Τι δηλώνει σε διαφορετικούς χρόνους που ανήκουν στη χερσόνησο; Δηλαδή, δεν είναι όλα τα είδη των φυλών που κάποτε δεν είδαν τη χερσόνησο της Κριμαίας, αλλά κρατικές οντότητες με όλα τα χαρακτηριστικά του κράτους. Και μόνο είναι δυνατό να μάθετε - και ποια είναι η ιστορία της Κριμαίας και ποια δικαιώματα μπορούν να κάνουν κάποιες ή άλλες χώρες σε αυτό.
Έτσι, το "κράτος" Ιστορικό της Κριμαίας αρχίζει με την αρχαία Ελλάδα. Στην πραγματικότητα, άλλα 100 χιλιάδες χρόνια πριν από τους αρχαίους Έλληνες κατά τη διάρκεια των παλαιολιθικών, των Νεάντερταλ ζούσαν στη χερσόνησο, αλλά, λόγω του γεγονότος ότι εξαφανίστηκαν, για να διεκδικήσουν τον εαυτό τους.
Έτσι τι είδους κράτη σε διαφορετικούς χρόνους ανήκε στην Κριμαία;
Οι Έλληνες εμφανίστηκαν στην Κριμαία, σχημάτισαν τις αποικίες τους στις παραθαλάσσιες περιοχές της χερσονήσου και ίδρυσαν τέτοιες πόλεις όπως η Panticeapy (Kerch) και η Chersonese (Σεβαστούπολη), καθώς και ένας αριθμός άλλων. Είναι αλήθεια ότι όλοι αυτοί οι Έλληνες προέρχονταν από διαφορετικά ελληνικά κράτη, αλλά, ωστόσο, ήρθαν σε πρακτικά μη κατοικίδια και αυτό συνεπάγεται την ιδιοκτησία τους από τη Μητρόπολη και όχι μόνο κάποια αυτο-δημιουργία.
Εκείνη τις μέρες, οι Σκύθενοι ζούσαν στο σημείο της Κριμαίας, το οποίο, ωστόσο, δεν τους διέθεταν και αλληλεπιδρούν με τους Έλληνες στον τομέα του εμπορίου, ενίοτε, ωστόσο, την επίλυση όλων των ειδών διαφορών όπλων.
Πολύ σύντομα οι Έλληνες "Colonial" αποφάσισαν να χωριστούν από τις μητροπολιές τους και σχημάτισαν δύο κράτη στην Κριμαία - ανεξάρτητα πολιτικά και σχεδόν ανεξάρτητα οικονομικά. Το πρώτο ονομάστηκε χερσόνησο Tauride και βρισκόταν στο δυτικό τμήμα της Κριμαίας, το δεύτερο - Bosporus Kimmerysky, στο ανατολικό τμήμα της Κριμαίας, συμπεριλαμβανομένων των δυτικών περιοχών της τρέχουσας επικράτειας της Κρασνοντάρ (για κάποιο λόγο σήμερα, οι σύγχρονοι Ουκρανοί ισχυρίζονται) . Θα πρέπει να ειπωθεί ότι ο Κριμαίας Σκύθεια (να μην συγχέεται με τους "άγριους" "ηπειρωτικούς" Σκύθιο!) Υπό την επιρροή των Ελλήνων, ήταν πολύ γρήγορο πολιτισμένο και ίδρυσε κάτι παρόμοιο με το κράτος στα βόρεια της Κριμαίας (Τσαρίκ Σκυθία ) Με την πρωτεύουσα της Νάπολης (κάτω από την τρέχουσα Simferopol).
Ωστόσο, στο τέλος του πρώτου αιώνα π.Χ. μι. Οι Ρωμαίοι ήρθαν στην Κριμαία και τον προσχώρησαν στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία μαζί με όλα τα κράτη που υπήρχαν εκεί. Διατέθηκαν σε αυτή την ανθισμένη περιοχή της μεσογειακής βάσης του ανατολικού στόλου τους και ξεκίνησαν αρκετά ενεργές δραστηριότητες. Συγκεκριμένα, έχτισαν καλούς δρόμους και ανέστησαν την πόλη του Chas (στην περιοχή Alupka), η οποία, ωστόσο, θεωρήθηκε στρατιωτικό στρατόπεδο και στην πραγματικότητα ήταν ένα φρούριο, τα υπολείμματα των οποίων είναι αρκετά καλά διατηρημένα αυτή τη μέρα. Επίσης, αργότερα οι Ρωμαίοι στην Κριμαία, ο Χριστιανισμός εξαπλώνεται πολύ ευρέως.
Μετά την κατάρρευση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στην Κριμαία εισέβαλε όλα τα είδη των Γότθων και των ανθρώπων, αλλά πολύ σύντομα - μετά από 100 χρόνια - η Κριμαία αρχίζει να υποδεικνύει τη βυζαντινή αυτοκρατορία. Βυζαντινοί Έλληνες, οι βυζαντινοί Έλληνες άρχισαν να εκτοξεύουν τους άγριους από τις περιοχές που κατέκτησαν και να οικοδομήσουν πόλεις στο γεγονός ότι χτίστηκαν από τους Έλληνες με την αρχαία. Έτσι, τον 6ο αιώνα εμφανίζονται νέες πόλεις - Gurzuf, Sudak και μερικούς άλλους.
Ωστόσο, οι Βυζαντινοί δεν είχαν χρόνο να συλλάβουν την Κριμαία, δεδομένου ότι οι Βούλγαροι ήρθαν από το Βορρά, ο οποίος είχε προέλθει από το Βόλγα και άρχισε να χτίζει το τουρκικό καγκανικό τους στα υπολείμματα του Βασιλικού Σκυθιανού στις στέπες της Κριμαίας, η οποία, κατά την αντικατάσταση Η βουλγαρική Khazara, μετατράπηκε στο Khazar Kaganat. Έτσι, ο Χριστιανισμός κυριάρχησε στο νότιο τμήμα της Κριμαίας, αλλά ο Ιουδαϊσμός έφερε στην Κριμαία.
Ωστόσο, από την αρχή της ΙΙ, η χιλιετία, η εποχή μας στην Κριμαία υπήρχαν σημαντικές αλλαγές. Τον 10ο αιώνα, οι Ρώσοι έγιναν ενδιαφέρονται για αυτή τη χερσόνησο, το εισήλθαν, νίκησαν το Khazar Kaganat, κατέλαβε σταθερά τις πενταντάτες (οι οποίες εκείνη την εποχή ονομάστηκαν ήδη Βόσπορος) και στη συνέχεια Chersonese. Στην πρώην βασίλειο της Βοσπόροι, σχημάτισαν το Πριγκταράκ Τμουταρακάν που εξαρτάται από το Κίεβο και η Χερσόνησος επέστρεψε στη βυζαντινή με την προϋπόθεση συμμόρφωσης με την πίστη του Βυζαντίου στο Κιέβαν Ρωσί. Δεν θα ξεχνάμε ότι ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ βαφτίστηκε στη Χερσόνησο, όπου ήταν «Σβετοκίνα» μια νέα θρησκεία στην υπόλοιπη Ρωσία. Αλλά στα ανατολικά της Κριμαίας, οι Ρώσοι παρέμειναν μέχρι το τέλος του XI αιώνα, όταν ο Kerch κατέλαβε και πάλι τους Βυζαντινούς και στη συνέχεια την παρεμβάλλησαν τα γενετόμετρα, έδωσαν στη Μεσόγειο να αναζητήσουν την πιο βολική έξοδο στον μεγάλο μεταξωτό δρόμο.
Σε περίπου τον XII αιώνα, ξεκίνησε μια μερική αποσύνθεση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και το ανατολικό τμήμα της Κριμαίας κατέλαβε τους Βενετούς και στη συνέχεια οι Γενουάτες τους χτύπησαν, ιδρύοντας την ημι-κρατική ιδιοκτησία τους στη νότια ακτή. Ταυτόχρονα, η ορθόδοξη κατάσταση του Θεοδώρου σχηματίστηκε στο δυτικό τμήμα της χερσονήσου με την πρωτεύουσα στο Mangul (το παλιό φρούριο αυτών των χρόνων διατηρήθηκε εκεί. Το ολόκληρο το βόρειο τμήμα κατέλαβε τις Μογγόλες που ήρθαν στη Ρωσία, συμπεριλαμβανομένης της στη χρυσή ορδή.
Όλες οι άλλες περιοχές κράτους και ημι-κράτους (αποικιακές) εδάφη υπήρχαν στην αρχική τους μορφή μέχρι το 1475, όταν, μετά τη σύλληψη της Κωνσταντινούπολης, οι Οθωμανοί δεν έρχονται στην Κριμαία και δεν οδήγησαν όλους τους ηγέτες από αυτό. Στα βόρεια ιδρύθηκαν οι σύμμαχοι του Κριμαϊκού Χανικού για το "συνυφασμένο" στο Ισλάμ και όλα τα νότια εδάφη συμπεριλήφθηκαν στη νεοσυσταθείσα οθωμανική αυτοκρατορία.
Λοιπόν, το περαιτέρω "κράτος" ιστορία της Κριμαίας είναι γνωστό. Στο τέλος του XVIII αιώνα, οι Ρώσοι ξεκίνησαν από την Κριμαία των Τούρκων, εξαλείφοντας όλες τις αποικιακές τους αγαθές της Κριμαίας, κατάργησαν επίσης το Khanate της Κριμαίας. Η Κριμαία έγινε περισσότερο από έναν αιώνα για να γίνει μέρος της ρωσικής αυτοκρατορίας, τότε μετακόμισε "με κληρονομιά" στην ΕΣΣΔ, τότε στην Ουκρανία, και σήμερα ανήκει στη Ρωσική Ομοσπονδία.
Συμπερασματικά, πρέπει να ειπωθεί ότι κατά τη διάρκεια της χιλιετίας στην Κριμαία υπήρχαν πολλά από όλα τα είδη των λαών και σχεδόν κατευθύνονται οι απογόνους τους ίδρυσαν αρκετές μεγάλες εθνοτικές ομάδες που ζούσαν στη χερσόνησο τώρα. Οι πιο μονολιθικές ομάδες των Ρώσων, των Ελλήνων και των Αρμενίων είναι οι περισσότεροι μονόλιθοι, αλλά οι Τάταροι αντιπροσωπεύουν ένα τέτοιο μείγμα έθνους που ακόμη και εκείνοι οι τατάροι που ζουν σε άλλα μέρη της Ευρασίας, δεν τους δεχτούν. Ίσως οι μόνες αυτόχθονες άνθρωποι της Κριμαίας να μπορούν να ονομαστούν Νεάντερταλ που εμφανίστηκαν στην Κριμαία πριν από όλα. Αλλά ποιος θα είναι σε θέση να τα βρει τώρα;
Μήνυμα που οι πολιτείες σε διαφορετικές χρονικές στιγμές ανήκαν στην Κριμαία; εμφανίστηκε πρώτα στο arkady ilyukhin.