TNV telebistako kanaleko proiektu berri batean, tatar zientzialari eta aditu bikainekin egindako elkarrizketa argitaratuko da astegunetan.
Proiektu Bereziaren berrogeita zortzigarren heroia konpositorea izan zen, artearen historiaren hautagaia, Literatura eta Arte Institutuko Antzerki eta Musika Saileko burua. Ibrahimova Elmira Munirovna Galimova.
Elkarrizketa batean, TNV Galimov korrespontsalek "beren" orkestrarako musika idazteko arauak kontatu zizkieten, Tatararrek musika galtzen badute, baita Europak Pentatonic nazionalaren aurrean ere.
"9 urtetik aurrera musika idazten hasi nintzen"
- Institutuko azken 10 urteetan lanaren aurrealdea aldatu al duzu?
- Nire sormen jardueraren azken 10 urteak Hizkuntza, Literatura eta Arte Institutuarekin zerikusia zuten. Ibrahimova. Baina, duela gutxi, nire jarduera profesionalean aldaketak egon dira eta orain Antzerki Sormen Kguki Saileko arduradunen zereginetara joaten naiz. Nire jardueraren norabide nagusia ez da aldatzen, baina unibertsitatearen egiturak helburu eta helburu berriak jartzen ditu.
- Zergatik gertatu dira aldaketa horiek zure bizitzan? Lortu al duzu Ibrahimov Institutuan?
- Jende sortzaileak gara, oraindik ere fase eta bira batzuekin bizi dira. 10 urtez institutuan, graduondoko eskolan ikasi nuen, hautagaia defendatu nuen, antzerki, musikologiari eta koreografiari buruzko argitalpen ugari kaleratu genituen. 5 langile izan genituen, baina Titanic Work-ek egin genuen - 50 urte baino gehiagoko 240 argitalpen baino gehiago kaleratu ditugu. Lehen aldiz, Errusiako eskalaren esparruan, gida-liburua izan genuen, izan ere, etnomiskologiaren arloan, Errusiaren esparruan, gidaliburuak fakturazio zientifiko batean bakarrik sartu ziren, eta dagoeneko 2 zati eman ditugu.
- Zer da etnoteloa?
- Institutuko ondare idatziaren erdigunea dugu, eremuko eskuizkribu asko, espedizioko materialak gordetzen direnak, 1960ko hamarkadaz geroztik biltzen direnak. Zeren ... bait Inguru honetan espezialista gutxi zeuden, materiala ez zen prozesatu. Eta gaur sistematizatua eta digitalizatuta dago. Gidaliburu hauek gure espezialistentzako bidea egiten ari dira. Gidaliburu hauek eskualdeko osagarara zuzendu ziren. Saratov Tatars ikasi ditugun lehenengo bi gidaliburuak.
"Zuk zeuk espedizioetan parte hartzen duzu, biltzeko folklorea?"
- Bai! 2010az geroztik, nire maisuaren tesia defendatu nuenean, Perm Tatars-eko musika kultura tradizionalaren gaiari buruz defendatzea erabaki nuenean, espedizioaren alde egiten hasi nintzen. Eta 2011n Institutuko espedizio integratuetan uzten hasi ginen. Zergatik da modu eraginkorrean eta materiala bildu behar duzu? Horren eskualdeko berezitasunak edo jendeak historiari dagokionez dagoeneko ikasi duelako. Eta ethnozykology musika eremu berri gisa historialariak aurkezten dituzten gertaerak ukatu edo berresten dituzten zereginak jarri beharko lituzke.
- Egitate historikoak folklorearekin lotuta daude?
- Ziur! Adibidez, historialariak nolabaiteko teoria aurkezten du, eta Ugorsky osagaiak edo turkiarrak eraketa etnikoan parte hartu zuela esanez.
- Hori guztia bilatzen al duzu folk sormenean?
- Ziur! Etnomisikologo eta folkloristak gara, jendearekin komunikatuz, musikaren folklorearen egungo egoera esploratuz zein osagai zegoen eraketa etnikoan. Zeren ... bait Musika plastifikazioa da berrespena, hauek dira ezaugarri erritmikoak baieztapen hori. Jakina, edozein herri buruzko liburu bat askatu dezakezu, dagoeneko baimena Tatars-en musika kultura tradizionalari buruz.
- Musika Permian, Saratov, Kazan Tatars desberdina al da?
- Folklorea ezberdina da intonazioan eta plan erritmikoan.
- Nolabait modu desberdinean kantatzen dutela esan nahi du?
- Eskualde bakoitzean, bere dialektoa eta desberdina da. Jakina, musika zure ezaugarriekin erreproduzitzen da!
- Perm Tatars-en musika bereiztu al dezakezu Saratov-en musikatik?
- Saratov Tatars, Mishar eta Siberiako Tatars-en musikatik. Zenbait tarte mugimendu badira, zenbait jauzi daude, fabulu erritmikoa, nolabait azpimarratzen duena, eta horri esker, abestia zein den ulertu dezakegu.
- Nola erabiltzen duzu lan zientifikoak idazteagatik, nola konbinatu behar duzu teoria eta praktika? Konpositorea zara ...
- 9 urtetik 9 urte bitarteko musika idazten hasi nintzen eta, hain zuzen ere, abestien sormenetik, gero ganbera-idazlanak zeuden. Konturatu nintzen ezin nuela imajinatu musikarik gabe, hots, musika idatzi gabe. Hau da nire helmuga espirituala. Ez dago konpositoreik lanbiderik, familia ere badugu eta irabaziengatik nitxo bat aurkitzera behartuta gaude. Jakina, artista aske gisa bizi eta sor ditzakegu, baina gaur egun ezegonkorra da, musikaz ari naiz antzezleei eta antzokietarako agindua emateko. Hori dela eta, konpositore gisa konpositore gisa amaitu nuenean, musikologoa eta lan bila hasi nintzenean, arazo handia izan da! Patuak institutura eraman ninduen eta ikertzailearen oinarriak ulertzen hasi nintzen. Dirudienez, produktiboa bihurtu da.
"Neure burua antolatu dut gaur, gaur egun artikulu zientifikoa idazten ari naizen, bihar osatu eta musika jakin bat idazten jarraituko dut"
- Nola ari da zure jarduera zientifikoetatik musika idazteko?
"Musika idazten hasi nintzenean, nire gurasoengandik itxi nuen eta ez ninduen trabarik eskatu".
- Eskaera egin eta egin al dezaket?
- Garai hartan, bai. Orain, dena urteetan zehar aritu da lanean eta ez ditut erretiroa hartu behar dudan familiaren baldintzak nabarmentzen. 3 laneko telebistaren azpian musika idatzi dezaket, agian ez da denek gai. Neure burua antolatu nuen, gaur artikulu zientifikoa idazten ari naizen, bihar osatu eta musika jakin bat idazten jarraituko dut. Beraz, azken 10 urteak izan ziren. Iaz abenduan, jakinarazi zidaten 4-Naochet Opera Kul-Sharif diru-laguntza irabazi nuela TASSRren 100. urteurrenarekin lotuta, eta maiatzean pasa beharko litzateke. Urtarrilean, oraindik ez dut lanik egin, 4 hilabete ditut 2,5 orduko musikarengatik ...
- Guztia idaztea ere beharrezkoa da ...
- Niretzat lan megatitaniko bat zen, denbora ematea lortu nuen. Niretzat harro zegoen 4 hilabetez idatzi nuela. Orain amets bat daukat jartzeko.
- Zer generoetan lan egiten duzu?
- Opera, Art Opera, Pianoentzako kontzertuak Orkestrarekin, Saxofoiarentzat. Laster, Miras Jaialdiaren baitan, hiru zatitan orkestra batekin gitarra batentzako kontzertu baten estreinaldia egingo da.
Iaz estreinaldi interesgarria izan nuen Kylkinisek orkestrarekin, berritasun bat izan zen. Bashkirian, konpositoreak jada praktikatzen badira, orduan gure errepublikan, tresna etniko konposatua orkestra sinfonikoarekin. Kyckubyzek UFAn agindu genuen, Dina Zakirov-en biolinjoleek jolastu ahal izateko.
- Musika etnikoak paper handia du zure lanean. Nola sartzen zara zure lanetan?
"Bi modu ditu, aurrekontu aukera bat, amaitutako material folklatua hartzen dugunean eta metodo modernoen orkestraren puntuaziora pasatzen dugunean, eta aukera bat dago genero herrikoien azpian estilizatzen dugunean. Eta hori da, nire lanean. Gitarraren kontzertuaren hurrengo estreinaldian orkestrarekin, amodioaren lehen zatia "folk fantasia" deitu nuen eta hemen 2 metodo erabiltzen ditut. Orkestra batekin saxophonerako etnopantia ere badut.
- Oraindik birplanteatu?
- Ziur!
- i.e. Zure ikusleek, zure kontzertuetara joaten al da, zerbait jendearekin topo egitea aurreikusten al da?
- Bai! Niretzat oso garrantzitsua da gure jatorri nazionala mantentzea. Niri nazioko konpositore nazionala kokatzen dut. Aztertu genuenean, askoz ere oldartu ginen Scriabin, Rachmaninov bezala idazteko. Baina zure musika hizkuntza aurkitu behar duzu, aurpegia konpositore gisa aurkitu. Gaur esan dezaket nire estilo propioa dudala, musika iturri nazionalei aurre egiteko. Urte hauetan guztietan sortu genuen datu-basea eta folklore musikala nire lanean aplikatzen dut.
- Lehiaketa eta diru-laguntza ugari dituen parte-hartzailea zara, asko bidaiatu Europan. Nola hartu zure musika? Orokorrean, Tatar musika?
- Europan Europan egin ziren proiektu ugari egin ziren Tatarstango konpositoreen batasunaren barruan. Gure produktu nazionala bertan eskaintzen dugu, arreta erakarri zuen pentatonikoa oso interesgarria da Europako ikusleari jarduteko.
- Zuek bezain sutsuak diren lankide asko dituzu?
"Zalantzarik gabe, Alexander Kuveva abesti folkloreen bilduma baieztapena delako, Jaudat Fayzi ere izan zuen.
- Zer galduko du tatar herria bere sormen musikala galdu izan balu?
- Aurpegia galduko dugu! Orain arte, oso garrantzitsua da nortasun nazionala mantentzea. Gaur egun, gai hau ezaguna da gure publikoaren artean, gure lidergoa. Pertsona orok alde espiritualetik pentsatzen ez badu, bere familiaren baitan, gaur ez da gaur etorriko ez garela heltzen. Gorde gure identitatea, gure melosak, gure moң. Honek tatala uztartzen du.
Ikusi lehenago atera ziren tatar zientzialari eta aditu bikainekin egindako elkarrizketak ere:
Gusel Valeeva-Suleimanova: "Oso objektu gutxi daude Kazanen, Architectural School-en garapenaren ikuspuntutik" - bideoa
Irratia Zamalletdinov: "Konfiantza dut etorkizuna irakasle elebidun eta polijerakoentzat" - bideoa
Tufan imamutdinov: "Gure Tartaroaren emanaldietan," әlif "elkartea ez dago inolako indarkeriarik eta desiorik gustatzen" - Bideoa
ALINA Sharipzhanova: "Etorkizunaren tatar abestia testu onetan oinarritu beharko litzateke" - Video