Jes, jes. Bone - mi ĉiam estas ĉe la flanko de infanoj, kaj ne nur via ...
Jes Jes. Bone - mi ĉiam estas ĉe la flanko de infanoj, kaj ne nur via propra. Kiam mi aŭdas de plenkreskuloj: "Ĉi tiu knabo estas malsaĝulo", mi vere volas respondi al ili absolutan reciprokecon.
Mi sincere kredas, ke la infano rajtas al senkonscia eraro, kaj plenkreskulo (rilate al infanoj) - ne. Ĉio estas simpla: plenkreskuloj jam iam estis por infanoj, sed la infanoj ankoraŭ estas plenkreskuloj. La infano nur scios ĉi tiun mondon: li aŭdas, vidas kaj kopias la konduton de la maljunuloj. Lia familio kaj la plej proksima medio kaj estas ekzemploj, de kiuj li prenas rektan ekzemplon.
Se la infano ĵuras, turmentitaj bestoj, ĵetas rubon preter la urno - kiu kulpas?
Se la infano vokas siajn samulojn, pumpis sian fingron plene, ŝvelas al la mikrobuso - kiu kulpas?
Se knabino konsideras sin rivaĵo, timas komuniki kun siaj amikoj, kun larmoj iras butikumi vestaĵojn - kiu kulpas?
Se la knabo kredas, ke li certe devas doni paŝon, esti "viro" kaj ne esti "baba" - kiu kulpas?
Nature, ĉiuj vinoj estas tute kaj tute mensogas pri siaj gepatroj aŭ homoj respondecaj pri lia sano kaj edukado. Ni, plenkreskuloj, kreas ĉiujn pli supre situaciojn, kaj tiam ni estas surprizitaj de tia nescio kaj malĝentileco.
Rigardu vin mem! Kaj nun pensu kaj respondu la demandon: "Ĉu vi ankaŭ ne kondukas vin?" Ĉu vi ne parolas kun viaj amatoj, se vi ne specifas fingron sur la "grasaj bovinoj", ne ŝanceliĝas al la aŭtobuso kun la vortoj "mi foriris ĉi tie", ĉu la telefono ne estas ĵetita per la telefono, resumante Via ago "Nu, vi bedaŭros" ... ...
Infanoj prenas ĉion de plenkreska mondo, ĉio sen ripozo. Ili estas naivaj, fidante kaj de naturo de bono. Kaj ĉi tiuj estas plenkreskuloj, faras sin tiel, metante kruelecon, malfidon kaj malicon. Ĉi tiuj estas plenkreskuloj, lasu ilin permesi ilin provi ĉi tiun mondon por provi, pravigi siajn agojn per la konata socialigo kaj eniro en realecon. Ni sendas niajn filojn al la armeo, sincere kredante, ke ili instruos ilin tie ... Ni elektas ilin kaj akceptas (ofte malĝustajn) decidojn.
Vidu, la universala mondo ne ekzistas. Ni ĉiuj diferencas. Ni ĉiuj diferencas. Mi tre malĝojas kaj insultas, kiam la malatento kaj indiferenteco de plenkreska onklo kaj onklino kondukas al veraj tragedioj. Post ĉio, nenio okazas subite, neniuj rubujoj en momento. Entute estas termino kaj nur havas kialojn.
Sed al ni, plenkreskuloj, estas pli facile konforme al ĉiuj sub unu normo, estas pli facile pravigi ilian neagon ol fari sin klarigi al io kaj provi eltrovi ion. Ni ne scias, kiel ni povas, ni ne instruis ĝin. Post ĉio, ni iam estis kun infanoj, sed plenkreskuloj ĉiufoje.