Yn antike tiden tsjinne mytology as in ark, wêrtroch ús foarâlden besochten it apparaat fan 'e wrâld te ferklearjen en de fraach te beantwurdzjen wêrom't hy wurket, lykas hy wurket. Doe hiene minsken gjin kennis genôch om te begripen wêrom't der sykten wie, natuerlike ferskynsels komme. Alles waard útlein troch magy. Minsken wiene derfan oertsjûge dat alles rûn wurdt begon mei boppenatuerlike krêft, dy't kin helpe, dus om problemen te stjoeren. Om te kommunisearjen mei dizze krêft, waarden amuletten makke, sifers fan goaden, gebeden en spreuken gearstald. Mei tank oan mystike artefakten en ôfbyldings learden ús foarâlden de wrâld om, ynterpreteare bepaalde eveneminten.
Foarbyld. In âlde man fernaam dat by it sicht fan in fergiftige slang, hy ûnwillekeurich befriest en kin net fuortgean. Hoe kin ik útlizze wêrom't sa'n reaksje ferskynt? - Magysk: beskuldigje de slang yn hekserij. Sa ferskynde it byld fan Vasilisk yn 'e Wester-Jeropeesk folklore - de gigantyske slang, dy't syn eagen draait alle wennen yn stien.
Ien mear foarbyld. Wittenskippers skriuwe dat de haad eangst foar ús foarâlden ferbûn binne mei de dea fan bern yn berne. Yn dy dagen wie bernemortaliteit kolossal, fertsjintwurdige it it grutste gefaar foar elke stam, bedrigend de stopjen fan it skaai. Minsken besochten te begripen wêrom't nijbern sa faak stjerre, en fyn in manier om se te beskermjen. Hege mortaliteit waard assosjeare mei de fiskerij fan 'e demoanen, en de ferdigening waard fûn yn' e goaden en amules spesjaal makke foar dit doel.
It feit dat minsken in enoarme eangst ûnderfûn hawwe foar it libben fan nijbern befêstigje de argeologyske opgravings. Doe't de histoarikus Mark Jozua yn syn artikel skriuwt, skriuwt ûnder al it fûnen fan al it fûnen fan alle jierren, de measte bern fan 'e bern binne.
Yn ús materiaal sille wy oer 9 mytyske wêzens prate dy't waarden beskerme as bang troch de minsken fan ferline-appoch.
PazuzuWind demon yn Assyrian-Babylonyske mytology. De sneakers waarden ôfbylde as humanoïde mei in gesicht fan in hûn, fersprate eagen, skalve lear, grutte wjukken, klauwen en genitanten yn 'e foarm fan in slange-kop.
De sneakers binne in kwea Demon, mar somtiden tsjinne hy as ferdigener. De statuettes fan dizze demon waarden faak yn huzen pleatst, foaral yn bernekeamers. It waard leaud dat as wy op dizze manier in daze fan respekt hienen, hy soe syn grime oan alles draaie oan alles dat de feiligens fan 'e wenning bedriget. Statuettes De sneakers waarden faak brûkt om te beskermjen tsjin in oare demon, Lamaste - in Lionogol-frou dy't "jage" op swangere en nijberne bern. Assyriërs en Babyloniërs leauden dat Lamaste de frou de frou koe skeine tidens berneopfang en it measte bern.
DemonKollektive ôfbylding fan dwerchseittingen yn âlde Egyptyske mytology. De Deva waard ôfbylde as in glimkjende dwerch mei in baarch, pesteare tonge en dikke skonken. It waard beskôge as de godheid fan fruchtberens, de keeper fan in Homely Hearth, lykas ek in ferdigener fan swier en pasgeboren.
It byld fan 'e Divine Archaeologen fûn op' e muorren fan 'e âlde Egyptyske krige-sikehûzen, tempels. De goed bewarre byld fan 'e demon is te finen yn' e timpel fan 'e goadinne Hathor-fruchtberens yn' e Egyptyske stêd Dandara.
De froulike analoge fan 'e demon is in goadinne bastete mei in holle fan in kat en in minske syn lichem dat minsken fan kweade geasten en demoanen ferdigenje. De Deva is nau ferbûn mei de goadinne fan 'e patroan fan' e koarts en swangere taurh, de lêste ôfbylde yn 'e foarm fan in hippopotamus mei in ferdronken yn twa poaten stean.
Taurh's figueren en duvel sette de planken oan 'e planken yn' e keamers fan swangere froulju of nei de timpel brocht, sadat de berte maklik gie.
LamiaKarakter út it âlde Grykske mytology, leafhawwer Zeus. Neffens de leginde, hat de frou fan 'e miniatuer fan' e man leard oer it ferried fan har man, ferflokte Lamyia, de foarbygong fan 'e rûnte op har slapeloos, sadat se by dei waard pleage, en nachts pleage. Ien fan 'e ferzjes fan' e myte seit dat njonken de slachoarder, ferlege Gera-ferlege nei Lamia, ek toarst nei it fleis fan bern. Lamia naam har bern út har âlders fuort en fortarre se. Histoarisy skriuwe dat sels yn 'e Midsieuwen, de ôfbylding fan Lamy bleau populêr bleaune de âlders bang it skepsel fan har bern doe't se net wolle nei bed.
LAMYIA wurdt ôfbylde as in werwolffrou, teminsten yn 'e earste ieu fan ús tiidrek. Minsken leauden dat se jonge minsken ferliede om har bloed te drinken.
NIANGigantyske fûgel út âlde Sineeske mytology, mei in heech yn 'e bergen of yn' e see. Ien kear yn 't jier kaam NIAN fan it nije jier út syn logboek om yn' e doarpen te fallen en de rispinge te ferneatigjen en de rispje te ferneatigjen, mar it measte fan alle nanny hâlde fan it leafst troch bern.
De Sinezen portretteare dizze fûgel mei in liuw syn gesicht, hoarnen op 'e holle en skerpe stiif tosken. It waard leaud dat d'r gjin gruttere skepsel binne op ierde dan nian.
Bird kin net fermoarde wurde troch alles, om't se ûnstjerlik is, kin it allinich in skoftke wurde riden. De Sinezen leaude dat ferpleechster bang wie foar lûd lûd en read. It is om dizze reden dat it Sineeske nijjier fierde en fierd mei trommels, fjoerwurk, fjoerwurk, parades, de fekânsje brûkt dekoraasjes en readkleurige items.
Ish TabYn Maya's mytology, de froulike godheid fan selsmoard en offer. Ik waard ôfbylde as in holle hingjen op in loop dy't út 'e himel gie. It waard leaud dat it ljepper-komfortearret selsmoard en leveret se direkt nei de himel.
Maya-Yndianen leauden dat it neigean dat it tefolle en gefaarlik labyrint begjint, wêryn d'r in protte trapen binne. Dizze trapen foarkomme de siel de basis fan 'e wrâldbeam te berikken, de yngong fan' e ûndergong nei de ûnderwrâld nei de ChibalBu, dat it mooglik wie om de beam op te klimmen en nei de himel te kommen.
Ish-ljepper ôfstamment fan 'e tûken fan' e wrâldbeam en levere de selsmoard siel oan 'e himel foardat se yn' e chibalba falt. Sa waard de siel troch lijen levere.
De Kult Ish-ljepper út Maya bestie om it bewustwêzen fan minsken te konsolidearjen fan minsken in positive hâlding foar selsmoard. As resultaat gie minsken frijwillich nei rituele selsmoard dat gelyk is oan 'e offers fan' e goaden.
MorriganYn 'e Ierske mytology, de goadinne fan needlot en oarloch. Koe de takomst net allinich foarsizze, mar beynfloedzje him ek. It waard leaud dat Morrigan koe kieze wa't sil libje, en wa sil stjerre yn 'e slach.
Beskôge as in triuwe godlik: Morrigan, nemine en badb (goadinne fan oarloch).
Histoarisy skriuwe dat Morrigan personifisearre hat mei it Feest fan Samine, Keltysk nijjier. Tidens it begjin fan Samayn waard de ôfrûne de hjerst, waard de sluier iepene tusken it libben en dea, de deaden rûn ûnder de libbene en koe ynterferearje yn har libben. Morrigan naam it uterlik fan in kraai, dizze fûgel waard beskôge as ien fan 'e karakterymboalen.
Samine waard it prototype fan 'e moderne Halloween.
MananangalVampire, it drinken fan it bloed fan minsken yn 'e Filipynske mytology. Ôfbylde yn 'e foarm fan in frou mei wjukken.
De Philipinen leauwe dat mananangals nachts op jacht. Foardat de jacht, wurde se ferdield troch de helte, wêrtroch't it legere diel fan it lichem ferliet, stean op 'e grûn, produsearje wjukken en fleane nei it sykjen nei slachtoffers. Mei de help fan jo splitstaal sucht de vampier bloed yn swangere froulju en nimt sa it libben fan it poppe.
Mananangals pleatse de eangst foar it tsjuster en ûnbekend, lykas alle vampieren, kinne se it sinneljocht net drage, foar har is it stjerlik. As immen it legere diel kin fine en ferneatigje fan it lichem fan mananangals (mei sâlt of knoflook), sil it skepsel stjerre.
KelpiYn 'e Skotske mytology fan' e wettergeast, de Waswolf. Typysk wurdt Kelpi ôfbylde yn it uterlik fan in hynder, mar soms as in prachtige jonge dy't de reizgers fassineart - de measte bern en jonge froulju set, en dan fassinearret se yn it wetter.
Histoarisy skriuwe dat Kelpi waard útfûn as in skepsel foar yntimidaasje, foaral, bern bern. It bern dat âlders Kelpi bang wêze sil foarsichtich wêze om te gedragen oan 'e igge fan' e mar of rivier.
AkabekoTradisjoneel boartersguod yn 'e foarm fan in reade bolle yn Japan. Syn prototype wie in ko, dy't nei alle gedachten libbe yn 'e 9e iuwske advertinsje. Yn 'e regio fan AIZZ. De leginde seit dat tidens de oanlis fan 'e timpel fan' e Timpel fan 'e Buddha-ko besleat om him te besteegjen om dizze godheid te tsjinjen. Neffens ien ferzje fan 'e leginde feroare it bist yn in stien om diel te wurden fan it gebou, oan' e oare, libbe in lang libben yn it grûngebiet fan 'e Tempel.
Yn Japan wurdt Akabeko in hillich in hillichdom yn 'e 16e iuwske advertinsje, tidens de regel fan Tytoma-hurdens (sawat 1585-1592. N. E.), begjinne se de earste boartersguod te produsearjen foar bern yn' e Eidza-regio. De Japanners leaude dat de "Red Bull" hie in genêzende krêft en rêdt mysterieus fan smiten út lytse en pest, dus soe sa'n boartersguod yn 'e hûs moasten stean.
Akabeko Toys produsearre oant no ta yn Japan. In protte Japansk nei dizze dei jouwe in "reade bolle" boppenatuerlike krêft en leau dat it kin beskermje tsjin sykte.
Wy advisearje jo om te lêzen: houlik yn 12 jier en gjin skieding. Libben yn it Byzantynske Ryk fan berte oant dea
Wy binne yn sosjale netwurken: Twitter, Facebook, Telegram
Sjoch út foar nijs yn Google News en Lês materialen net publisearre yn Yandex Zen