En la printempo de 2020, ni ĉiuj observis la mirindaĵojn de homa kapablo trakti necertecon. Pandemio ĉe la komenco ekfunkciis al sovaĝaj ideoj pri la viruso, kuracistoj, politikistoj kaj iliaj landoj. Homoj respondis laŭ diversaj manieroj. Iuj direktis sian alarmon eksteren, do la krimo akre kreskis, protestoj kreskis ĉirkaŭ la mondo. Aliaj, male, internen: la nombro de memmortigoj kaj depresio ankaŭ akre pliiĝis. Homoj maltrankviliĝis, entombigitaj kaj frenezaj. Iu provis esti distrita. Videoludoj, alkoholo, drogoj - io ajn, se nur "malŝarĝu la situacion".
Ŝajnas, ke la pandemio estas preskaŭ ideala por la lukto kun la plej granda psikologia malforto de la homaro: timo nekonata.
Ĉiufoje, kiam ni faras ion, ne tute komprenas la rezulton, ni riskas. Kaj ĉar en la vivo ĉiam estas iom da necerteco, ĉiam estas risko. Gravas povi ĝuste pezigi siajn eblajn avantaĝojn kaj malavantaĝojn. Se necerteco ŝajnas kontrolata, ni retenas trankvilan kaj prudenton.
Kiam ni ne scias, ke la risko de - kiam la necerteco estas tiel granda, ke estas neeble kalkuli la avantaĝojn kaj malavantaĝojn de risko, "ni ne konas mallongan cirkviton en niaj kapoj, kaj ni ne scias, kion fari kun ili. En tiaj situacioj, bestaj instinktoj ekigas, kaj ni supozas la plej malbonan. Ni konsideras ĉiujn niajn tujajn ĉirkaŭaĵojn kiel minacon.
Timo de nekonata povas konduki al mensa malsano, kaŭzi fortajn spertojn. Pro tio, ni akceptas malĝustajn financajn decidojn, malbone laboras kaj sentas sin malfeliĉaj. Kaj kiam ĉi tiu timo validas tra la kulturo, ĉi tio kondukas al la apero de dogmatismo kaj aŭtoritatismo. Kiam la socio kolektive timas nekonatan, homoj obeos aŭtoritaton, kaj ne por ruliĝi la boaton.
Sed konfido estas iluzio. En la vivo, ĝi ne sufiĉas, kaj eble tute ne. Sekve, ni provas do provi pligrandigi nian vivon - ni faras grafikaĵojn, formi kutimojn kaj regulojn, sekvi la regulojn. Sed foje ĉi tiu deziro mendi estas tro malproksima. Do, dum pandemio, multaj homoj rapide elpensis "konfidon" en tio, kion ili scias, kio okazas. Iuj trovis la viruso ne pli ol la "peza gripo", aliaj kredis ke la mondo estis ronde ŝanĝiĝi, kaj eĉ eĉ ne plu ekzistas! La teorioj de la konspiro disvastiĝis pro la okulfrapa rapideco kaj poste fariĝis pli kaj pli ridindaj.
Kaj la vero estis - kaj restas - en la fakto, ke ni simple ne scias, kio diable okazas.
Esti sana kaj feliĉa, vi devas trovi oran mezon. Oni devas agnoski, ke ekzistas necerteco en la mondo, ĉar ĝi permesas nin ŝanĝi, lerni kaj adaptiĝi al defioj. Sed samtempe, ni bezonas iom da certeco por senti sekurecon kaj almenaŭ ŝajnigi kvazaŭ ni scias, kion ni faras. La demando estas kiel akiri ĉi tiun ekvilibron.
Kiel vivi kun necertecoKreski kaj prosperi, ni bezonas almenaŭ iom da toleremo por necerteco. Do kiel trakti ĝin? Kiel alfronti la timon de nekonata?
1. mem provas negativajn emociojnLa centra postulato de mia filozofio estas, ke ju pli ni evitas negativajn emociojn, des pli ili iel frapas de la RUT.
Kiam vi ignoras vian koleron, ĝi akumulas, kaj tiam eksplodas ĉe la plej inoportuna momento.
Kiam vi ignoras la ofendon, kiun vi spertas al gepatroj, kaj pretendas esti ĉio en ordo inter vi, ĉi tiu vundo daŭre nutras kaj kreas streĉon en via rilato, kiu povas daŭri jarojn, se ne la tutan vivon.
Kaj ignorante timemon kaj malkomforton, kiujn vi spertas antaŭ la vizaĝo de necerteco, nur pligravigas ilin.
Ekzistas pluraj interesaj studoj, kiuj ligas la uzon de poŝtelefonoj kun pliigita maltrankvilo pri necerteco. Is nun, estas neeble paroli pri la kaŭza rilato, sed estas io racia en ĝi. Sciencistoj kredas, ke kiam vi forkuras de la realo, kaŝante en la telefono, via ekspozicio de ĉiutaga necerteco malpliiĝas. Sed kiam vi havas malmultan sperton por venki tian ĉiutagan necertecon, kun ĉiu posta kazo por trakti multe pli malfacilan.
Vi povas desegni analogion kun imuneco. Se vi neniam alfrontis infektojn en la vivo, via imuna sistemo ne povis batali kontraŭ ili, ĉar ŝi ne povis fari ĝin. Sekve, eblas pliigi reziston al necerteco se vi testas ĝin regule.
2. Generu ĝisfundajn kutimojn kaj ritojnPor trakti necertecon multe pli facile se vi montras la volon en tiuj partoj de via vivo, kiun vi povas kontroli. Ekzemple, la formado de kutimoj kaj reguloj en la plej gravaj areoj de la vivo povas doni iom da stabileco kaj ekvilibrigi la necertecon, kiun ni sentas.
Tamen stabileco ne estas la sama kiel konfido. Viro, grupo aŭ eĉ socio povas trakti grandan necertecon, kiu finfine faros ilin pli stabilaj kaj stabilaj. Sed stabileco kaj stabileco ne garantias konfidon en ĉi tiu stabileco kaj stabileco.
Mi dirus, ke la vera profito de sanaj kutimoj estas, ke ili permesas al vi vidi, kion vi povas kaj ne povas regi en via vivo. Kaj ĉi tio, siavice, permesas vin senti pli komforta en kondiĉoj de necerteco.
Ekzemple, preskaŭ ĉiuj studoj montras, ke kiam oni kreas kaj konservas sanajn kutimojn, la forto de homa volo estas multe malpli grava ol la ĉirkaŭa situacio.
Vi ne povas kontroli, kion vi volas kukon kaj glaciaĵon, sed vi povas kontroli viajn aĉetojn ĉe la nutraĵvendejo. Se vi ne aĉetas malsanan manĝaĵon kaj plenigu la fridujon nur sanan manĝaĵon, vi havos multe malpli da ŝanco manĝi kukon kaj glaciaĵon en la neeviteblaj momentoj de malforto.
Ĉi tiu ne-akvumanta ŝanĝo en pensado havas grandegan influon: ni malforte kontrolas niajn sentojn, sed ni povas kontroli la kuntekston, en kiu ili leviĝas. Do provu krei optimuman agordon por vi mem. Tuj kiam vi rekonstruas pensante en ĉi tiu direkto, vi komencos paroli al vi mem: "Nu, mi ne povas kontroli x, sed kion mi povas fari por atingi la plej bonan rezulton kun pli granda probablo?"
Kun la tempo, vi komencos preni necertecon kiel alian parton de la vivo, ĉar vi vidos, ke "nescio" ne estas morta fino, ke vi regas ion, eĉ se vi ne regas ion alian.
Alia ekzemplo: Mi neniam povas esti certa, ke mi estos ĉe la pinto de kreemo kiam mi sidas skribante ion.
Sed mi povas kontroli, ke mi sidos kaj komencos skribi. Muse povas viziti aŭ ne viziti min, kaj ĝi estas ekster mia rego.
Eble mi havos nur 30-40% de la probablo krei ion inda, sed ĉi tiu probablo falos ĝis 0%, se mi tute ne prenas ĝin (mi pensas, ke ĉi tio ne povas esti dubata).
Sekve, kiam mi havas Shit-Tagon, mi ne tro maltrankvilas pri necerteco - por ke mi neniam skribu ion valoran, - ĉar mi scias: Se mi daŭre provi fari mian laboron, kun la tempoj ĝi rezultos, ke - En bono.
Parenteze, pri skribado ...
3. Krei Krea AferojPli tolerema sinteno al necerteco rilatas al pli krea aliro. Estas neklare ĉu toleremo faras al la homa necerteco pli kreema aŭ kreemo helpas trakti necertecon, sed mi supozas, ke ĝi estas preskaŭ certe duflanka strato.
Kiam vi kreas ion novan - eĉ se ĝi estas nova nur por vi, - vi estas devigita renkonti necertecon, kiel vi ne scias, kio okazas kiel tiuj ĉirkaŭantaj ĉi tio estos perceptita ĉu la komenco sukcesos aŭ ne.
Tiel, pli kreemaj homoj ŝajne rilatas al necerteco; Sed mi dirus, ke ĝi funkcias en la kontraŭa direkto: la fakto, ke ili malkovras pli da necerteco ankaŭ igas ilin pli kreemaj.
Mi renkontas la nekonatan ĉiun fojon, kiam mi sidiĝas. Ĉi tio donas al mi la okazon sperti necertecon ĉiutage.
Tiam, kiam mia azeno montriĝas sur la seĝo kaj mi skribas, mi mergas mian pli profundan. Mi diras: "Hmm, estas io, kion mi neniam vidis, ne sentis, ne sentis. Mi scivolas, kio ĝi estas ... ", kaj mi eniras ĝin.
Estis en ĉi tiu nebula nekonata areo, ke ideoj estas miksitaj en nia konscio kaj miksitaj, ekzistas ligoj inter malproksimaj konceptoj kaj vera kreemo okazas.
Ĉiu krea laboro komenciĝas per la demando pri nekonata kaj posta provo trovi respondon.
Kapablecoj rilataj al la nekonataNi vivas en stranga tempo: Nun ni havas pli da informoj ol antaŭe, tamen, ĉi tiu informo konfuzas kaj ofte kaŭzas eĉ pli grandan necertecon.
Vi eble pensos, ke la okazo ekscii, io ajn, fidas. Sed la problemo estas, ke ĉio, kion vi scias, ĉiam estos homoj, kiuj diros, ke ĉi tio ne estas vera. Sekve, la konstanta bezono forigi necertecon, strange, fariĝas la problemo de la XXI-a jarcento. La pli da ŝancoj kaj pli altaj la rapideco de socia ŝanĝo, la pli konfuzo kaj necerteco ekestiĝas.
Tial nun estas pli grave lerni kiel trakti la timon de la nekonata kaj lerni esti tolerebla al ĝi.