Kolomna helmuga ezaguna da kultur aisialdirako eta muskovita lasaiak eta hiriburuko gonbidatuak. Arkitektura-multzoaz gain, museoko erreserbaren lurraldean sakana dago, eta ertzean, Joan Forerunnerren burua adopzioaren eliza da. Lehen begiratuan, ordea, paseo bat besterik ez da. Hala ere, ibaia hiri-kondaira ugari egozten zaizkio aldi berean, eta horietako batek bi harri ematen ditu balio sakratua dutenak, eta bestea, jendea eta mugimenduak desagertzea kontatzen du ordua.
Kolomna
Paisaia historiko eta arkitektoniko eta arkitektoniko eta naturala, Kolomna Mosku Modernoaren lurraldean dagoen jendearen antzinako lekuetako bat da. Lekuaren historia K. a. Lehen Milurtekoan hasten da, etorkizuneko herriaren "Kolomenskoye" antzinako antzinako leinuak ziren, eta bertsioetako baten arabera, "Kolomische hitza dator" "Ehorzketa masiboaren lekua adierazten du.Bizitzako leku gisa Kolomenskyren lehen aipamenak, Noblezia Ivan Kalitaren borondatean agertu zen, bere biloba, Vladimir Serpukhovsky printzea.
Geroago, Kolomenskyko lurraren XVI. Mendean, Moskuko erregeen opor helmuga gogokoena bihurtu zen, elizak eta jauregiak eraikitzen hasi zirenak. Lehenengo eraikina Jaunaren igoeraren eliza dela uste da, amonaren ketatik haurren jaiotzerakoan otoitz egiteko eta 1532ko kroniketan aipatu zen lehenengo aldiz.
Pixkanaka, parkeko multzoa garatzen hasi zen. Hainbat mendetan, eraikin berriak agertu ziren, batzuk erori ziren, batzuk berreraiki zituzten eta 1923an bakarrik Kolomenskyko arkitektura eta parkeko museoa sortzea erabaki zen. Lana hainbat urtez egin zen, gero atzeratu eta 1960ko hamarkadan bakarrik hasi ziren.
Museoa zabaltzen da orain, zona berriak bere lurraldean agertzen dira, berreskuratu eta ireki arkitektoniko monumentu berezi berriak bisitatzeko.
Arkitekturaz gain, Kolomna ospetsua da istorio mistikoengatik.
Botoak orag.
Kolomenskyko lurraldean erakargarri naturala dago - sakanaren botoak. Botoen izena (edo venee / ilea) jakinduria, Veles, hiru munduko zaindariaren eta prozesu zikliko guztien santu eslaviarraren izena da. Malda gogorrak dituen sakanak kilometro gehiago ditu eta parkea bi zatitan banatzen du. Arkeologoen ibaiarengandik urrun ez zen K. a. Lehen mendeko pertsonen asentamenduen aztarnak aurkitu zituzten.
Miracle harriak
Antzinako asentamentuen gertutasunak harri miragarrien kondairaren sorreran lagundu zuen.Kondairaren arabera, leku honetan Suge batekin egin zen Georgeren garaileen gudua. Suge ederatuak, lurrean erorita, sakan bihurtu ziren. Lekuan, zaldiak odola isuri zuenean, harri bat gainazal leunarekin eratu zen. Harri hau sakanaren maldan dago eta "Giroba Stone" deritzo. Uste da harriak emakumeei familiako zoriontasuna aurkitzen laguntzen diena eta haurraren ikuskera bultzatzen duela. Zaldia erori zen, sakanaren behealdean, bigarren harri bat zegoen, eta ikaslearentzat, antzara larruaren gainazala bezala, "Gus-Stone" deitzen zitzaion. Sinesten arabera, antzara harriak gizonezkoei laguntzen die, arrakasta eta zorte ona ekartzen ditu.
Izan ere, harriak santutegi eslaviarretik geratu direla suposizioa dago eta Velesren omenezko aldarea harri bakarreko lekuan zegoen, eta bigarren lekuan - Perun Jainko gorenaren omenez. Jabetza miragarrien kondaira 1980ko hamarkadan agertu zen eta turistak erakartzen ditu oraindik.
Atearen denbora
Harri miragarriez gain, denboran mugimenduekin lotutako hainbat kondaira daude.
Lehenengo kasua 1621ko analisietan aurki daiteke, Tatar konexioa tsarskoy jauregiaren ondoan dagoen tatarera aurkitu zenean, nahiz eta garai hartan Tartaroa ez zen Moskun 50 urte baino gehiago ikusi. Armadak harrapatu zuen, eta ikerketan, Khan Devellet-Girea kanporatzean Errusiako gudarietatik salbatu zela adierazi zuen. Barruan sartuz, armada lainoa igaro zen eta beste garai batean izan zen.
Beste kasu bat Moskuko Vedomosti egunkarian deskribatu zen 1832tik. Erregistroak bi nekazari, Archipa Kuzmin eta Ivan Bochkarev-en inguruko bi nekazari eta Ivan Bochkarev-i buruz esan zuen, hurrengo herrira itzuli ziren ibaiaren botoen bidez. Leku berean atera ziren, baina 21 urte igaro ondoren. Nekazariak ez ziren kanpotik aldatu eta harrituta geratu ziren falta zela uste zutelako, izan ere, haientzat dena une bat bezalakoa izan zen.
Horren ondoren, esperimentu bat egitea erabaki zen: gauez, lainoa sakanaren gainean loditu zenean, nekazari bat bidali zen ibaian barrena ibiltzera, desagertu egin zen eta bere patu gehiago ez da ezagutzen.
Kolomenskaya Volost-en dokumentuen arabera, 1825 eta 1917ra bitartean, jendea behin eta berriz desagertu egin da leku horietan, eta batzuetan aspalditik falta ziren, eta guztiek esan zuten bata besterik ez zutela esan behar sakabanatzera joan zirela.
Egun horretarako sakanaren botoak boterearen lekua deritzo. Norbait desioak gauzatzera etortzen da, norbait hiriko kondaira egiaztatzeko. Sinetsi edo ez, zu bakarrik konpontzeko, baina ez da batere zalantzarik Kolomenskyren lurrak bere historian aberatsak direla, izaera ederra eta arkitektura berezia erakargarria dela.