It komt de meast magyske tiid as elk hûs in bytsje gelyk wurdt oan it mearke. It is lestich foar ús om it nije jier en kryst te yntinke sûnder in fersierde coniferous beam, mar it wie net altyd. Wa markearre it begjin fan 'e tradysje om de griene skientme te fersieren? Oant no is it net bekend, d'r binne mar in pear ferzjes.
Neffens it meast fersierde it earste fersierde de earste fersierde de krystbeam Martin Luther - de inisjatyfnimmer fan 'e beweging fan' e reformaasje en de oprjochter fan 'e protestantske ôfdieling fan it kristendom. Op Kryst EVE 1513 kaam de Dútske tinkstraat thús werom, bewûnderje de stjerren fan 'e stjerren en har sparkling refleksje op' e sniebeammen. Hy brocht in lytse beam thús, set it op 'e midden fan' e tafel, de tûken fersierd mei kearsen, en de top fan 'e stjer.
Syn kampioenskip útdaget lykwols de ynwenners fan Letlân. Yn Riga-argiven binne d'r dokuminten dy't de heulste krystbeam oanjouwe yn 'e wrâld oanklaaid yn' e haadstêd fan Letlân yn 1510.
Estnen ynfiere de kontroversje mei Lat- Letlân, dy't stelt dat de Krystbeammen yn 1441 werom binne yn Estlân. Yn 2011 bruts it skandaal út tusken de lannen, dat waard de Krystoarloch neamd. Estyske ûndersikers seine dat yn Tallinn sei yn Tallinn, de Krystbeam waard ynstalleare om 400 jier dan Riga, dat is, foar de earste fermelding fan 'e stêd sels. Boargemaster fan Riga die mei oan it skeel.
It is bedoeld om wis dat yn 'e XVI-ieu yn' e XVI-ieu yn 'e Krystnacht op' e Krystnacht wie, wie it wenne in lytse bylbeam te setten, fersierd mei in lytse appel, plums, pearen en bosknuten.
Yn 'e twadde helte fan' e XVII-ieu ferskynden konifuerse beammen yn it Dútsk en Switserske huzen, dy't lykje oan it boartersguod. Krystbeammen fersierd mei appels en snoep, útset nei it plafond. Letter kaam ien grutte beam nei ferskowing, it waard yn 'e grutste keamer set.
Yn Ruslân, de tradysje fan it brûken fan konifuerse beammen om te fersieren oan Kryst besocht Peter de earste te slaan. Neffens de TSARSSOY-beslút fan 20 desimber 1699, waard it foarskreaun, foarskreaun om de taken net te liede fan 'e skepping fan' e skepping, mar fan 'e dei fan Novoletia, oant dy tiid op septimber op septimber op septimber 1, "Nei it foarbyld fan alle kristlike folken" om 1 jannewaris te fieren.
Decree foarskreaun:
Dekorearje de Moskou huzen mei Spruce en Pine-tûken en tûken, en elkenien moast dizze dei fiere mei lokwinsken en leafhawwers en sjitten en sjitten fan raketten yn 'e nachtlike himel.Mar it wie lyts as de tradisjonele Krystbeam, om't de strjitten waarden fersierd mei beammen en tûken, en net thús, en ferskate konifuerse beammen waarden brûkt foar dekoraasje. Nei de dea fan Peter waard it ferjitten oer dizze krystdraadysje, allinich de Peteen Facilities Methyl yngong, Tied firt tûken nei it dak of nei de cola fan it hek. Peculiar Outdoor Advertearje.
Yn 'e minsken begon de restaurants begon te skiljen "Krystbeammen." De taal waard oanfolle mei frasologyske ienheden: "Gean ûnder de krystbeam", "De krystbeam foel, lit ús gean om te ferheegjen" - in útnoeging nei in Peteral ynstelling; "Under de krystbeam" - yn it restaurant.
Krystbeammen binne bewarre bleaun en by de dia's dy't regele foar winterske wille.
Op it rally fan 'e Grutte Prinsesse, Alexandra Fedorovna yn 1818 waard yn 1818 ynstalleare yn Moskou yn Moskou, in jier ferskynde de griene skientme yn' e Sint-Petersburch Anichkov Palace.
De frou wurde fan Nicholas fan 'e earste, Alexander Fedorovna by Kryst fan 1828 regele de earste bernfakânsje. Yn it paleis ynstallearen se de krystbeam foar bern fan 'e keninklike dynasty, dy't waarden útnoege troch de bern fan' e hofmannen. Op 'e tafels wiene krystbeammen fersierd mei fruit, snoep, peperkoek. Empress persoanlik joech bern. Sûnt dyder binne de krystbeammen wurden ynstalleare yn 'e heechste adelhuzen.
Fan 'e mids 40s fan' e XIX-ieu binne de krystbeam ynienen populêr. Oan 'e ein fan' e 40's ferskynden krystmerkten, wêr't de boeren waarden oerweldige mei in kondensearre beammen. Wite konkurrearje yn grutte en dekoraasje fan bosk skientme. Yn 'e midden fan' e XIX ieu waard de beam sels yn 'e provinsje mast.
De earste iepenbiere beam waard yn 1852 organisearre by it Sint-Petersburch Ekateringo-stasjon. Se joech it begjin fan iepenbiere tsjerken yn aadle, offisier en keaplju en keaplju, klubs, teaters en oare plakken.
Tsjin it ein fan 'e XIX ieu waard de krystbeam bekind, se begon se har in wike te hanneljen foar Kryst. Krystbazaar mei bosk-skientme foar elke smaak regele op stedske gebieten, merken, yn sitplakken. De winkels tentoanstelde de krystbeam mei de basis oerstek.
Famyljefekânsje yn 'e Krystbeam sammele sibben, freonen, kollega's. De "Krystfun" waard regele mei ferskes, teatrale ideeën, dûnsjen, dûnsen en ferplichte kado's.
Yn 'e iere jierren nei de Oktoberferbylding foelen de populariteit fan' e krystbeammen, de befolking wie fertrietlik, it wie net foar de fekânsje. Yn 1929 waard de Kryststjer it einlings annulearre, is de krystbeam begon "Popovsky Custom te neamen."
Fansels ferdwynt de krystbeam net ferdwûn, begon it geheim te fêstigjen, en yn 1935 waard se werombrocht. No is de oanklaaide beam wurden assosjeare mei it nije jier, in Happy Child Honey Fakânsje.
Op 'e EVE fan 1938 wie in enoarme 15-meter Kryst-Kryst en boartersguod en boartersguod yn' e kolom hal yn 'e kolomhûs pleatst fan' e Union House of Unions - The Main Christmas Tree of the Main Tree of the Main Tree of the Main Tree's.
Sûnt 1954 is de fekânsje net allinich wurden, allinich in bernich, it nije jierrige ballen yn 'e haadbeam regele foar de grinzen fan produksje, wittenskippers, studinten, ensfh.
Yn 1991 waard de fiering fan Kryst weromjûn, waard de dei net wurket.
Foar ferskate ieuwen jout de krystbeam ús in gefoel fan 'e fekânsje, jout de lokkige mominten fan bernetiid werom, helpt om it leauwen te hâlden yn in wûnder. De Krystbeam fan it nije jier sammelje it tichtste, djoerste minsken foar ús. Krystversaasjes - Famylje relikanten dy't famylje-tradysjes bewarje.
Skriuwer - Elena Mailway
Boarne - Springzhizni.ru.