Rusaj germanoj unue estas menciitaj en la fontoj de la IX-a jarcento, tamen, la masiva reloto de la germana popolo en la ŝtato Moskvo okazis multe poste. Samtempe, la germanoj mem venis al alia lando malproksime de sia propra volo.
En la historio, estis pluraj "ondoj" de reloĝigo, sed la plej grandskalaj krimintoj de la princloro Novgorod kaj la Hanseatic-komerca asocio, kiu estis la kialo de la apero de germanaj komercistoj en la areo de la komerca itinero kondukanta al Novgorod.
En kelkaj jarcentoj, la germana Sloboda jam formiĝis en Moskvo, kiu indikas la mason de fremduloj. Cetere, la rusaj germanoj fariĝis aparta etna grupo kun siaj propraj karakterizaĵoj de kulturo kaj lingvo. Kio komencis sian aperon en Rusujo? Kiel la sorto de ĉi tiu popolo en iu alia lando, kiu fariĝis la dua hejmlando?
La apero de rusaj germanoj
Kiel jam menciite, por la unua fojo pri la germanoj en Rus, ili parolis en la 9a jarcento. La plej multaj el ili loĝis en Novgorod, unu el la plej grandaj ekonomiaj centroj de la lando. Reprezentantoj de la germana popolo ekloĝis en ĉi tiuj lokoj por komerci kaj manfaritaĵojn, kiuj kontribuis al la proksimeco de la plej granda komerca vojo kondukanta de Eŭropo al Rusujo.
Tiutempe, ĝi estas menciita pri la Novgorod "Germana Korto" - la areo kie diversaj varoj estis fabrikitaj kaj stokitaj ĉe la fino de la XII-a jarcento. La rusa ŝtato movas gravan parton de la enmigrintoj el Germanio dum la regado de Ivan III kaj Vasily III. Sed la plej amasa iĝas la "Ondo" de la 16-a jarcento, kiam Ivan Grozne leviĝis al la trono.
Kun ĝi, la taĉmentoj de solduloj komencis aperi, kiujn la homoj nomis "germana". Kio estas rimarkinda, ili konsistis ne nur germanojn, sed ankaŭ reprezentantojn de aliaj eŭropaj popoloj, sed homoj vidis laŭpaŝan edukadon kaj vastiĝon de la germana diasporo, kiu turnis ĉiujn fremdulojn en la "germanoj".
Metiistoj, soldatoj, lekari
Inrogen-soldatoj en sia armeo, la reĝo konsideris la ĉefan ŝokan forton, elspezante konsiderindajn kvantojn por ilia enhavo. Kiel la historiisto Tatyana Chernikov notas, la plej multaj solduloj komence konstituis protestantojn.En 1575, la unua luterana eklezio estis starigita en Moskvo, kiu poste iĝis nomata la preĝejo de Sankta Mikaelo. Sub Ivan la Grozno ankaŭ komencis aperi germanajn slobodojn en malsamaj urboj. La plej granda inter ili fariĝis la Sloboda en la ĉefurbo, kiu reprezentis apartan areon por la germana diasporo.
Rusaj regantoj povis estimi la dignon kaj germanajn kuracistojn, multaj el kiuj servis kiel la kortumo. En tiuj tagoj, estis multaj signoj en Rusujo, sed la profesiuloj estis maloftaj. Nikolaus bullovoj kaj Teofil Markvart iĝis unu el la plej famaj kuracistoj inter la rusaj germanoj, kiuj estis tradukitaj al rusa antikva hospitalo "Fellerance Vertograd, Chevevia Kreo."
Nova translokado kaj planado de deportado
Dum la regado de Catherine II, germanaj kamparanoj estis transloĝigitaj sur la Tero de la Volga-regiono kaj la stepa regiono. Dum pli ol duonjarcento, reprezentantoj de ĉi tiu popolo konservis la ecojn de kulturo kaj lingvo, kiuj restis "konservitaj" kompare kun ĝia analogaĵo de Germanio, kiu konstante evoluis.
Danke al la manifestoj 1762-1763. Ekzistas la plej amasa enfluo de homoj el Germanio al Rusujo. Catherine granda, ke ŝi mem estis nemata germana, rimarkis, ke ŝiaj samlandanoj helpus regi la etendojn de la rapide pligrandiĝanta nova hejmlando.
Ne facila por rusaj germanoj montriĝis la lasta jarcento. Pro la frua mondmilito, la registaro de Rusujo decidis fremdigi teron en enmigrintoj el Germanio kaj Aŭstrio-Hungario. Ekzistas deviga elpelo de la germanoj de la regionoj, kie milita leĝo estis anoncita, germanaj lernejoj kaj gazetoj estas fermitaj. Tia politiko kaŭzis kialojn kaj pogromojn, kiuj estis tenitaj de la germanoj en Moskvo.
Laŭ historiaj raportoj, la nombro de pogromoj povus atingi 120 mil homojn. La aŭtoritatoj estis planitaj por la perforta elpelo de la germanoj de la Volga regiono al Siberio, sed ĝi ne estis efektivigita. Laŭ la decido de marto 1917, ĉiuj "likvido" aranĝoj estis suspenditaj.
Sovetia periodo kaj niaj tagoj
Malfacilaĵoj en la vivo de rusaj germanoj komenciĝas dum la Dua Mondmilito. En Sovetunio, la baltaj germanoj ricevis la rajton foriri en Reich. En 1941, la presidium "sur la reloĝo de la germanoj vivantaj en la Volga Regionoj", kiu estis la rezulto de la likvido de la Aŭtonoma Respubliko de Germanoj. Post la fino de la milito, la germana loĝantaro ne ricevis permeson reveni al la maldekstraj landoj, pro kiuj la bildo de ilia kompromiso estis konservita ĝis la fino de la sovetia periodo.
Kiel statistikoj montras hodiaŭ, ĉirkaŭ 500 mil germanoj vivas en Rusujo, sed pri unu kaj duono milionoj da homoj estas posteuloj de la rusaj germanoj. Nuntempe, estas multaj diversaj organizoj celantaj konservi la kulturon de ĉi tiu etna grupo, kiu estas signife malsama de ambaŭ rusoj kaj "puraj" germanoj. Ili fariĝis integra parto de la historio de sia nova hejmlando.
En memoro pri tiuj, kiuj servis en fido kaj vero, mortis en la batalkampoj aŭ viktimo de subpremo, la "germanoj de Rusujo" Memorial estis establita en Sankt-Peterburgo. En la estonteco, ĉi tiu iniciato estis subtenata de pluraj aliaj rusaj urboj, kaj unu nur ĉi tiu fakto parolas pri la signifo de enmigrintoj el Germanio, dediĉita al iliaj vivoj de Rusujo.
Rusaj germanoj iĝis ne nur unu el la popoloj de Rusujo, sed ankaŭ de homoj, kiuj kontribuis al la evoluo de la lando. Danke al ili en Moskvo, inĝenierado kaj artilerio lernejoj estis malfermitaj.
La foriro de Germanio, Adam-Weide, metis la fundamentojn de la rusa milita ĉarto. La fama verkisto de germana origino Denis FONVIZIN faris la kreinton de nova ĝenro en la rusa literaturo - hejma komedio. Kaj lia samlandano, sovetia matematikisto Otto Schmidt, komencis reformojn en la eduka sistemo. Ili ĉiuj apartenis al la germana popolo, tamen, laboris por la profito de la nova hejmlando - Rusujo.