La lukto por la templo de Sankta Petro: Kiu rigardis unu el la roluloj de Rigo?

Anonim
La lukto por la templo de Sankta Petro: Kiu rigardis unu el la roluloj de Rigo? 1853_1

Unu el la simboloj de Rigo estas la preĝejo de St. Peter - povas trovi novan posedanton. Leĝo pri la transigo de la Kultura Monumento de la latva Evangelia Luterana Eklezio (LEBL) preparas en la Sejm. La prezidanto de Latvio Egil Levits intervenis, kiu proponas krei novan modelon de la templa administrado - de kvar laŭleĝaj entoj. Kial ĝi estas por la signaj allogoj por serĉi alian posedanton?

Unufoje, eĉ antaŭ la Dua Mondmilito, la preĝejo de Sankta Petro apartenis al la germana luterana komunumo. Post en 1939, la germanoj forlasis Latvion, li ŝanĝis al la urbo. En 1941, post eniri en la ĵetaĵo de la faŝisma artilerio, la templo brulis, la turo kolapsis. Restarigu la simbolon komenciĝis en la 1960-aj jaroj - pri la rimedoj de la urbo, la Respubliko kaj la Unio. Multaj urboj de la lando partoprenis la rekonstruon: Metalaj strukturoj estis faritaj en Chelyabinsk, specialistoj de Leningrado, Minsk ...

En 1973, la nova turo kun lifto kaj la observa platformo unue estis malkovrita por vizitantoj. La pli malaltaj etaĝoj donis sub ekspozicioj kaj koncertoj de klasika muziko.

Post la 1991, la kultura monumento estis ankoraŭ sub la jurisdikcio de la urbo, kiu certigis ĝian funkciadon. Kaj la direktoro estis Marianna Rudolfovna Ozolinio, kiu venis ĉi tien en la malproksima 1973. Provoj trovi por la Eklezio de la Nova Posedanto komencis esti prenita ekde 2007 - tiam la Seimas preparis leĝon pri la transigo de ĝia luterana komunumo. La patroj de la urbo kontraŭis: religia komunumo ne povos finance certigi la funkciadon de la konstruaĵo. Krome, la objekto estis restarigita ĉe la aktiva partopreno de Rigo.

Kaj jen nova provo. Jam kun la ligo de la prezidanto.

Estas rimarkinde, ke en la landa libro ĉe la kultura monumento ankoraŭ ne havas gastiganton. Kvankam efektive ĉiuj ĉi multaj jaroj ĝi estas en la administrado de la urbo. Kial subite necesis serĉi novan laŭleĝan posedanton? Kaj kiu rigardis la celon?

"Avantaĝoj kaj malavantaĝoj"

Kelkaj arkitektoj kredas, ke la templo bezonas urĝan rekonstruon. Kaj malhelpas la implikiĝon de financoj, kiujn la afero kun proprietaj rajtoj ne estas solvita. Laŭ la spertulo pri la Oficejo de la Nacia Kultura Heredaĵo de Latvio, la arkitekto Peteris floras, la alarmo kaŭzas la staton de inĝenieraj komunikadoj, fajro-sekureco, lifto. Rekonstruo necesas kaj fasado:

- Nur por anstataŭi ĉiujn fenestrojn, vi bezonos almenaŭ 100 mil eŭrojn ...

La estro de la Nacia Kultura Heredaĵa Fako Juris Dambis jam trovis ekstreman. Laŭ li, la afero estas, ke en sovetiaj tempoj la templo daŭris longe sen turo, kaj la reakiro estis farita sen la koncernaj materialoj kaj postuloj, kiuj renkontas hodiaŭan tagon. Bone, jes? La konsilo estis restarigita - ili mem kulpas pri dekoj da jaroj por lerni pri la "materialoj kaj postuloj, kiuj renkontas hodiaŭan tagon".

- La aprobo de la Rigo Duma, kvazaŭ la preĝejo estas en bona stato, la mito, resumas Mr. Dambis.

Arta historiisto, la eksa prezidanto de la Latva Akademio de Sciencoj Oyars Sparitis konsentas, ke por deca enhavo de la objekto, aldonaj financoj necesas, kaj la plej bona eligo estas la transdono de ĝia germana luterana komunumo, kiu laŭleĝe estas rekta heredanto. Precipe ekde la germana Bundestag pretas provizi financan subtenon al la restarigo de la templo. Tamen, ĝi malrapidigas la afekton kun la posedanto.

La Ministerio de Justeco de Latvio estas kategorie kontraŭa al la transdono de la Eklezio de la Germana Komunumo. Li kredas, ke la posedanto devas esti Lebl. Ĉi tio ankaŭ estas atingita de la Seimas. La prezidanto ankaŭ alparolis la leĝdonantojn per letero por krei malsaman administradan modelon - "de kvar grandaj ludantoj": ŝtatoj, Riga Duma, LEBL kaj la germana luterana komunumo. Tamen, la estro de la Lebl Ĉefepiskopo Janis Vanags konektas ĉi tiun aliron: komuna proprieto ne estas la plej bona maniero kontroli la konstruaĵon ...

Mercenariaj interesoj

Kaj tamen disputa sinteno, kiu nun ekflamis kun nova forto, ne nur zorgas pri la stato de kultura monumento. La preĝejo de Sankta Petro alportas konsiderindan monon. Laŭ la ŝtata kontrolo, en tri jaroj (de 2016 ĝis 2019), enspezoj de la kultura monumento sumiĝis al 3,9 milionoj da eŭroj. Ĉi tiuj fondusoj daŭrigis la funkciadon de la templo mem, aliaj objektoj de la kulturo de la urbo - inter ili DC "Ziemelblash", la Riga Centro de Yueghendille ...

En la fakto, ke la serĉado de nova posedanto por signifa monumento de kulturo estas mercenarios interesoj, la antaŭa longdaŭra direktoro de la preĝejo de St. Peter Marianna Rudolfovna Ozolinio ne dubas.

- Vi povas reveni, kio apartenis al vi. Kaj la fakto, ke mi ne apartenis al esti resendita, "ŝi diras. - Vi povas doni, doni. Sed sur kio bazo? Ĉi tio estas objekto de kulturo. La projekto de ĝia restarigo estis kompilita por la Ministerio pri Kulturo, kaj ne por religia funkcio. Poste, en 1991, ni permesis servi la luteranan komunumon dimanĉe. Kial ne? "Kulto" kaj "Kulturo" de unu radiko. Ĉiuj spacoj sufiĉas. Sed luterana konfeso havas longdaŭran sonĝon por kapti la konstruaĵon, kiun ili neniam apartenis al ili ...

Laŭ Ms. Ozolini, la templo dum multaj jarcentoj kuris la urbon kaj estis la ĉefa urba templo. Ĉiam apartenis al la Magistrato Rigo, estis civitanoj por mono. Rigo estis vosta por impostoj, revivigita ... La nomado ne partoprenis ĉi tion. Kiam ĉiuj estis renovigitaj, subite ŝi havis varman deziron ricevi ĉi tiun finitan objekton. Kaj ĉi tio ne estas nur objekto - li ankaŭ alportas bonajn enspezojn al la urbo-trezorejo.

Tie, laŭ Marianna Ozolini, la hundo estas entombigita, la tuta afero en la banala avareco:

- La preĝejo de Sankta Petro en la palpebroj estas nomumita por servi la urbon. Ŝi portas la lumon de Rigo en ĉiuj iliaj aspektoj. Kaj la ora kokido sur la turo spajro estas la oficiala simbolo de la latva ĉefurbo. Rigo fieras pri ĉi tiu perlo de gotika arkitekturo. Ĉi tiu estas la loko, kie la animo heligos, malstreĉiĝu, gajnos forton por vivi. Kaj forpreni de homoj ĉi tiun ŝancon, Dio ne permesos ...

Kun malsana kapo sur sana

Atendu kaj vidu. Evidente unu afero estas: multe, kie niaj leĝdonantoj kaj la ŝtato intervenis, la bedaŭrinda por kulturaj monumentoj finiĝis.

Inter la ekzemploj estas Dunnenstern House, unika specimeno de la norda baroko en la arkitekturo de Rigo. I situas sur la ekvilibro de la ŝtata agentejo de nemoveblaĵoj kaj mortas en la okuloj. Sed ĉi tiu estas la arkitekturo de la fino de la 17a jarcento, la originalo, kaj ne kopio de la cabildo tipo aŭ la domo de Blackheads.

Windows kaj Concert Hall de Wagner - la unua urba teatro asociita kun la nomoj de Richard Wagner, Ferenz Leaf, Hector Berlioz. Li ankaŭ, dum multaj jaroj posedataj de la Ministerio pri Kulturo de la LR, kiu fingro sur la fingro ne batis ĝin pro ĝia funkciado.

Kaj plue. La stiraj servoj kaj hodiaŭa memregeco de la ĉefurbo provas pendi ĉiujn hundojn por la stato de Sankta Petro-Templo por daŭri Riga Duma. Kiel oni diras, kun malsana kapo al sana. Sed se iu zorgis pri monumentoj de kulturo de la urbo, do ĉi tiu estas la Ushakov Duma.

Ni nomos nur du belajn objektojn, kiuj estas redonitaj al ĝi: la Palaco de Kulturo "ZielBlash" - Riga Rundar, kiel ĝi nun nomiĝas, kaj la Palaco de Kulturo-WEF. Kaj nova estrada en Mezaparka, latva teatroj? Kiu rekonstruis? Foriris Riga Duma ...

Ilya Smenstein.

Legu pli