Zer uste duzu gaur egun emakume modernoak aktibo egotea beren posizio zibilaren adierazpenean? Beldur ez direnez, beren arazoak modu irekian deklaratzeko, askotan zelara joaten dira gizonekin eztabaidatzera. Gure hitzaldi politikoei begira, gure garaikideek gero eta gehiagok itzalera joaten direlako, edo gizonezkoek espazio gehiegi okupatzen dute politika handien gaietan, emakumeek beraiek bigarren planaren eginkizuna onartzen duten ala ez. Gure emakumeak benetan auto-aktiboak dira, gizon gehiago irabaz ditzakete, buruzagiak okupatu ditzakete, baina gizartean konformatzen diren gaietan ideia batzuk, interesak, bistak, proiektuak - gizonezkoak hasten dira oraindik. Baina ez zen beti horrela izan. Eta tatarien artean zeuden emakumeen artean zetkin. Berdintasunagatik borrokan aritu ziren emakumeek ez zuten beldurrik gizartean hezkuntza eta ilustrazio nazionaleko gaiak biltzeko, emakumeak - onuradunak, eskolak eraiki zituztenak, ospitale altxatuak. Nazioaren ama deitzen zitzaien.
Iraultza baino lehen, ezaguna den bezala, tatar eskola guztiak eta madrasak eraiki ziren eta ez ziren estatuaren kontura mantendu, baina funtsen kontura. Burgesiaren ordezkariak ez ezik, klero progresiboa ere, hezkuntza nazionala eta ilustrazio gaietan aritu ziren. Lyabib Husainova - Mullah alaba, 1903an Kazanen neskentzako tatar eskola ireki zuen, non, aritmetika eta geografiarekin eta zientzia erlijiosoekin batera, dagoeneko errusiera irakasten hasi ziren. Emakume tatar progresiboak, Hadic AhMeriov barne, Goi Mailako tatarrak lortzeko lehen urratsa izan zitekeen errusiar hizkuntza sartzea izan zela ulertu zuten. Errusia tsaristen foriek ez zuten horrelako aukerarik izan Printzipioa, emakume horiek hain desagertuta zeudelako eta bizitzan gorpuzten ziren, zure ideiak. Zhanturinako Eskola Gorenean - Murza Saitgaria TAFKYLEV tatar ospetsuaren alaba 1915ean ia 300 haur izan ziren. Ikasten, zer baldintzetan, UFAko Madrasako Galiaren irakasleek, Sufia-k funts handiak eman zizkion Madrasako 2 eraikin eta aldi berean. 38 urte besterik ez zituen bizi, baina heriotzaren balorazioan ere, jendearen patuak asaldatu zuen.
Tatar tataren historian beren marka utzi duten tatar progresiboak dira.