Kiam la ĵurio de la "Kinotauro" sub la gvidado de Boris Khlebnikov nomis la plej bonan filmon Yakut "Birdotimigilo", ĉi tiu novaĵo estis akceptita inspirita. La laboro de Dmitry Davydov ekster la festivala kunteksto aspektas ne tiel sensacia, sed la kialoj de la bebo estas klaraj: la meza rusa filmo, montrita en la "Kinotavra", ne havas senton de realo, kaj "Birdotimigilo" ne estas tute ne Perfekta, sed viva. Filmo pri Zadelka de la Yakut-vilaĝo, por kiu la supernatura talento estis kaj donaco, kaj malbeno, parolante pri moderneco, sed maĉas ŝin kun Archaica, kiu en ĉi tiu bildo ŝajnas esti la kutima parto de la pejzaĝo.
Estas interese kompari du festivalajn sukcesojn de la rusa produktado, eldonita en 2020, "Bagago" kaj Kitoboy Philippe Yuryeva: ĉe la "Kinotava", la unua ricevis la Grandan Premion, premion por la plej bona ina rolo kaj premio de la Gildo de Kinovydov kaj kritikistoj de kino; La dua estas por la direktoro, por la plej bona vira rolo kaj la diplomo de la Gildo de Kinovadov kaj filmkritikistoj. Por persono de okcidenta Rusujo, la alia bildo estas la atesto de malsama, ne-privata mondo, sed se Kitoboy, pafita sur Chukotka de la Moskva grupo, proponas ekzotan rakonton de la vivo de kelkaj popoloj sur la brilaj dimanĉoj Esperanto, tiam "Birdotimigilo" estas dirite al Gross, sed laŭ siaj propraj vortoj. Inkludante laŭvorte - en la lingvo Yakut, en kiu individuaj rusaj esprimoj okupiĝas pri la vilaĝa vivo, la signoj de rusa vivo estas engaĝitaj en la vilaĝa vivo: monaj signoj, kiel ekzemple tricolores aŭ policaj uniformoj.
Ĉi tiu konstanta ĉeesto de la malproksima mondo, en ĉio fremda al la loka, memorigas, ke la pozicio de aferoj en ĉi tiuj partoj ne ŝanĝis tro multe ekde Vladimir Korolenko (tria partio, sed la sentema aspekto de la referenca verkisto konsideris la mistikajn aspektojn de La kolonia Yakut-vivo en "Makara's Dream" kaj aliaj siberiaj rakontoj). En ĉi tiu loko ne ekzistas sento de variado; Ĉiukaze, la ĉefa heroino en la logiko de la lineara tempo ne estas inkluzivita (Valentina Romanova-Chyskyyray). Ŝi sendas ritojn al la loĝantoj de la vilaĝo - sanigas ion ajn, de vundoj al malfekundeco, sed kiam ŝiaj vedovo-kapabloj ne bezonas, ili malestimas siajn kunulojn kaj preterirojn. La tera ekzisto de timigado okazas en duonkonscia stato de botelo de vodko, kaj ekster ŝia mistika spirita vivo, la ekstera mondo preskaŭ ĉesis interesi ŝin - en la antaŭhistorio de la filmo, la tragedio aperas, post kiu la Heroino lasis provojn al normala.
Estas karakteriza kiu Dmitry Davydov, estante li mem de la Yakutsk-vilaĝo, ne spertas la bezonon "fari bele": ne majesta tajgo kaj potencaj riveroj en la kadro, neniu revuo etnografio, nur bariloj, almozoraj internoj de domoj kaj deklaro de konstruaĵoj. La realo "timiga" - griza-blankiganta, velkinta, kiu korespondas al la pozicio de lia heroino. Ŝi loĝas ĉe la limo de la mondoj, kaj la pli malalta mondo de spiritoj ŝajnis esti traktanta en la mezon de la mondo de homoj, senigante siajn farbojn, varmon kaj la homaron. Aparte, ĉi tio validas por sia loĝejo de timigita - duon-amurita, sep-partio, en ĉio necerta. Do, ŝajnas, ĝi devus aspekti kiel "subtila loko", kie malsamaj niveloj de realo kontaktiĝas.
Krome, la kompatinda cifereca estetiko estas simple alfronti ĉi tiun malmultekostan filmon, kies buĝeto estis 1,5 milionoj da rubloj kaj ne inkluzivis ajnan registaran financadon. Sur la mapo de la moderna kinejo de la Rusa Federacio, Yakut-kinejo estas la sola aŭtenta sendependa, aktuala indie. Ĉi tiu redukto ĉi tie povas esti deĉifrita ambaŭ sendependaj, kaj kiel indiĝenaj; La dua vorto estas grava termino en modernaj sociaj sciencoj, ĝi ankaŭ estas uzata en la kinejo por indiĝena kinejo. Sed la termino indikas ne nur filmojn formale apartenantaj al unu el la malmultaj popoloj en la listo, sed ankaŭ speciala speco de sensualeco. Kio en Sudameriko, ke en Siberio indiĝena kinejo ĉiam estas malplimulta praktiko, kaj tial ĝia estetiko estas kutime rekta kaj sen formala sofistikeco. La tasko de la direktoro de tia kinejo ne devas ornami la realon, sed por vidi ĝin, fiksante vivon kaj samtempe provi distingi inter la nevidebla realo de la folkloro, kulturo, historio.
Samtempe, la "Birdotimigilo" ne estas ekster internaciaj tradicioj, kaj la ricevoj de la Direktoro-Sinefil Davydov povas esti trovitaj precedencoj, kaj bildoj - fontoj de influo. Recenzistoj ofte memoris Balabanov, kaj plejparte ĝi estis ĉar li okupiĝis pri la yakut-temo, trovante ion proksiman en la norda karaktero. Sed la fakto, ke amiko timas la Kochegar, ŝajnas post ĉio ne-hazarda, kaj ilia tuta soleco alportas ĝin pli proksime kun Balaban-herooj. Kiel Balabanova, la vera intrigo de la filmo estas la nuda vivo de la heroo en la malamika spaco, dividita laŭ liaj kaj nekonataj, kie vi ne povas ĉiam kredi en la unua.
Sed en ĉi tiu spaco, ankoraŭ ekzistas loko por fido kaj la eblo de miraklo, kaj ĝi jam memorigas eŭropan religian kinon. "Birdotimigilo" io simila al "la vorto" de Draser, kvankam anstataŭ rekta, senkompromisa protestanta fido de la Danchanin en Davydov ambivalenta, ne plene klarigita al la mirinda sinteno. Efektive, en "Vorto" ĝi estis la atesto de miraklo: ĝi okazis ĝuste en la kadro, kaj la fotilo kvazaŭ atestita lia aŭtentikeco. Sed la ritoj de timigita devus okazi sen eksteruloj, kaj la spektanto ankaŭ koncernas ĉi tion: ĉe la komenco de ĉiu el la neĝbulo-sesioj, muntada gluado okazas. Ni ne estas tiel la historio pri la viŝado aŭ rustika freneza, kiom da bildo de realo estas fidindeco, kiun ĉiuj povas determini por si mem.
La teksto unue publikigita en la ĉambro 11/12 "Cinema Art" en 2020 sub la rubriko "subtila loko"