Lorategian: Zergatik ez dut nire seme-alabak irakurnaren barto irakurtzen

Anonim
Lorategian: Zergatik ez dut nire seme-alabak irakurnaren barto irakurtzen 20099_1

Kati Stakuskako zutabe editorea Zergatik ezabatu zuen Agnia Bartoko lanak bere semearentzako derrigorrezko haurren literaturaren zerrendatik

Ez dugu Agni Bartoren liburuen libururik, eta bi arrazoi ditut.

Lehen arrazoia. Agnia Barto-ren lanaren masa nagusian - nire ustez, nire ustez ez dute nire seme-alaben garapen emozionala laguntzen. Bai, lerro hauek bihotzez ikasteko errazak dira. Sloganen enpresak Mastersman - dentisten sare bat, ordea, ezinezkoa da ahaztea ere, baina kalitate horrek ez du lelo bertsoak. Zure seme-alabak bihotzez gogoratzeko gai izateak edozein koadrusek edozein gurasoen bihotza estutu dezake (lorpenei, hizkeraren garapenari eta arrakasta arrakastatsua delako).

Haurren literaturako beste eskaera bat bakarrik daukat: nire seme-alabak fantasia garatzen lagundu nahi dut (eta, beraz, hitzen eta metaforengatik ez naiz irakasten, ez zioten krudelkeriarik egin, ez ziola debekatu "nahi gabeko" emozioak eta ez da genero estereotipoak eragin. Eta horrela gertatu zen haurren literaturatik espero ez dudan guztia, sindikatuen amona ospetsuaren bertsoetan.

Eta orain adibide batzuk. Hemen da Agnia Barto-ren poema exekutagarrienetako bat:

Gure Tanyak ozen negar egiten du:

Baloia ibaira bota zuen

- Hush, Tanya, ez negar egin:

Ez du ibaiaren baloiarekin ito.

Haur baten baliozkotzea al dago lerro hauetan? Helduen enpatia? Ez! Eta zer mezu dago? Baloia uretara erori bada ere, ez kezkatu, puztutako malkoak eta, garrantzitsuena, ondo pasatzen dugu, jendeak ez duela gurekin ezer txarrik uste. Baloia ito ez den arren, norbaitek ume bati emango dio edo ez, jada ez da eztabaidatu. Bere formularen arabera, poema honek "dena ondo egongo da" dudu betebeharraren antza du norbaitek zure arazoen berri ematen duenean. Haur bat irakurri nahi al dut hain mezu bitxi bat, hizkuntza oso primitibo batek ere adierazten badu? Ez, ez dut nahi.

Beste adibide bat:

Hartz bat bota zuen lurrean,

Hankaz gora maldan behera.

Guztiak berdinak, ez du traba egingo -

Ona delako.

Ildo hauek irakurtzen dituztenek ulertu zuten nork bere paw hartza hautsi zuena? Zertarako? Zer gertatu zen erasoaren ekintza? Poema honen ideia zera da, haurrek beren jostailu zaharrak eskertzen badituzte ere, nahiz eta jostailu horiek merkantzien itxura galdu izan badute ere, zergatik agertzen da hartzaren tratamendu gaixoaren eszena? Ez dakit galdera hauen erantzunak, beraz, ez dut nire seme-alabari poema hau irakurri nahi.

Azterketa jarraituko dugu jada lerro-azpiko aurrekontu gabe.

Adibidez, "dena guztientzako" liburu txiki mehe bat - umeek hotelean nola eman zituzten udako kanpamentuan, eta haurrek elkarrekin bildu eta berdin banatu zituzten. Jabetza pribatua ez den gizarte batean bizi zarenean, lerro horiek garrantzitsuak izan daitezke, baina gure seme-alabak kapitalismoaren azpian hazten dira. Badirudi egokiagoa dela haur bati gauzak partekatu ahal izatea nahi izanez gero, baina ez da zertan derrigortuta dena segidan partekatzera "Zhada-behi" deituko duelako. Eta gizartearen erantzukizun sozialaren kontzeptua haurrari azalduko diot, gozokien delikatuan, baizik eta beste adibideetan.

Edo hona hemen "Sonechka" poema guztion kexatzen eta jaten duen neskari buruz. Zein da horretan? Bultzatu zaituzte - jasan behar duzu. Haurrei beren mugak errespetatzen irakasten saiatzen ari gara, besteen mugak errespetatzen irakasten saiatzen ari garen bitartean, beren frustrazioa artikulatzeko, Agnia Barto kontraeraso batera joaten da, izan ere, kateismo sobietaraz kexatu behar da bultzatzea baino.

Bide batez, badirudi Bartoren neskak orokorrean (batez ere 1920ko hamarkadako sormen garaian).

Bai, badira aulkian eserita dauden hainbat heroiak eta bromak egiten ikasten dutenak, baina gure aurrean askoz ere maizago agertzen dira irudiak flotatzen dituzten epiteto sendoak dagoeneko sakatuta daudela. Adibidez, "Chumazay Girl, non zure eskuak zulatzen dituzu?" (Neskek, minutu batez, eta "ez-ezezkoa bezalakoak" - Kaixo, zuzentasun politikoa).

Denbora guztian negarrez ari den "neska neska" bat ere badago, eta "neskak [neskak [neskatoan] haren gainean" hazten gaitezkeen txosten publikoen ahotsa. " Orain, paradigma asko aldatu da. Guraso moderno askok haurrek ezinezkoa da haurrek beren emozioak kontrolatzea ezinezkoa da Toddleren adinean, haurrek bereziki sentikorrak direnean hazkunde lasterketak izaten dituzte. Orduan, zergatik, hori guztia jakinda, irakurri itzazu malkoen aurkako agito hauek?

Literatura aroaren aktorea da.

Agnya-ren bertsoetan, Bartok ezin hobeto islatzen du bere denbora, eta, beraz, haurtzaindegietarako poesia sobietarraren sinbolo bihurtu da. Baina gaur egun haurrei sormena irakurtzea - ​​nire ustez, Trediakovsky-ren kontrola ez den baxu irakurtzea bezalakoa da. Azkenean, inork ez gaitu gure alabak erreklamatzeko eta gure gurasoek irakurtzen gaituzten erreferentzien zerrenda bera aldarrikatzera.

Eta orain bigarren arrazoia.

Gure seme-alaben apaletan jartzen ditugun liburuak ez dira gustu kontua, baita erabaki politikoa ere. Sobietar literaturaren historian odol, indarkeria eta arrasto asko zeuden. Piramide literarioaren goiko aldean atera zirenek, beren burua kokatu behar izan zuten. Agnia Barto nahiko argi zegoen: Chukovskyren erroak eraso zuen, bere alaba Lidia bidaiatu zuen, Galiaren eta Danielen aurka gutun bat sinatu zuen (irakurri ahal izateko, adibidez, hona hemen).

Bai, patu tragikoa izan zuen: bere ia hemezortzi urteko semeak kolpatu zuen auto bat, eta ezin izan zuen bizitza osoan galtze horretatik berreskuratu. Horren ondoren, haurrentzako etxe askotan parte hartu zuen eta ziur dago oraindik ere jendeak, esker onez, gogorarazten du gerran zehar galdu duten familien elkartzeari buruz. Hala ere, ez du bere parte-hartze militanteak idazten kanpainen aurka.

Martxoaren hasieran, Errusiak estalinaren heriotza eta bere errepresioaren biktimei buruz gogoratzen du. Haien artean, Osip Mandelsam bezalako haurren idazleak ziren, Alexandro Barned, Danielek eta beste askok. Zorionez, egile horietako batzuk berriro inprimatu dira berrargitalpen edizioetan edo diseinu guztiz berrietan. Eta uste dut poeta horien lanak gure armairuen apaletan jartzen ditugunean, gutxienez justizia historikoa berreskuratzen dugula eta gure aukera bihotzez eta gogoarekin egiten dugula, eta ez bakarrik Kanoi Sobikoko Kanoi Ofiziala kopiatu. Hori dela eta, polita izango dela uste dut "jostailuak" olerki bilduma klasikoa AGNIA BARTO etxeko liburutegietan beste argitalpen batzuekin ordezkatuko litzateke. Agnia Bartok dagoeneko jaso du ospea, aitorpena eta milioika zirkulazio. Beste norbaiti arreta transferitzeko garaia da.

Oraindik gaiari buruz irakurtzen

Irakurri gehiago