La roma diino de CEORE havas multajn komunajn trajtojn kun sia greka analogo, dememetra. I estis reprezentita per majesta virino, kun ĉielbluaj okuloj kaj tritik-koloraj haroj, grincitaj sur brilanta trono.
Majesteco kaj natura beleco - distingaj trajtoj de ĉi tiu diino, kiu estis patrio de fekundecaj fortoj. Ŝi estis malavara kaj malavara, sed la sorto de la diino ne povas esti nomata simpla. Cerere devis postvivi grandegan malĝojon, patrinan perdon kaj multajn suferojn. Kio okazis en la vivo de la diino? Kaj kiel legis ŝiajn loĝantojn de antikva Romo?
Ceres - Diino de kamparanoj
Inter la olimpikaj demisioj, Demeter estis konsiderata unu el la plej respektaj diinoj. Ŝia kulto ekestis de la adorado de Patrino-Tero, kaj kelkaj pli postaj Romanoj pruntis ŝian bildon en siaj propraj kredoj. Enerale, la apero de la demonstraĵoj preskaŭ ne ŝanĝiĝis, sed la nomo de la diino ŝanĝiĝis. Ŝi nomiĝis ĉerizo.
En antikva Romo, ceretro estis konsiderata patroneco de fekundeco, diino de cerealoj, de la rikolto, kiun dependis la vivoj de multaj nacioj. En ŝia potenco estis patrineco kaj frenezo, ke la diino koleris povus sendi al homoj. Malgraŭ tio, plej ofte en la legendoj de la civitano agas kiel bona patroneco de la homaro, malavara patrino, kiu donacas homojn ĉiun sezonon.
La kulto de Ceres ricevis la plej grandan distribuon inter plebeoj, simpla popolo, kiu ne havis specialajn privilegiojn. Kiel vi povas diveni, pli ol aliaj, la diino estis legita la kamparanoj, kies vivo estis asociita ĉiutage kun la kultivado de la Tero kaj kreskantaj plantoj.
Westing Ceres estas iom malsama al adorado al aliaj dioj. Se multaj el la grekaj diaĵoj falis en la roman panteonon, kaj tiam akiritaj unikaj trajtoj, tiam kun la diino de la kamparanoj la situacio estis tute malsama.
Se la komenca bildo de la diino estis asociita kun teraj fortoj kaj fekundeco, tiam de la III-a jarcento ĝis nia epoko, li fariĝis pli proksima al la prototipo, Dememetra. Eĉ fama mito de la suferoj de Demetra Romanoj skizis en sia propra interpreto de la sorto de Ceres.
Tradicioj pri Cerere
Dum pli ol du jarmiloj, sur la marbordo de la Mediteranea Maro, oni diras legendon pri la malfeliĉa diino de Patrino Cerere, kune kun kiu naturo funebras la tre perdon. Post kiam la dio de la subtera regno de Plutono vidis la belan junan proserpinon, la filinon de Ceres.
La furioza potenco de amo superombris la menson de la Sinjoro de la Mondo de la Mortintoj, kaj li forrabis sian belecon. Kiam Ceres eksciis pri tio, kio okazis, tuj iris al Olimpo, kie li postulis la diojn reveni sian filinon. Ve, la diino ne trovis subtenon kaj senespere forlasis la Sanktan Monton.
La diino iris al la Tero, al la homo, ĝi kie atendis trovi konsolon. En malĝojo kaj malĝojo estis ŝia animo. Kune kun la cerba tragedio estis serioze sperta kaj naturo. La tero ĉesis doni fruktojn kaj doni forton al plantoj plantitaj sur ĝi. Homoj atendis terurajn jarojn sen rikolto kaj malsata morto.
Tiam la popoloj de Romo preĝis al la supera Dio Jupitero kun peto por helpi Cerere. Sur la estraro de la dioj, oni decidis, ke du trionoj de Proserpina estos kun la patrino en la mondo de homoj, kaj la restanta tempo restos kun edzino en la subtera mondo.
Tial, kun la alveno de printempo, homoj lernas pri la reveno de sia filino al la patrino, kune kun kiu la tuta naturo ĝojas. Sed la aŭtuno de Ceres komencas esti malĝoja, kaj ŝia humoro alportas malaperon kaj malĝojon. Kun la komenco de vintro, estas facile diveni, ke ŝi restas en longa longgardo al sia filino, kiun ĉi tiu periodo devus esti efektivigita en la regno de ŝia edzo.
Filo Ceres
Krom Proserpina, Ceres havis aliajn infanojn. Mi ŝatus reliefigi sian filon Arion, kiu havis nekutiman aspekton. Kiam Ceres vagis serĉante sian filinon, ŝia asistanto estis la juna patrono de la maroj Neptuno.
Dio estis fascinita de ĉerizo kaj provis gajni sian atenton ĉiel. Inrompita en sia propra malĝojo, Ceres rifuzis neptunan aminduman. Por forigi rapidan ventumilon, la diino apelaciis al la ĉevalino. Tamen, la regantoj de la oceanoj tuj apelaciis al la ĉevalo.
De ĉi tiu konekto, bonega ĉevalo aperis sur la mondo, kiu komencis transporti la ĉaron de Neptuno por la ondoj. Krome, la posedanto de Arion estis Herkulo, kaj la Adraisma Rajdado sur mirinda ĉevalo povis venki en ĉiuj rajdaj konkursoj.
Ceres Ceres en Antikva Romo
Por la homoj de la Roma Imperio, Cerezer personigis la patrinajn fortojn de la Tero, la defendanto kaj la patroneco de ordinaraj homoj. Kiam la epoko de la opozicio de Patriches kaj Plebeev komencis en Romo, Ceres, kune kun liaj asistantoj, Dio Liber kaj Diino Liber eniris la ĉefan Trinity de la respektindaj diaĵoj. Plebei kontrastis ĉi tiun triad-jupiteron, Junon kaj Minerwe, kiuj adoris Romon por scii.
Komence, la CERER ne havis sian propran sanktejon. La romanoj kutimis adori specialajn lokojn aŭ simbolojn asociitajn kun la kulto de diino. Plej ofte ĝi estis kampoj kaj oreloj de matura tritiko, kiu estis ĉiam idente identigita kun la cerba.
En honoro al la diino en Romo, la ferioj de la ceremonioj estis aranĝitaj, kiuj konsistigis la 11-12-an de aprilo. Ĉi tiuj tagoj, la romianoj aranĝis gajajn ideojn, en la kampoj ĵetis la mantelojn de nuksoj, kiuj devus protekti plantojn de malsanoj kaj alporti bonan rikolton.
Ceres - eksterordinara roma diino. Estis rimarkinde multe da diabloj de ŝia greka "kolego" degumoj, tamen, la komencaj kredoj de homoj estis konservitaj en Cerere, ilia kompreno de la Tero kiel patrino kaj protektanto de la homaro. La diino ja estis bona patrio de ĉiuj, kiuj ĉiujare kun sia grava laboro en la kampoj kaj en la ĝardenoj meritis malavaran premion de ĉi tiu diino.