જો તેઓ અફવાઓના આધારે ઉકેલો બનાવે છે, તો સ્થાનિક અધિકારીઓ, જોખમી સત્તાવાળાઓ કેવી રીતે સમાન છે.
બેલ્જિયન સિટી લેયર સરકાર 430 વર્ષીય "ચૂડેલ" ના અમલ માટે સત્તાવાર માફી આપશે. શેતાન સાથે સેક્સમાં કાર્યવાહી કરવા, ઘોડાની મૃત્યુ અને ઘરની આગને લીધે એક સ્ત્રી બાળી ગઈ. તેની માતા પણ અમલમાં આવી હતી. માફી માગે છે શહેરી કાર્યકરો: હવે તેઓ મૃતકના નામથી મેમોરિયલ પ્લેક ઇન્સ્ટોલ કરવા માટે સંમત થયા છે.
બેલ્જિયનો અફવાઓ દ્વારા માર્ગદર્શિત કરવામાં આવેલી જોખમી સરકારો કેટલી જોખમી શરતોને યાદ અપાવવા માટે દોષિત છે
20 જાન્યુઆરીના રોજ, લિરાના સત્તાવાળાઓએ ઔપચારિક રીતે 1590 માં "મેલીવિદ્યા" માટેના ત્રણ વાક્યો માટે માફી માંગી હતી - ત્યારબાદ "ડાકણો" સેન્ટ્રલ માર્કેટના ચોરસ પર ચલાવવામાં આવે છે. તારીખ રેન્ડમલી પસંદ ન હતી - આ બર્નરની 430 વર્ષીય વર્ષગાંઠ છે "લાસ્ટ વિચ લિરા" કેટાલિન વેન ડેન બ્લુક.
સ્થાનિક સત્તાવાળાઓના સત્તાવાર માફી માટે, એક્ઝેક્યુટ થયેલા "ડાકણો" એક્ઝેક્યુટેડના એક સ્થાનિક નિવાસીઓ અને સંબંધીઓને લાંબા સમય સુધી પૂછવામાં આવ્યાં હતાં. "મેલીવિદ્યા" માટે છેલ્લા એક્ઝેક્યુશનથી ચાર સદીઓ પસાર થઈ ગઈ હોવા છતાં, માફી "બિનશરતી યોગ્ય છે," શહેર કાઉન્સિલના સભ્ય અને મ્યુઝિયમ માટે સલાહકાર, મ્યુઝિયમ માટે સલાહકાર છે.
હવે લિરામાં "ડાકણો" ના છેલ્લા બર્નિંગના અંદાજિત સ્થળે, એક રાઉન્ડ સ્ટોન અને નેધરલેન્ડ્સમાં એક શિલાલેખ સાથેનો સંકેત "વિચીન પથ્થર સ્થાપિત થાય છે. દંતકથા કહે છે કે આ તે સ્થાન છે જ્યાં લીરામાં છેલ્લું ચૂડેલ સળગાવી દેવામાં આવ્યું છે. "
સ્થાનિક કાર્યકરો શહેરના સત્તાવાળાઓ પાસેથી બે વધુ સ્મારક પ્લેટો સ્થાપિત કરવા માટે પ્રાપ્ત થાય છે. તેમાંના એક તેઓ કાટાલિન વાન ડેન બ્લુકની યાદશક્તિને પુનર્સ્થાપિત કરવા માંગે છે, જે પથ્થર પર તેનું નામ સૂચવે છે. બીજી પ્લેટ પર પીડિતો પહેલા સ્થાનિક સત્તાવાળાઓ પાસેથી માફી માગવાની અરજ.
"ડાકણો" ની માન્યતા ત્રાસ હેઠળ ફેંકી દેવામાં આવી હતી
1580 ના દાયકાના અંતમાં, કાયમી ધાર્મિક યુદ્ધો લિરામાં યોજાય છે, તેથી કેથોલિક ચર્ચના સ્થાનિક સમુદાયને સત્તા મંજૂર કરવા માટે દરેક રીતે પ્રયાસ કર્યો. આ વિચારનો ભાગ સમાજમાં તમામ જાદુઈ અને અંધશ્રદ્ધાળુ સાથે સંઘર્ષ હતો - જેમાં "ડાકણો" માટે શિકારનો સમાવેશ થાય છે.
તે સમયે, મેલીવિદ્યામાં એકલા અને ગરીબ સ્ત્રીઓ (ઘણી ઓછી વારંવાર - બાળકો અને પુરુષો) એ પાડોશીઓ પર આરોપ મૂક્યો હતો, વર્તનમાં "વિચિત્ર" વિશિષ્ટતાઓને ધ્યાનમાં રાખીને. પરિચિત 'રીવેન્જમાંથી "જાદુગર" નો ઉલ્લેખ કરી શકે છે. તેઓએ મહિલાઓને આરોપ મૂક્યો હતો કે જેઓ મેલીવિદ્યાના શંકા હેઠળ આવ્યા હતા - મુક્તિ દ્વારા કોઈના "વિચ" કહેવા માટે. જો ત્રાસની પ્રક્રિયામાં અટકાયતમાં અન્ય "ડાકણો" જાહેર થાય છે, તો તે આશ્રમમાં મોકલી શકાય છે, પરંતુ એક્ઝેક્યુટ નહીં થાય.
મેલીવિદ્યામાં મધ્યયુગીન યુરોપિયનને આરોપ મૂકવા માટે, ઝાડ પર ઉડતી જેવી કોઈ વિચિત્રતા નહોતી, જે "વિચ" શબ્દ સાથે કલ્પનામાં દોરવામાં આવે છે.
ઉદાહરણ તરીકે, 14 વર્ષીય અન્ના ફાઇન અને 1589 માં બેલ્જિયન નાઇલમાંથી તેની માતા લિસ્બેટ સ્ટ્રેટીસને ત્રણ લોકોની જુબાનીના આધારે મેલીવિદ્યાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. તેમાંના એક, વિલેમ બ્રાન્ડે જણાવ્યું હતું કે છોકરીએ ઘોડો અને દૂધમાં જોડાઈ હતી, તે આત્મા સાથે વાત કરી હતી, ભગવાનમાં વિશ્વાસ કરતો નથી અને શેતાનને સુપરત કર્યો હતો. Eerherstel voor કેથિલીન કાર્યકરોના રેકોર્ડ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, જ્યારે ત્રાસ, જેના હેઠળ માન્યતા આપવામાં આવી હતી, તે છોકરીને બે વધુ ડાકણો કહેવામાં આવે છે: અન્ના કોપ અને 47 વર્ષીય કાટાલિન વાન ડેન બ્લુક - તેઓને ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. અન્ય મહિલાઓના આરોપો પછી, ફેન અને તેની માતાને કથિત રીતે પોસ્ટમાં સતત પાલનની સ્થિતિ સાથે રિલીઝ કરવામાં આવી હતી.
ચેટલાઇનમાં કથિત રીતે લિરામાં ખરાબ પ્રતિષ્ઠા હતી, તે બધી ખ્રિસ્તી પ્રાર્થનાને જાણતી નહોતી, અને ઉપરાંત, તેની માતા એક્ઝેક્યુટની અટકાયતમાં થોડા સમય પહેલા - મેલીવિદ્યાના આરોપોને કારણે પણ છે. પૂછપરછ કરનાર અદાલતમાં, સાક્ષીઓએ એવી દલીલ કરી હતી કે કેથેલિનનો ઘોડો બીમાર થઈ ગયો અને ઘરને બાળી નાખ્યો અને ત્રાસ દરમિયાન, સ્ત્રીએ સ્વીકાર્યું કે તેણે શેતાન સાથે સેક્સ કર્યો હતો, બેલ્જિયન જીવીએ આવૃત્તિ લખે છે. એક મહિલાએ મેલીવિદ્યામાં અન્ય નાગરિકોને દોષી ઠેરવ્યો ન હતો, જે તેને એક્ઝેક્યુશન ટાળવામાં મદદ કરી શકે છે. દંતકથા અનુસાર, 20 જાન્યુઆરી, 1590 ના રોજ, કાટાલિન વાન ડેન બ્લુક લીરામાં "મેલીવિદ્યા" માટે છેલ્લે સળગાવી દેવામાં આવ્યું હતું.
અને જોકે સેન્ટ્રલ સ્ક્વેર પરનો પથ્થર લીરામાં "ડાકણો" ના છેલ્લા એક્ઝેક્યુશનની જગ્યાએ નિર્દેશ કરે છે - આ શહેરમાં બર્નિંગથી છેલ્લી મૃત્યુ નથી. અન્ય કારણોસર જાહેર ફાંસીની સજા 1842 સુધી ચાલુ રહી.
બેલ્જિયન સત્તાવાળાઓ પ્રથમ દ્વારા ન્યાયી નથી: 15-18 સદીઓમાં 400 "ડાકણો" એક્ઝેક્યુશન માટે માફી માગીએ છીએ તે પહેલાથી જ જર્મન ચર્ચને ઇખસ્ટત્વ શહેરમાં લાવ્યા છે. સ્થાનિક બિશપને મધ્ય યુગની ઘટનાઓ "ચર્ચના ઇતિહાસમાં રક્તસ્રાવવાળા ઘા" તરીકે ઓળખાતું હતું અને કેથેડ્રલમાં મેમોરિયલ પ્લેક સ્થાપિત કરવાનું વચન આપ્યું હતું.
# ધર્મ # વાર્તા
એક સ્ત્રોત