Ien fan 'e symboalen fan Riga is de tsjerke fan Sint-Peter - kin in nije eigner fine. In rekken op 'e oerdracht fan it kulturele monumint fan' e Latvyske Evangelyske Lutherske Tsjerke (Lebl) is taret yn it Sejm. De foarsitter fan Letlân Egil Levits yntervieren, dy't foarstelt om in nij model te meitsjen fan 'e tempelbehear - fan fjouwer juridyske entiteiten. Wêrom is it foar it teken attraksjes om te sykjen nei in oare eigner?
Ien kear, sels foar de Twadde Wrâldoarloch hearde de tsjerke fan Sint Sint-Petrus ta de Dútske Lutherske mienskip. Nei yn 1939 ferlieten de Dútsers Letlân, skeakele hy nei de stêd. Yn 1941, nei it ynfieren fan it projektyl fan 'e fascistyske artillery, baarnde de timpel, stoarte de toer út. Weromsette it symboal begon yn 'e 1960 -er jierren - op' e middelen fan 'e stêd, de Republyk en de Uny. In protte stêden fan it lân meidie oan 'e Rekonstruksje: Metal struktueren waarden makke yn Chelyabinsk, spesjalisten fan Leningrad, Minsk ...
Yn 1973 waard de nije toer mei lift en it observaasje-platfoarm earst ûntdutsen foar besikers. De legere ferdjippingen joegen ûnder eksposysjes en konserten fan klassike muzyk.
Nei de 1991 wie it kultureelmonumint noch ûnder de jurisdiksje fan 'e stêd, dy't syn operaasje soarget. En de direkteur wie Marianna Rudolfovna Ozoliny, dy't hjir yn 'e fiere 1973 kaam. Besykjen om te finen foar de tsjerke fan 'e nije eigner begon sûnt 2007 te nimmen - dan hat de Seimas in rekken taret op' e oerdracht fan syn Lutheran-mienskip. De heiten fan 'e stêd wiene tsjin: In religieuze mienskip sil de wurking fan it gebou net finansjeel kinne soargje. Derneist waard it objekt werombrocht by de aktive dielname fan Riga.
En hjir is in nij besykjen. Al mei de ferbining fan 'e presidint.
It is opmerklik dat yn it lânboek by it Kultureel Monumint noch gjin leger hat. Hoewol yndie al dizze protte jierren is it yn it management fan 'e stêd. Wêrom wie it ynienen nedich om te sykjen nei in nije juridyske eigner? En wa lein in each op it objekt?
"Foar-en neidielen"
In oantal arsjitekten leauwe dat de timpel urgent rekonstruksje nedich hat. En ynterfereart mei de belutsenens fan fûnsen dy't it probleem mei eigendomsrjochten net regele is. Neffens de ekspert fan it kantoar fan it National Kult fan Letlân fan Letlân fan Letlân bloeit de arsjitektearje it alarm, it alarm, de steat fan technyk kommunikaasje, brânfeiligens, lift. Werkenning is nedich en gevel:- Allinich om alle finsters te ferfangen, sille jo teminsten 100 tûzen euro nedich wêze ...
It haad fan 'e Nasjonaal Kultuer Heritage Department Juris Dambis hat al ekstreem fûn. Neffens him is it ding dat yn Sovjet-times in lange tiid stie, stie yn lange tiid sûnder toer, en it herstel waard útfierd sûnder de relevante materialen en easken dat hjoeddeistige dei moetsje. OK, ja? It advys waard restaurearre - se binne sels te skuld dat jo skuld hawwe foar tsientallen jierren foarút om te learen oer de "materialen en easken dy't hjoeddeistige dei moetsje".
- De goedkarring fan 'e Riga Duma, as is de tsjerke yn goede steat is, de myte, - gearfettet de hear Dambis.
Keunsthistoarikus, de eardere presidint fan 'e Latvyske Akademy fan Letlânske ON-fan-ynbegrepen is dat foar in fatsoenlike ynhâld nedich, en de bêste útfier is de oerdracht fan syn Dútske Lutherske mienskip, hokker troch wet is in direkte erfgenamt is in direkte erfgenamt. Foaral om't de Dútske Bundestag ree is om finansjele stipe te leverjen oan 'e restauraasje fan' e Tempel. It legt lykwols de ynfloed op mei de eigner.
It Ministearje fan Justysje fan Letlân is kategorysk tsjinoersteld oan 'e oerdracht fan' e tsjerke fan 'e Dútske mienskip. Hy leaut dat de eigner Lebl moat wêze. Dit wurdt ek berikt troch de Seimas. De presidint behannele ek de wetjouwers oan mei in brief om in oar managementmodel te meitsjen - "Fan fjouwer grutte spilers": steaten, Riga Duma, Lebl en de Dútske Lutheran-mienskip. De holle fan 'e LEBL ARCHBISHOP JanIS Vanags is lykwols objektyf foar dizze oanpak: Joint-eigendom is net de bêste manier om it gebou te kontrolearjen ...
Mercenary ynteresses
En dochs is in skeel hâlding dy't no opfierd hat mei in nije krêft is net allinich in soargen foar de steat fan in kultuermonumint. De tsjerke fan Sint Peter bringt fêstwinning jild. Neffens de Steatkontrôle, yn trije jier (fan 2016 oant 2019) bedroech ynkomsten út it Kultureel Monumint 3.9 miljoen euro. Dizze fûnsen gongen op 'e wurking fan' e timpel sels, oare objekten fan 'e kultuer fan' e stêd - ûnder har DC "Ziemelblash", it Riga-sintrum fan Yueghendille ...
Yn it feit dat it sykjen nei in nije eigner foar in signifikant monumint fan kultuer is, wurdt de eardere lange direkteur fan 'e Tsjerke fan Sint-Peter Marianna Ozoliny net twifele.
- Jo kinne weromkomme wat ta jo hearde. En it feit dat ik net hearde te wêzen werom te kommen, "seit se. - Jo kinne jaan, jaan. Mar op hokker basis? Dit is in objekt fan kultuer. It projekt fan har restauraasje waard gearstald foar it ministearje fan kultuer, en net foar religieuze funksje. Letter, yn 1991 mochten wy de Lutheran-mienskip op sneinen tsjinje. Wêrom net? "Kult" en "kultuer" fan ien woartel. Alle spaasjes genôch. Mar Lutherske bekentenis hat in dream fan lange termyn om it gebou te fangen dat se har noait hearden ...
Neffens frou Ozolini rint de Timpel foar in protte ieuwen de stêd en wie de wichtichste stedske timpel. Altyd hearde ta de Riga-magistraat, der wie in boargers foar jild. Riga wie tailed foar belestingen, werombrocht ... de denominaasje hat net meidien oan dit. Doe't elkenien waard fernijde, hie se ynienen in hot winsk om dit klear foarwerp te ûntfangen. En dit is net allinich in objekt - hy bringt ek goed ynkommen oan 'e stêd-skatkiste.
Dat is wêr, neffens Marianna Ozolini, de hûn wurdt begroeven, it heule ding yn Banale Greed:
- De tsjerke fan Sint-Peter yn 'e oogleden wurdt beneamd om de stêd te tsjinjen. Se draacht it ljocht fan Riga yn al har aspekten. En de Gouden Cockerel op 'e Tower Spire is it offisjele symboal fan' e Letske haadstêd. Riga is grutsk op dizze pearel fan gootyske arsjitektuer. Dit is it plak wêr't de siel sil helderje, ûntspanne, krêft krije om te libjen. En om dizze kâns te nimmen, sil God net tastean ...
Mei in sike holle op in sûn
Wachtsje en sjoch. Fansels is ien ding: in protte, wêr't ús wetjouwers en de steat yngrepen, de fertrietlik foar kulturele monuminten einigen.
Under de foarbylden binne Dunnenstern House, in unike stekproef fan 'e Noardlike Baroque yn' e Arsjitektuer fan Riga. It leit op it lykwicht fan 'e steatsbureau fan unreplik guod en stjert yn' e eagen. Mar dit is de arsjitektuer fan 'e lette XVII-iuw, it orizjineel, en net in kopy fan it town Hall-type as it hûs fan Blackheads.
Windows en konsert Hall fan Wagner - it earste stedske teater assosjeare mei de nammen fan Richard Wagner, Ferenz Leaf, Hector Berlioz. Hy, ek foar in protte jierren dy't eigendom is troch it Ministearje fan Kultuer fan 'e LR, hokker finger op' e finger hat it net rekke foar syn funksjonearjen.
En fierder. De Sels-regearing fan 'e stjoeren en hjoed fan' e hjoeddeistige fan 'e haadstêd besykje alle hûnen te hingjen foar de Tempel fan Sint Peter nei Lêste Riga Duma. Lykas se sizze, mei in sike holle oant sûn. Mar as immen fersoarge foar monuminten fan kultuer fan 'e stêd, dus is dit de Ushakov Duma.
Wy sille mar twa prachtige objekten skilje dy't derfoar roppen binne: it paleis fan kultuer "Zielblash" - Riga Rundar, om't it no wurdt neamd, en it paleis fan kultuer WEF. En NIJE Estrada yn Mezaparka, Letsk teaters? Wa rekonstruearre? Fertrek Riga Duma ...
Ilya Dimenstein.