Herriak bizi direnez, "Bushmen" eta "Gottentotes" bezala ezagutzen dira. Urte askotan zientzialarien galderak izan dira

Anonim

Lurreko antzinako herriak Hegoafrikako lurraldean bizi dira, eta horrek duela 100.000 urte baino gehiagoko gizateriaren zuhaitz osotik bereizten zen. Haien hizkuntza munduko zailenetako bat da, eta neskak oso erakargarriak dira (baina, dena aldatu ahala, edertasun gazteak amak bihurtu bezain pronto). Aurretik, herri horiek Bushmen eta Gottente deitzen ziren, baina laster termino hauek nahiko zuzenak direla aitortu zuten, beraz "San" eta "Koy" notazioari utzi zioten. Koian herriak dira haien izen kolektiboa.

Beti gaude admentu.ru. beti interesgarria da jendea gure planetaren txoko horietan nola bizi den jakitea. Eta gaur presaka gaude San eta Koy kontatzeko.

Bizitza Modernoa San (Bushmen)

  • Carlton Kun antropologoak aparteko, 5. arraza mota - Capoid Race-ra egotzi zien. Afrikako tradizionalen, larruazaleko itzala distiratsuagoa da - marroia edo horixka marroia.
  • San Herriak errespetu askotan bizirautea lortu zuen animalien ohiturak aurreikusteko eta 400-500 landare espezie erabiltzen jakitea dela eta. Horietako batzuk janarira sartzen dira, beste zatia sendagai gisa erabiltzen da. San Ordezkariek produktu naturalak erabiltzen dituzte ehunka gaixotasun tratatzeko, medikuntza modernorik gabe dagoen bitartean.

  • Haien dietaren% 70-80ek barazkiak, fruituak, intxaurrak, hainbat erro. Horrek guztiak emakumeak biltzen ditu. Dietaren% 20-30 haragitik dator. Haragiaren meatzaritza gizonezkoen prerrogatiboa da.
  • Kalahari basamortuko bizilagunek etengabeko ur falta izaten ari dira. Hala ere, hainbat sustraietatik estutzen ikasi zuten, eta badakite ur zuriak nola egiten diren. Hare heze gainean, zulo sakona egiten dute eta, ondoren, zurtoin luze baten laguntzarekin, urak hondarretik harea zuritzen du. Horren ondoren, ostruka arrautza huts batean bateratzen da beste lasto baten bidez.

  • San Bizi Egalitarismoaren printzipioari buruz. Erkidegoko ordezkariek (bide batez, horrelako klan batean 50 pertsona arte iraun dezakete) denek elkarrekin eztabaidatzen dute eta beren gauza guztiekin partekatzen dute, janaria barne.
  • Coisan herriek ekonomia sortu zuten, ondasunen trukean edo salmentan eraikia eta oparietan. Ohikoak dira elkarri gauzak emateko.
  • Komunitatea familia handi bat da. Elkarrekiko laguntza - ia jende hori bizi den printzipio nagusia. Eta, adibidez, haurrak zenbait janari aurkituko ditu, ez du jaten, baina agindu duten adinekoak ekarriko ditu.

  • Solairu bakoitzeko 35 izen inguru baino ez daude, eta, normalean, haurrei aiton-amonen edo beste senideen omenez deitzen dituzte.
  • San Herriak hainbat fase garrantzitsu ditu giza helduengan. Mutilentzat, hau da lehenengo ehiza, neskentzat - nerabezarora eta ezkontza.
  • Hilekoaren zehar neska batek, San, isolatzea merezi du. Uste dute gizon bati begiratzen badio, betirako geldituko dela eta hitz egiten duen zuhaitz bihurtuko dela.

  • Jendearen neskek eta emakumeek nahiago dute euria ezkutatu. Beren ustez, lurra urez saturatzean, aldi berean, berehala haurdun egon daitezke. Jendearen sexu ederren ordezkariek uste dute euri gogorraren azpian erori ez ziren emakumeak dituzten haurren jaiotza ezinezkoa dela.
  • Gehienetan emakumeak erditu dira, sastrakaren atzean sastrakatzen dituztenak, beren likidaziotik ehun metrora. Neskek lehenengo aldiz erditzen, laguntzailea lagun dezakete. Erditzetik ordubetera, eguneroko gaiak egiteko prest daude.

Herriak bizi direnez,
© Rickson Davi Liebano / Shutterstock

  • Jende honen ordezkari gehienetan, ezkontza emaztegaiaren eta senarraren arteko gertaera pribatua da. Kasu bakanetan soilik gonbidatu daitezke hainbat gonbidatu. Ezkondu den emakumea debekatuta dago hitz egitea, amaginarreba batekin topo egitea eta are gehiago begiratzea.
  • Herri indigenen ordezkari gehienak monogamarrak dira. Gizon batek bigarren emaztea ordaindu dezake, baina baldintza bakarrean bakarrik: ehiztari berezia izan behar du 2 emakume eta seme-alabak elikatzeko.

  • Sexu ahularen ordezkariak etxebizitza eraikitzearen erantzukizuna da. Beren esku hauskorrak dira teilatua familia osoaren gainetik altxatzen dela.
  • Tokiko emakume batzuetan, ipurmasaileek ez dute itxura nahikorik. Koipe kopuru handia pilatzen dute. Fenomeno honek steatopyagia izena jaso zuen. Atzera eta ipurmasailen arteko angelua 90 gradukoa izango bada, steatopigia jotzen da.

Herriak bizi direnez,

  • Pertsona honen batez besteko bizi-itxaropena 45-50 urtekoa da,% 10 bakarrik bizi da 60 urtera arte.
  • Pertsona bat hiltzen denean, nukleoaren posizioan lurperatuta dago, gorputza larruzko kapa batekin estali eta hildakoen gauza pertsonal guztiak hara joaten dira. Hildakoen izpirituen beldurrezko jendea eta horregatik ez da inoiz gizakia lurperatuta zegoen lekura itzuliko. Beno, oraindik ehorzketa gunetik gertu joan behar badute, harri txiki bat botatzen dute hilobian opari bitxi gisa.

Eta hemen bezala bizi zara (Gottentoty)

  • Zeintzuk dira ganadu instalazioak. Urteko urtaroak aldatzean artzain nomadak dira animaliekin batera leku berri batera mugitzen direnean. Beraz, lurra erlaxatzeko denbora ematen dute.
  • Koi Erkidegoko lurraren jabetza atxikitzen da, hau da, horietako inork ez du lurrik eta denek bere diskrezioan erabil dezakete.
  • Koyko emakumeen emakumeak Afrikako ederrenetako bat deitu daiteke. Hala ere, beren gorputzak nabarmen aldatzen dira lehen semearen jaiotzarekin. Zenbait eremu akusatu eta mamitsuak bihurtzen dira, urdaila ia edaten hasten da, eta ipurmasailak askoz ere trinkoagoak dira. Nahiko hasieran aurpegia zimurrak estalita hasten da.

Herriak bizi direnez,
© Luca Galuzzi / Wikimedia

  • Haru - nazio honen etxebizitza tradizionala. Kupula estaldura duen kupula da. Eraikuntzan parte hartu eta kanabera estalkia hegan egiten duten emakumeak, eta gizonak - markoa egiten ari dira. Etxe hau leku batetik bestera transferitzeko erraza da.
  • Koi-n ezkontza prestatzeak urtea har dezake. Lehenik eta behin, gizon batek bere familiarekin asmoak eztabaidatzen ditu, eta onartzen badu, denek jarraitzen dute etorkizuneko ezkontidearen etxea. Han, senargaiak etorkizuneko emaztegaiarekin eta beste xehetasun batzuekin topo egin zuen bere lehen bileraren xehetasunak. Guztiak guztiak badira, klanek konpromiso eguna deklaratzen dute. Egun honetan, bandera zuriak emaztegaiaren eta emaztegaiaren klanen etxebizitzan instalatzen dira, inolaz ere ezin baitira kendu. Ezkontzan, senargaiak amari ematen dio aukeratutako behiari edo txahalari. Etxebizitza oinak hainbat egun iraun ditzake.

Herriak bizi direnez,
© Greg Willis / Wikimedia

  • Coy ezaguna da eskulanen trebetasunengatik. Pertsona horretako ordezkariak maisuki dira, taner produktuak (batez ere larruzko kosak (euri-zapiak) egitea da, baita musika tresnak, batez ere, kulunkak eta buztinezko lapikoak.
  • Emakumeen jantzi tradizionalak - soineko luzeak, Victorian moda josten. 1800. hamarkadan garatu ziren eta haien kulturaren zati integrala dira.

Herriak bizi direnez,
© Andrew Hall / Wikimedia

  • Aurretik, hileta ez zen gertaera masiboa izan. Gorputza lurperatuta zegoen, eta, gero, ez zen inolako aipatu izpiritu gaiztoen beldurragatik. Gaur egun, bere familiak astean zehar lurperatzeko lekua prestatzen du (adreiluz etzan), eta, ondoren, senitartekoek 2 gau dolua ematen dute, eta himnoek iraganaren omenez abesten, otoitz egiten dute eta esateko hitzaldiak. Ondoren, hildakoa hilobian jarri zuten, taula gainean jarri eta lo zegoen.

Egun batzuk pasatu nahiko zenuke Koisan herrien konpainian? Hala bada, zer egingo lukete?

Irakurri gehiago