આધુનિક નૉર્નોગ્રાફર્સને યહુદી લોકોના પ્રતિનિધિઓમાંથી ક્રિમીન્સ કહેવામાં આવે છે, જે મધ્ય સદીમાં ક્રિમીયન લેન્ડ્સ પર સપનું છે. ક્રિમીન્સના યહુદીઓને ફક્ત આનુવંશિક સુવિધાઓ અનુસાર બોલાવવાનું શક્ય છે, કારણ કે તેમની પરંપરાઓ તતારની સમાન છે.
તે જ સમયે, ક્રિમાકે તેમના લોકોની કેટલીક વિશિષ્ટ સુવિધાઓને જાળવી રાખવામાં સફળ રહી. આ નાના વંશીય જૂથ રૂઢિચુસ્ત યહૂદી ધર્મ, પોતાની ભાષામાં વાટાઘાટો કરે છે. વૈજ્ઞાનિકો દલીલ કરે છે, લોકોના પૂર્વજોને યહૂદીઓ અને ટર્ક્સ બંનેને બોલાવે છે. તેઓ કોણ રહસ્યમય ક્રિમિન્સ છે?
નામ
સીધા જ "ક્રિમીઆ" શબ્દ એ ખૂબ જ શરતી વ્યાખ્યા છે જે ફક્ત XIX સદીથી સંશોધકોના ઉપયોગમાં દેખાય છે. આ સમયે, ક્રિમીઆને રશિયન સામ્રાજ્યનો થાય છે.
તાલમ્યુડિસ્ટ્સના યહૂદીઓને ક્રિમીન્સ દ્વારા બોલાવવામાં આવ્યા હતા, અને રાષ્ટ્રનું નામ તેના નિવાસના ક્ષેત્ર તરફ ધ્યાન દોર્યું હતું. લાંબા સમય સુધી એવું માનવામાં આવતું હતું કે 1783 પછી રોગપ્રતિકારક લોકો દ્વીપકલ્પ પર દેખાયા હતા, જ્યારે યહુદીઓ ક્રિમીઆમાં પુનર્વસન છે. જો કે, એથનોસના વધુ અભ્યાસમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે કે ક્રિમોકોવના યહૂદી મૂળ મધ્ય યુગમાં છે.
આઇ. એસ. કાયા, એક વિખ્યાત આત્મઘાતી, લખ્યું:
"ક્રિમીઆ એ યહૂદીઓનો એક ખાસ જૂથ છે, જે લાંબા સમયથી ક્રિમીન દ્વીપકલ્પમાં રહે છે અને તેણે તતાર સંસ્કૃતિને ખૂબ સ્વીકારી લીધી છે."
Crimekov ના પૂર્વજો
ક્રિમીઆના મૂળ વિશે, ત્યાં ઘણી ધારણાઓ છે. વૈજ્ઞાનિકોમાં સૌથી સામાન્ય એ હકીકત એ છે કે આ લોકો ક્રિમીઆની પ્રાચીન યહુદી વસ્તીના વંશજ છે. ક્રાઇમિયન વંશીય જૂથનું નિર્માણ લગભગ XIV-XV સદીઓમાં લગભગ શરૂ થાય છે. યુરોપના યહૂદી સમુદાયોને એક નવી રાષ્ટ્રીયતાના ઉદભવનો આધાર.
જો કે, આ સંસ્કરણ ફક્ત ઘણા હાઈપોથેસિસમાંની એક છે. તેમના લખાણોમાં, ટર્કીલોજિસ્ટ એ. સેમોઇલોવિચ સાબિત કરે છે કે ખઝાર જનજાતિઓ પ્રાચીન પૂર્વજો અને સી. ઝબોલોટનાયા હોઈ શકે છે અને આ રાષ્ટ્રના નકામા મૂળમાં આગ્રહ રાખે છે. જો છેલ્લી ધારણા સાચી હોય, તો ક્રિમીઅન્સે યહુદીઓ અને તતારની સંસ્કૃતિમાંથી ઘણાં બધાં ઉધાર લેતા હતા, જેમાં તાત્કાલિક નજીકના વિસ્તારમાં તેમના સમુદાયો રહેતા હતા.
જ્યારે ક્રિમોકોવના પ્રથમ પૂર્વજો દ્વીપકલ્પના પ્રદેશમાં દેખાયા, ત્યારે તે કહેવું મુશ્કેલ છે. ઇતિહાસકારો સૂચવે છે તેમ, ક્રિમીઆમાં યહૂદીઓના પ્રથમ એરેનલ્સ પ્રથમ સદીમાં આપણા યુગમાં દેખાયા હતા. રોમન સામ્રાજ્યમાં યહુદીઓના બળવોને દબાવી દેવા માટે ક્રિમીન ભૂમિના પુનર્પ્રાપ્તિનું કારણ માનવામાં આવે છે.
પ્રથમ યહૂદી સમુદાયો કેફેમાં XIII સદીમાં ક્રિમીઆમાં દેખાયા હતા. ઐતિહાસિક સૂત્રોએ ઇવાન III અને ક્રિમીયન ખાનની વાટાઘાટમાં ક્રાયમચક મધ્યસ્થીઓની ભાગીદારી નોંધાવ્યા હતા, અને પત્રવ્યવહારનો ભાગ હીબ્રુમાં હાથ ધરવામાં આવ્યો હતો.
લોકોનો ઇતિહાસ
XV સદીમાં, દ્વીપકલ્પના યહુદી સમુદાયોની વૃદ્ધિ જોવા મળે છે. આ પ્રક્રિયા બાયઝેન્ટિયમ, ઇટાલી, રશિયાના યહૂદીઓના હકાલપટ્ટીથી ટ્રિગર કરવામાં આવી હતી. તે સમયે બનેલા ક્રિમીયન વંશીય વિજ્ઞાનએ નવા વસાહતીઓ સાથે મર્જ કરવાનું શરૂ કર્યું, ધીમે ધીમે સંમિશ્રિત. રચનાની આ સુવિધાઓ નોંધપાત્ર રીતે ક્રિમીઆની યહૂદી સંસ્કૃતિને પ્રભાવિત કરે છે અને ખાસ કરીને, ક્રિમીન્સની રિવાજો.
કેમ કે ક્રિમીયનના પડોશીઓ ક્રિમીયન તતાર હતા, તેમ છતાં તેમની વંશીય સુવિધાઓ અન્ય રાષ્ટ્રમાં પોતાને પ્રગટ કરી શકતી નથી. જો તમે ક્રિમીઆ રાષ્ટ્રીય કોસ્ચ્યુમ જુઓ છો, તો તમે બંને યહૂદી અને તતાર તત્વો જોઈ શકો છો. તતાર ઉધારને ક્રિમીઆની ભાષામાં પ્રગટ થાય છે. તતાર સંસ્કૃતિના આવા સ્પષ્ટ અભિવ્યક્તિઓ હોવા છતાં, તે Krymchakov ના માન્યતાઓ અને જીવનને અસર કરતું નથી.
ક્રિમીઆમાં જોડાતા સમયે, રશિયન સામ્રાજ્યને દ્વીપકલ્પ પર ગણવામાં આવ્યું હતું, ત્યાં પેનિનસુલાના રબ્બીનાસ્ટિક સમુદાયના આશરે 800 ક્રિમીન્સ હતા. આ ભૂમિના ઓછા પ્રમાણમાં આર્થિક વિકાસ સ્થાનિક સંસ્કૃતિને મંજૂરી આપતી નથી.
જેમ કે ક્રિમીન્સે પોતાને એલેક્ઝાન્ડરમાં અરજીમાં સૂચવ્યું હતું, ત્યાં એક જ વ્યક્તિ નથી જે રશિયન બોલી શકે. આવા સુવિધાઓએ શિક્ષણના સ્તર પર નકારાત્મક અસર કરી છે, જે પછી સામ્રાજ્યની મુખ્ય ભાષામાં કરવામાં આવી હતી.
કરૂણાંતિકા Krymchakov
મુશ્કેલીઓ હોવા છતાં, ક્રિમીન્સની સંખ્યા ધીમે ધીમે વધી. છેલ્લા સદીની શરૂઆત સુધીમાં, દ્વીપકલ્પમાં 7 હજારથી વધુ લોકો હતા, અને ગ્રેટ પેટ્રિયોટિક યુદ્ધની શરૂઆત પહેલાં, નંબર 10 હજાર સુધી પહોંચ્યો હતો.
લોકોના નિવાસના કેન્દ્રો સિમ્ફરપોલ, ફૉડિઓસિયા, કેર્ચ છે. 20 ના દાયકામાં બનાવેલ સામૂહિક ખેતરોના નામો - "ક્રિમીઆ" અને "યેની ક્રિમીઆ" પણ એથનોસના મહત્વ અને પ્રસાર વિશે વાત કરે છે.
ક્રિમીઆનું જર્મન વ્યવસાય ક્રિમીઆની દુર્ઘટના બની જાય છે. જર્મન ફાશીવાદી આક્રમણકારોના સમયગાળા દરમિયાન, દ્વીપકલ્પના આ જૂથના લગભગ 75-80% લોકોનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. આંકડા અનુસાર, સોવિયેત યુનિયનના કોઈ પણ લોકોએ જર્મનીને ક્રિમીઆ તરીકે હિંસક રીતે વિસ્તૃત કર્યું.
યુદ્ધના વર્ષોમાં, ક્રિમીઆમાં ફક્ત 700 ક્રિમીન્સ છે. ક્રૂર આક્રમણકારો સાથે લાગુ પડતા ફટકો, એથનોસ માટે જીવલેણ હતા. આપણા સમયમાં પણ, ક્રિમીન્સના અસ્તિત્વનો મુદ્દો એ એક મહત્વપૂર્ણ સમસ્યા છે. આજે, રાષ્ટ્રીયતાના પ્રતિનિધિઓ વચ્ચે માત્ર એકમો હીબ્રુ ભાષાના જ્ઞાનને જાળવી રાખ્યું છે, એક ખૂબ જ નાનો ભાગ ક્રિમીઆ બોલી પર બોલી શકે છે.
આજકાલ, ઘણી ધાર્મિક પરંપરાઓ, જે ક્રાયમચાકી સદીઓથી પાલન કરે છે તે લગભગ સંપૂર્ણપણે ખોવાઈ ગઈ હતી. આધુનિક ક્રિમીઆમાં, ક્રિમીઆ સૌથી નાના લોકો રહે છે, કારણ કે આ જમીન પરની સંખ્યા 400 લોકોની સંખ્યા કરતા વધી નથી. ભવિષ્યમાં સમુદાયમાં શું થશે - તે ધારે છે કે તે પણ મુશ્કેલ છે.
તેમ છતાં, હું માનું છું કે પ્રારંભિક લોકો સાથે ક્રિમીન્સને બોલાવે છે. છેલ્લા સદીના ભયંકર નુકસાન અને આંચકા Krymchakov ના કરૂણાંતિકા હતા, પરંતુ તેમના વંશીય સમુદાય - તેમ છતાં અત્યંત નાના - સાથે રહેવાનું ચાલુ રાખ્યું.
અલબત્ત, લોકોનો એક નાનો સમૂહ સંપૂર્ણપણે અલગ સંસ્કૃતિઓ અને માન્યતાઓ વચ્ચે શરણાગતિ કરવો અત્યંત મુશ્કેલ છે, પરંતુ ઘણી સેમિટિક જાતિઓ પહેલાથી જ સાબિત કરે છે કે પણ સૌથી અવિશ્વસનીય મુશ્કેલીઓ દૂર થઈ શકે છે. કદાચ Krymchaki પણ અમને મારી નાખશે.