Meast moderne âlderlike trends wurde assosjeare mei de teory fan affeksje. Dizze teory is lykwols net de iennichste fan dyjingen dy't oanmakke waarden om relaasjes fan bern-âlder te ferklearjen en te regeljen. Wy fertelle wat oare oanpak bestiet.
Teory fan taheakselMar foar starters litte wy it útfine mei de heulste teory fan affeksje. Wy skreau der mear as ien kear oer (bygelyks hjir en hjir), dus ûnthâld no gewoan de hichtepunten.
De auteur fan 'e bylage teory wurdt beskôge as psychiater fan bern beskôge. Yn 'e oarloch wurke hy yn it Londen-sikehûs, wêr't hy it effekt koe besjen op' e ûntwikkeling en Psyche fan it bern, de skieding en ferlies fan âlders.
In bytsje letter begon Bowlby mei Canadian Psycholooch Mary Einsworth, en tegearre promovearje se it idee dat wjersidige taheaksel tusken syn mem en har bern nedich is om te oerlibjen.
De gefoelichheid fan 'e mem, har oandacht foar it bern, de mooglikheid om syn behoeften te begripen en te befrijen en se befredigjend wurde beskôge wurde beskôge as wichtige wearden yn' e teory fan genede.
It leechnivo fan empathy, it ynklúzje en stipe fan 'e mem jout it bern in sinjaal dat de wrâld om him hinne is, en hy fertsjinnet gjin leafde en soarch.Binnen it ramt fan 'e teory wurde fjouwer haadtypen fan bylagen tawiisd: betroubere, alarmearjende, foarkommen fan en alarmearjend en alarmearjend foarkommen. It haadtype fan bylage, dy't wurdt foarme tusken it bern en de âlder, yn 'e takomst hat ynfloed op de hâlding fan in bern mei oare minsken, mei de wrâld en mei himsels.
De teory fan affeksje hat in sterke ynfloed levere op in moderne oanpak foar âlder - it is har, dy't wy tankber wêze moatte foar in skamteleas sliepe, fiede op fraach en it rjocht om in bern yn 'e hannen te dragen. De populariteit fan oanhingteory yn yndividuele Jeropeeske lannen hat sels de ferheging fan 'e doer beynfloede yn' e doer fan kraamferlof en de oanbefelle noarmen fan bern fan ferskate leeftyd yn beukerskoalle.
Fansels wurket it hjir net út en sûnder krityk. De wichtichste oanspraken fan dissementers binne dat de foarming fan sterke en betroubere affeksje is heul boarne-yntinsyf en freget âlders fan in grut bedrach en kosten, mei it resultaat dat se persoanlike tiid moatte opwekke, winsken en ambysjes.
Teoryen fan affeksje foarôfgeand en begeliede oare oanpak oan âlders en analyze fan âlderlike relaasjes. No sille wy jo oer har fertelle (Justysje Ik wol oergean dat net al dizze teoryen binne relatearre oan âlders - guon fan harren relatearje oan 'e ûntwikkeling fan' e yndividu of kontroleare ek de manier wêrop jo de ferheegjen kinne benaderje fan bern).
Naughty Parenting ThororiesIt bloeiende fan ûndersyk fan ûndersyk en âlderlike relaasjes en de foarming fan ferskate systematyske oanpak kamen op 'e earste helte fan' e tweintichste ieu. Dit betsjuttet net dat gjinien tocht oer âlderlik yn 't algemien yn' t algemien - krekt foardat de measte teoryen wiene basearre op 'e persoanlike ûnderfining fan auteurs, de behoeften fan' e maatskippij, de behoeften fan 'e maatskippij en religieuze dogmas. Al it ferskaat fan oanpakken en teoryen fan Parenthood, net basearre op wittenskiplike gegevens, hjit unscientific of folks teoryen.
Dus, bygelyks yn 'e Midsieuwen sette it bern de poppe om te sliepen wie narkotyske stoffen as alkoholyske dranken, dy't fluch en betrouber "útsniene" it bern.Dit foarbyld toant hoe't de oanpak foar âlder is feroare yn dizze tiid (as jo ynteressearre binne yn in midsieuske âlderlikens, dan hawwe wy in heule apart materiaal op dit ûnderwerp).
In oar yndikatyf aspekt is de relaasje mei fysike straffen. Australyske psychologen Peter Newcomb en Anthony Kish yn 2015 Publisearre in artikel wêryn d'r sawat 10 soarten oanpak wiene dy't de fysike straf fan bern rjochtfeardigje. Dizze oanpak wiene basearre op twa haadideeën: it feit dat straf skealik is, en dat straf needsaaklik is en effektyf is. Undersikers neame dizze benaderingen "myten", om't se har gjin wittenskiplike rjochtfeardigingen fine.
Lykas foar religieuze dogma's is hjir in ljochte foarbyld fan 'e âlderrêze fan Puritian fan Puritian yn Colonial Amearika. Se wiene derfan oertsjûge dat bern ynearsten "kwea" fertsjinwurdigje en "sûnde", en dêrom is de taak fan 'e âlders it kwea te reitsjen. "
De teory fan psychoseksuele ûntwikkeling fan FreudDe auteur fan ien fan 'e earste wittenskiplike teoryen fan' e ûntwikkeling fan it bern wie de Eastenrykske psycholooch en psychoanalyst Sigmund Freud. Yn 1936 hat hy de teory presinteare fan psychoseksuele persoanlikheidsûntwikkeling, binnen dy't hy fiif haadstapte tawiisd: Oral, anale, fallyk, latint en genotaal. As diel fan syn teory oannommen Freud oannommen dat de ûntwikkeling fan in bern foarkomt yn in strang oarder.
Elk poadium betsjut wêr, neffens psychoanalyst, de seksuele enerzjy fan 'e minske konsintreart.As gefolch fan ferwûnings fan bern of ungewoane relaasjes mei âlders, kin it bern begjinne te "lag" fan 'e skema fan psychosexuele ûntwikkeling en fêst te meitsjen yn in bepaalde poadium, dy't yn' e takomst nei psychologyske problemen sil liede.
Nettsjinsteande it feit dat ûnder wittenskippers wiene dy't de teory stipe dy't de teory stipe, tochten dêropstúdzjes syn inkonsekwinsje, en de wittenskiplike mienskip wegere in soad brûkt te wurden. De teory fan psychoos fan psychoseksuele ûntwikkeling wie lykwols noch nuttich: Se iepene de doarren om te meitsjen en te ûntwikkeljen fan oare wittenskiplike teoryen yn 'e ûntwikkeling fan bern en âlderlike relaasjes.
HEVIVIORISM (gedrachstory)De klassike teoryen fan Parenthood, tegearre mei de teory fan affeksje, omfetsje gedrachstiid, ien fan 'e oprjochters fan hokker Hate HERNEVIORIST John Watson waard. De ideeën fan Watson binne basearre op it wurk fan Pavlov (it heul, mei hûnen) en Tordandyka. Yn syn miening kin it bern yn perfekte gedrach wurde ynfold, mei deselde techniken dy't wurde brûkt, bygelyks, bygelyks, by it oplieden fan 'e training.
Watson wegere de dielname oan ynterne ûnderfiningen en sels-analyse yn it proses fan persoanlikheid - hy leaude dat jild om te learen om op in bepaalde manier te leare om bepaalde emoasjes te belibjen (gewoan Lykas in hûn kin wurde leard om droach te litten by it ljochtblaat).
De wittenskipper beskôge de ûntwikkeling fan "Korrekte" betingst fan 'e bondige refleksen nei de wurkmetoade foar it oerwinnen fan psychologyske problemen, sels lykas eangst of skamte.Hy fersette ek oan 'e manifestaasje fan oermjittige temanheid en soarch fersoarget nei it bern, om't hy bang wie dat it koe liede ta "learde handikap." Koartsein, oars as supporters fan 'e teory fan oanhing, Watson wie der wis fan dat it bern troch "handgrepen" koe wurde brutsen.
Yn 'e jierren 1930 waard de teory fan' e Watson stipe troch in oare wittenskipper - de oprjochter fan radikale gedrach burres Skinner. Skinner argumint dat mei help fan eksterne ynfloed, net allinich gedrach, mar ek gedachten en sinnen fan 'e minske kinne oanpast wurde.
Skinner opmurken dat in persoan besiket it gedrach te werheljen, as gefolch dêrfan werhelle, en besiket it gedrach te foarkommen om gedrach te foarkommen, as gefolch fan dat hy in sin krijt. Fersterking kin sawol sosjaal wêze (bygelyks lof) en materiaal (snoep as nij boartersguod), itselde jildt foar straf.
Sosjale learende teoryIn oare teory, of leaver, in oare rjochting fan gedrach fan gedrachsdeory waard foarsteld troch Albert Bandura en hjit de teory fan sosjale learen. Neffens Bandura rjochte eardere teoryen allinich op guon yndividuele aspekten fan 'e foarming fan' e foarming fan 'e persoanlikheid (bygelyks allinich by syn miljeu), wylst it feitlik yn' t kompleks wie te nimmen yn it kompleks; en it ekstern Miljeu, en persoanlike faktoaren, en ynterne motivaasje fan 'e persoan sels.
Neffens de teory fan sosjale learen begrypt in persoan dat guon gedrach goed is, en wat soarte gedrach, basearre net allinich op eigen ûnderfining, mar ek oaren besjen.It bern folget wat der bart yn 'e wrâld om him hinne, en hokker gedrach binne akseptabel yn it, en hokker - nee, basearre op dit, makket jo persoanlike kar.
De teory fan Bandura beklamme de betsjutting fan net allinich de aksjes fan âlders dy't rjochte binne om in bern te foarmjen, mar ek de omjouwing wêryn it is om it feit dat it ûnmooglik is om te besykjen it gedrach te korrigearjen it bern as syn âlden him in foarbyld toant).
Dútske teory fan "anty-recitation"Nettsjinsteande it feit dat de teory fan taheaksel heul populêr is yn it moderne Jeropa, wie it net altyd. Bygelyks, yn 'e tiden fan Nazi-Dútslân folge âlders oan' e teory fan "Anti-Recreak", waans populêrator wie de dokter Joanna Harer. Yn 1934 skreau haper in boek oer it oplieding fan bern "Dútske mem en har earstberne", dy't in oantal oanbefellings befette.
Harer bewearde dat yn 'e earste 24 oeren nei berneopfang, moat de poppe yn' e mem moatte wurde ferdield en yn 'e folgjende keamer sette, sadat de mem koe herstelle, en it bern waard beskerme, en it bern waard beskerme tsjin bûtenlânske mikroben. Sokke skieding soe trochgean moatte troch de earste trije moannen fan it libben fan 'e poppe hawwe - de mem moast it besykje te besykjen op strikte grafyk om te fieden. Feeding soe net mear dan 20 minuten moatte wurde ferloofd, en dan soe de mem it bern fuortendaliks moatte ferlitte - sûnder kommunikaasje, streep en spultsjes. Neffens Harer wie it nedich om in regime te foarmjen fan in iere leeftyd.
Neffens de teory fan Haran wiene de poppen noch "net", en liet net genôch tekens fan bewustwêzen en reden yn 'e earste moannen nei levering. Neffens har, skrieme foar poppen gewoan in manier om wat te dwaan.
Memmen waarden oanrikkemandearre bern om bern net te nimmen, net te kalmearjen en spyt har net te nimmen, sadat se net opgroeiden yn 'e takomst yn' e takomst yn 'e "bytsje, mar persistent tirannen."Al dizze oanbefellingen wiene fan doel om te groeien fan bern fan ferantwurdlik en weardefolle leden fan 'e maatskippij moasten de mearderheid fan it publyk te fielen en te learen om har behoeften en winsket ûnder sosjale belangen te pleatsen.
Alle neamde teoryen en oanpakken binne mar in lytser diel fan wat yn 'e lêste hûndert jier yn besykjen waard ûntwikkele om út te lizzen wat de foarming fan in persoan hat om oandacht te jaan oan it oplieding fan it bern.
Klassyk en liedend yn moderne westlike maatskippij op it stuit dat twa teoryen wurde beskôge: de teory fan bylage en de teory fan sosjale learen. It is se dy't it measte fan alle ynfloed hawwe op dizze oplossingen dy't âlders wurde aksepteare yn it proses fan it opheve fan bern. Fansels hawwe de iene en de oare oanpak sawol har sterkte en har swakke punten, en dêrom is it dúdlik te sizzen dat guon fan 'e teoryen it meast akseptabel is, is it ûnmooglik.
Wierskynlik sil de optimale oanpak wêze dy't it âlders kieze, basearre op har mooglikheden, lykas út 'e skaaimerken fan har bern, en mei in liening foar wittenskiplike gegevens (en hjir, wol ik jo herinnerje binne gjin wittenskiplik bewiisd feiten dy't it foardiel wolle befêstigje as de feiligens fan geweld tsjin bern, mar de feiten dy't har gefaar en kwea bewize - dêr). Njonken teoryen en benaderingen oan âlder binne d'r ek ferskate âlder stil te wêzen - se skreau hjir yn detail.
Lês noch altyd op it ûnderwerp
