Υψηλή σκάφος: Γιατί δεν διαβάζω το παιδικό μου ποίημα Αγνησία Barto

Anonim
Υψηλή σκάφος: Γιατί δεν διαβάζω το παιδικό μου ποίημα Αγνησία Barto 20099_1

Συντάκτης στήλης Kati Stakuska για το γιατί εξαλείφθηκε τα έργα της Αγνίας Barto από τον κατάλογο της υποχρεωτικής παιδικής λογοτεχνίας για το γιο του

Δεν έχουμε βιβλία των βιβλίων της Agni Barto και έχω δύο λόγους γι 'αυτό.

Ο πρώτος λόγος. Στην κύρια μάζα του έργου της Αγνίας Barto - αυτά είναι ποιήματα που, κατά τη γνώμη μου, δεν βοηθάτε τη συναισθηματική ανάπτυξη του παιδιού μου. Ναι, αυτές οι γραμμές είναι εύκολο να μάθουν από την καρδιά. Slogan Factors Mastersman - ένα δίκτυο οδοντιάτρων, ωστόσο, είναι επίσης αδύνατο να ξεχάσουμε, αλλά αυτή η ποιότητα δεν είναι στίχους slogan. Το γεγονός ότι το παιδί σας είναι σε θέση να θυμηθεί από την καρδιά Ορισμένα τετράδια μπορούν να σφίξουν την καρδιά οποιουδήποτε γονέα (επειδή πρόκειται για επιτεύγματα, ανάπτυξη ομιλίας και επιτυχημένη επιτυχία).

Μόνο έχω ένα άλλο αίτημα για τη βιβλιογραφία των παιδιών: θέλω να βοηθήσει το παιδί μου να αναπτύξει τη φαντασία (και ως εκ τούτου είμαι για το ποιητικό παιχνίδι των λέξεων και για τις μεταφορές), δεν τον διδάσκει σκληρότητα, δεν τον απαγόρευσε κάποια "ανεπιθύμητα" συναισθήματα και δεν αφιερώθηκαν στερεότυπα φύλου. Και έτσι συνέβη ότι ό, τι δεν περιμένω από τη λογοτεχνία των παιδιών, ακριβώς σε στίχους της περίφημης γιαγιάς όλης της Union.

Και τώρα μερικά παραδείγματα. Εδώ είναι ίσως ένα από τα πιο τρέχοντα ποιήματα της Αγνίας Barto:

Η Τάνια μας φωνάζει δυνατά:

Έπεσε μια μπάλα στον ποταμό

- Hush, Tanya, μην κλάψετε:

Δεν πνίγεται στην μπάλα του ποταμού.

Υπάρχει επικύρωση ενός παιδιού σε αυτές τις γραμμές; Ενήλικες ενσυναίσθηση; Δεν! Και ποιο μήνυμα υπάρχει; Ακόμα κι αν η μπάλα έπεσε στο νερό, μην ανησυχείτε, τα διογκωμένα δάκρυα και, το σημαντικότερο, έχουμε τη διασκέδαση, έτσι ώστε οι άνθρωποι να μην σκέφτονται τίποτα λάθος για εμάς. Η μπάλα αν και δεν πνιγεί, αλλά κάποιος θα του δώσει ένα παιδί ή όχι, δεν συζητείται πλέον. Με τη φόρμουλα του, αυτό το ποίημα μοιάζει με τη φράση δασμού "όλα θα είναι καλά" όταν κάποιος σας λέει για τα προβλήματά σας. Θέλω να διαβάσω ένα παιδί ένα τέτοιο παράξενο μήνυμα εάν εκφράζεται επίσης από μια απολύτως πρωτόγονη γλώσσα; Οχι, δεν θέλω.

Ένα ακόμη παράδειγμα:

Έπεσε μια αρκούδα στο πάτωμα,

Κεκλιμένο ανάποδα στο πόδι.

Όλα τα ίδια, δεν θα ενοχλήσει -

Επειδή είναι καλός.

Όποιος από εκείνους διαβάζουν αυτές τις γραμμές που κατανοούν οι οποίοι έσπασαν το πόδι του; Για τι? Τι συνέβη η πράξη της επιθετικότητας; Εάν η ιδέα αυτού του ποιήματος είναι ότι τα παιδιά εκτιμούν τα παλιά παιχνίδια τους, ακόμη και αν αυτά τα παιχνίδια έχουν χάσει τη φορεσιά τους, τότε γιατί φαίνονται η σκηνή της κακομεταχείρισης της αρκούδας; Δεν γνωρίζω τις απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις, οπότε δεν θέλω επίσης να διαβάσω αυτό το ποίημα στο παιδί μου.

Θα συνεχίσουμε την ανάλυση ήδη χωρίς παραχώρηση γραμμής.

Για παράδειγμα, ένα λεπτό μικρό βιβλίο "τα πάντα για όλους" - για το πώς τα παιδιά παραδόθηκαν από το ξενοδοχείο στο καλοκαιρινό στρατόπεδο και τα παιδιά όλα τα ξενοδοχεία που συλλέχθηκαν μαζί και τα διαιρέθηκαν εξίσου. Όταν ζείτε σε μια κοινωνία, όπου η ιδιωτική ιδιοκτησία δεν είναι, τέτοιες γραμμές μπορεί να είναι σχετικές, αλλά τα παιδιά μας αναπτύσσονται υπό τον καπιταλισμό. Μου φαίνεται ότι είναι πιο ενδεδειγμένο να διδάξει ένα παιδί που μπορεί να μοιραστεί κάποια πράγματα αν το θέλει, αλλά δεν είναι υποχρεωμένη να μοιραστεί τα πάντα στη σειρά μόνο και μόνο επειδή θα ονομάζεται "Zhada-Beef". Και θα εξηγήσω την έννοια της κοινωνικής ευθύνης στο παιδί ακριβώς όχι για το λεπτό των γλυκών, αλλά σε άλλα παραδείγματα.

Ή εδώ είναι το ποίημα "Sonechka" για το κορίτσι που παραπονιέται για όλους και τρώει. Ποιο είναι το σημείο σε αυτό; Σας ώθησαν - πρέπει να υπομείνετε. Ενώ προσπαθούμε να διδάξουμε τα παιδιά να σέβονται τα σύνορά μας και τα όρια άλλων ανθρώπων, να αρθρώσουν την απογοήτευσή τους, η Αγνησία Barto πηγαίνει σε μια αντεπίθεση, διότι να διαμαρτυρηθούν για τον σοβιετικό κατηχισμό είναι ακόμη χειρότερο από το να ωθήσει.

Με την ευκαιρία, φαίνεται ότι τα κορίτσια του Barto ήταν γενικά (ειδικά κατά την περίοδο της δημιουργικότητας της δεκαετίας του 1920).

Ναι, υπάρχουν αρκετές σωστές ηρωίδες που κάθεται σε έναν πάγκο και μαθαίνουν να επικεντρωθούν, αλλά πολύ πιο συχνά μπροστά μας είναι πλωτικές εικόνες στις οποίες πιέζονται ήδη ισχυρά εκτιμώμενα επιθετικά. Για παράδειγμα, το "κορίτσι chumazay, πού ενοχλείτε τα χέρια σας;" (Τα κορίτσια εξακολουθούν να είναι, για ένα λεπτό, και "τακούνια σαν μη αρνητικό" - γεια, πολιτική ορθότητα).

Υπάρχει επίσης ένα "κορίτσι σκέψης", το οποίο κλαίει όλη την ώρα και η φωνή των δημόσιων αναφορών που "σε αυτό [που είναι στο κορίτσι] από το καλούπι υγρότητας μπορεί να αυξηθεί". Τώρα το αναπαιδευτικό παράδειγμα έχει αλλάξει πολλά - πολλοί από τους σύγχρονους γονείς τηρούν τις απόψεις για το τι να εκφοβίσει τα παιδιά είναι αδύνατο να ελέγξουν τα συναισθήματά τους στην ηλικία του Toddlera, τα παιδιά εξακολουθούν να γνωρίζουν πώς να έχουν αγώνες ανάπτυξης όταν είναι ιδιαίτερα ευαίσθητοι. Γιατί λοιπόν, γνωρίζοντας όλα αυτά, διαβάστε τους αυτούς τους αγωγούς κατά των δακρύων;

Η λογοτεχνία είναι το χυτό της εποχής.

Σε στίχους της Agnya, το Barto αντανακλά τέλεια και ίσως, λοιπόν, έχει γίνει ένα σύμβολο της σοβιετικής ποίησης για νηπιαγωγεία. Αλλά διαβάζοντας τη δημιουργικότητά της στα παιδιά σήμερα - κατά τη γνώμη μου, είναι σαν να τους διαβάζεις μη προσαρμοσμένο μπάσο του Τραπεζούβσκι. Στο τέλος, κανείς δεν μας υποχρεώνει να αναλάβουμε τις κόρες και τους γιους μας τον ίδιο κατάλογο αναφορών, τις οποίες μας διανέμουν οι γονείς μας.

Και τώρα για το δεύτερο λόγο.

Ποια βιβλία που βάζουμε στα ράφια των παιδιών μας δεν είναι μόνο θέμα γεύσης, αλλά και μια πολιτική απόφαση. Υπήρχε πολλά αίμα, βία και ίχνος στην ιστορία της σοβιετικής λογοτεχνίας. Εκείνοι που βγήκαν στην κορυφή της λογοτεχνικής πυραμίδας, έπρεπε να τοποθετήσουν τον εαυτό τους. Και η Agnia Barto τοποθετείται αρκετά σαφώς: επιτέθηκε στη ρίζα του Chukovsky, ταξίδεψε την κόρη του Lidia, υπέγραψε μια επιστολή κατά του Galich και εναντίον του Daniel (περισσότερα για όλα αυτά μπορείτε να διαβάσετε, για παράδειγμα, εδώ).

Ναι, είχε μια τραγική μοίρα: το σχεδόν δεκαοκτώχρονο γιο της χτύπησε ένα αυτοκίνητο, και δεν μπορούσε να ανακάμψει από αυτή την απώλεια όλη τη ζωή της. Μετά από αυτό, παρακολούθησε πολλά παιδιά των παιδιών, και σίγουρα υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που, με ευγνωμοσύνη, υπενθυμίζουν τη μετάδοσή της "Βρείτε ένα άτομο" για την επανένωση των οικογενειών που έχουν χάσει κατά τη διάρκεια του πολέμου. Και όμως δεν ακυρώνει τη μαχητική της συμμετοχή σε εκστρατείες εναντίον ορισμένων συγγραφέων.

Στις αρχές Μαρτίου, η Ρωσία υπενθυμίζει παραδοσιακά το θάνατο του Στάλιν και για τα θύματα της καταστολής του - μεταξύ των οποίων υπήρχαν τέτοιοι συγγραφείς των παιδιών όπως ο Οσμίδ Μαντέλσταμ, ο Αλέξανδρος εισχωρήσει, ο Δανιήλ βλάπτει και πολλούς άλλους. Ευτυχώς, μερικοί από αυτούς τους συγγραφείς ανατυπώνονται σήμερα σε όμορφες εκδόσεις ανατύπωσης ή σε απολύτως νέο σχεδιασμό. Και πιστεύω ότι όταν βάζουμε τα έργα αυτών των ποιητών στα ράφια των ντουλαπιών μας, αποκαθιστούμε τουλάχιστον την ιστορική δικαιοσύνη και κάνουμε την επιλογή μας με την καρδιά και το μυαλό μας, και όχι μόνο να αντιγράψουμε το επίσημο σοβαρμάτο λογοτεχνικό. Ως εκ τούτου, πιστεύω ότι θα ήταν ωραίο αν η κλασική συλλογή ποιημάτων "παιχνιδιών" agnia barto θα αντικατασταθεί από άλλες δημοσιεύσεις στις εγχώριες βιβλιοθήκες. Η Agnia Barto έχει ήδη λάβει τη φήμη, την αναγνώριση και τα εκατομμύρια της κυκλοφορίας της. Ήρθε η ώρα να μεταφέρετε την προσοχή σε κάποιον άλλο.

Εξακολουθεί να διαβάσει το θέμα

Διαβάστε περισσότερα