En 2020, le roman de l'écrivain américain et du journaliste Anna Norz a interdit («hors-la-loi») sur la fille de la sage-femme, qui à la fin du XIXe siècle est obligée de fuir à l'ouest le plus sauvage et essaie de prouver à tout le monde que Les femmes sans enfant ne sont pas la sorcière.
Dans l'essai pour édition de la Guardian, l'auteur a raconté comment sa perception du thème de l'enfant a changé après qu'elle est devenue sa mère. Nous publions la traduction de ce texte.
La naissance d'un enfant au XIXe siècle était une entreprise plutôt risquée. Beaucoup de femmes sont tombées à la fièvre post-partum - l'infection de l'utérus, qui pourrait conduire à la sepsie et à la mort. D'autres personnes pourraient souffrir considérablement de saignements abondants pendant l'accouchement, qui revendiquait également la vie de nombreux anniversaires.
Certains devaient tester l'éclampsie - une condition dans laquelle la forte augmentation de la pression artérielle pourrait causer des convulsions fœtales. En 1900, six neuf femmes étaient mortes de six ou neuf femmes (et ceci est 30 fois plus qu'à l'heure actuelle) de mille ans d'accouchement à l'accouchement ou immédiatement après leur achèvement.
J'ai appris tous ces faits lorsque j'ai commencé à collectionner des documents pour mon nouveau roman "hors-la-loi" (interdit) - en cela, je raconte l'histoire de la fille de la sage-femme, qui en 1894 s'est enfuie dans l'Ouest américain. J'avais besoin de savoir comment les obstétricateurs et la gynécologie de cette période ont été arrangés.
Au début, j'ai lu sur l'histoire de la section césarienne - les opérations, qui jusqu'aux années 1880 en Europe ont conduit à un résultat fatal, bien qu'ils commençaient à le faire au deuxième siècle de notre ère.
J'ai appris sur la façon dont dans les années 1670, l'existence d'œufs a été ouverte et que le Dr Rainer de graphique a fait valoir son existence (qui a démontré leur existence, ouvrant son existence, ouvrant des lapins peu après l'accouplement) et son rival Yang Swamertam (qui aimait voyager avec l'utérus humain et D'autres "objets d'anatomie génitale").
J'ai étudié la composition des premiers mélanges chez les bébés, qui en Europe au seizième au dix-septième siècle se composaient souvent d'un pain imbibé de pain et de bébés nourris de rangées spéciales (qui, malheureusement, il était difficile de blanchir, et donc de nombreuses bactéries accumulé là-bas).
La plupart de ces informations étaient fascinantes pour moi. De certains faits, bien sûr, repensé, mais en général, je ne peux pas dire que quelque chose avait un impact émotionnel fort sur moi. Possédant tout ce matériel, j'ai commencé à écrire une histoire sur l'accouchement de plusieurs jours, épisiotomie sanglante, la mort des guefings et la mort de la mort et, bien que j'ai essayé d'écrire avec empathie envers les femmes qui ont été forcées de survivre à tout cela, ce processus n'a pas déstabilisé Moi, et j'ai continué normalement dormir. J'ai écrit sur leur expérience de la même manière que les écrivains écrivant sur l'expérience d'autres personnes qui n'avaient pas à survivre eux-mêmes: mettre dans le texte, mais ne pas s'identifier aux personnages.
Et puis j'ai eu un enfant.
Nous avons eu de la chance avec le fils - à la fois sur les normes du XIXe siècle et selon les normes modernes. Le niveau de mortalité maternelle et de mortalité du nouveau-né, bien que diminué depuis 1900, mais ces tragédies se produisent aujourd'hui. Et beaucoup de tireurs sont toujours obligés de passer la procédure pénible de l'épisiotomie ou de faire face à d'autres complications post-partum, pour la reprise après quoi elles devront passer des mois ou des années.
J'ai eu de la chance - ma grossesse et ma camarade d'accouchement étaient sensibles et, comme une femme blanche, je n'ai pas eu à faire face au racisme institutionnel, car le taux de mortalité des femmes afro-américaines pendant l'accouchement reste si élevé. Bien que j'ai des questions sur ce que la société attend des femmes après l'accouchement (quoi? Pour qu'ils rentrèrent rapidement à l'état "normal" dès que possible!) En général, la naissance d'un enfant n'est pas devenu un événement traumatique pour moi.
Mais je ne pouvais plus regarder mon livre comme avant.
J'ai presque terminé la première version quand mon fils est né. Pour le reste du chapitre, je devais passer plusieurs mois. Ensuite, le temps d'édition est venu.
Je pouvais avoir beaucoup de difficulté à relire le passage, dans lequel la mère d'Héroïne, la célèbre sage-femme locale, se prépare à sa propre accouchement, se souvenant de son dernier patient décédé pendant les batailles. Il était encore plus difficile de lire la mention des nourrissons décédés peu de temps après la naissance.
Tout au long de sa grossesse et même au stade précoce, je suis resté surnaturellement calme - apparemment, certaines hormones ont réprimé mon angoisse avec laquelle j'ai vécu avec des décennies. Mais dès que mon fils est né, je me suis rendu compte que pendant l'accouchement, cela ne pouvait pas aller pour que cela a mal tourné.
Les réalités du médicament du XIXe siècle, qui semblaient autrefois des faits secs, sont soudainement devenus complètement insupportables pour la compréhension.
On peut dire que je suis heureux que j'ai presque fini le livre avant que mon propre enfant ne soit apparu. Si je devais écrire sur le travail de la sage-femme après la naissance d'un fils, je pourrais avoir une tentation d'embellir le danger de cette époque. Peu importe la difficulté de relire ces pages à nouveau, je ne les ai toujours pas coupées.
Mon Worldview a beaucoup changé depuis que j'ai écrit une version brouillon du roman. Maintenant, je suis beaucoup plus en colère. Je suis mal sur la façon dont les personnes obsessionnelles parlent de l'importance de poursuivre le genre et de la manière dont ils réduisent les femmes aux fonctions de l'accumulation. Si les enfants Les médecins se trouvent plusieurs fois après la naissance, les femmes après l'accouchement sont la première fois que je reviens chez le médecin six semaines! Bien qu'ils puissent avoir connu l'événement le plus traumatisant de leur vie.
Cette obsession publique avec la capacité féminine à reproduire est des femmes difficiles et infructueuses, et les femmes qui ont décidé de ne pas donner naissance aux enfants des raisons idéologiques.
Pendant de nombreuses années, j'ai couvert des thèmes associés à la santé reproductive en tant que journaliste, donc je sais que tous ces stéréotypes ne sont pas d'abord. Mais je les ai sentis sur moi-même quand ma grossesse est devenue apparente aux autres - ma personnalité était pire, mais toute l'attention a été attirée par le fœtus.
Mais la maternité m'a fait non seulement violemment. Maintenant, je comprends comment la société d'une idée aurait dû faire référence à ceux qui souhaitent avoir des enfants. Dans l'une des parties de mon livre, écrit après la naissance du fils, je décris le centre dans lequel la femme enceinte et les femmes qui souhaitent faire un avortement et ces femmes qui ne peuvent pas comprendre pourquoi elles ne peuvent pas tomber enceintes. C'est un endroit lumineux et propre. Il y a des oreillers pour l'accouchement. Ici, chaque femme a de la place pour marcher pendant les batailles.
Mais la chose la plus importante est que les personnes qui parlent avec les femmes et qui leur ont une affaire et non seulement avant leurs enfants.
J'ai commencé à travailler sur un roman avec une compréhension intellectuelle de ce qu'est l'accouchement. Et fini - avec une compréhension intuitive. J'ai commencé à écrire ce livre parce que je voulais savoir quelle fécondité, l'infertilité et la pression de la reproduction sur les femmes se produisent. Et à la fin, je voulais imaginer ce que ce monde aurait dû être - ou au moins un espace - dans lequel les gens traversent la grossesse, l'accouchement et les difficultés de reproduction - pourraient obtenir ce soin qu'ils méritent.
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