Ισχυρά αρνητικά συναισθήματα και επιθυμίες - λαγνεία, μίσος, φθόνος - συχνά εκτοπισμένοι στο ασυνείδητο και από αυτά τα βάθη διαχειρίζονται τη συμπεριφορά μας. Ο καθηγητής βιολογικών επιστημών Randolph Nassie αναρωτήθηκε γιατί η εξελικτική επιλογή διατηρεί έναν τόσο σύνθετο μηχανισμό για την ανθρώπινη ψυχή, επειδή η αντικειμενικότητα και η συνείδηση είναι πολύ πιο εποικοδομητική από το ασυνείδητο. Μελετώντας την ιστορία των ασθενών και των σπουδών του επιστημόνων, η Nassi ήρθε στο συμπέρασμα ότι το ασυνείδητο είναι μια στρατηγική που μας ενθαρρύνει την πιο ηθική συμπεριφορά. Ο καθηγητής μιλάει για τις εικασίες της στις σελίδες του βιβλίου "Καλά κακά συναισθήματα".
Η μετατόπιση είναι ένα υπέροχο εξελικτικό μυστήριο. Η αρχή του "γνωστού εαυτού" μου παρουσίασε πάντα όχι μόνο μια αρετή, αλλά και μια χρήσιμη πρακτική συμβουλή. Όπως και οι περισσότεροι άνθρωποι, υποθέσαμε ότι η αντικειμενική αντίληψη για το τι συνέβαινε μέσα και γύρω μας μεγιστοποιεί το γυμναστήριο. Ωστόσο, συνειδητοποίησα πόσο αφελής είναι. Η αντικειμενικότητα είναι πραγματικά παρεμβαίνει στην προσαρμοστικότητα;
Όταν ήμουν ακόμα φοιτητής σε μια καλοκαιρινή πρακτική σε ένα ψυχιατρικό νοσοκομείο, κάποτε έπρεπε να επιστρέψω στο σπίτι σε ένα αυτοκίνητο με ψυχολόγο και δύο άλλες πρακτικές αργά το βράδυ. Η συζήτηση συνέχισε τους ανθρώπους με τους οποίους δεν μπορούσα να κατηγορήσω, και έλαβα την ευκαιρία να διαμαρτυρηθώ για μια ατυχή νοσοκόμα. Είναι απλά η Meghera, εξήγησα ως απάντηση σε ερωτήσεις, θεωρεί τον εαυτό του το μόνο δικαίωμα σε όλους και νεαρές αντιπαθείς. Από μένα ζήτησαν συγκεκριμένα παραδείγματα, αλλά για κάποιο λόγο δεν έφτασα τίποτα. Αφού ακούγοντας την εκροή μου για άλλα δέκα λεπτά, ο ψυχολόγος είπε ήσυχο: «Νομίζω ότι projeate». Δεν κατάλαβα τι ήταν περίπου. "Δεν μπορείτε να θυμηθείτε την παραλαβή, αλλά μπορεί να φανεί ότι δεν σας αρέσει η νοσοκόμα. Καταστρέψτε αυτή την εχθρότητα και σκεφτήκατε ότι δεν σας αρέσει η νοσοκόμα σας και είσαι εσύ. " - "Ω καλά, ανοησία!" - Δεν πίστευα. "Ή μήπως το λιώσατε", πρότειναν οι μαθητές. Και μόνο αργότερα, όταν έχω ήδη εξειδικευτεί για μεγάλο χρονικό διάστημα στην ψυχιατρική, συνειδητοποίησα ότι ήταν πιθανότατα σωστά, τουλάχιστον στην πρώτη υπόθεση και ότι όλοι μπορούμε να κάνουμε λάθος για τους άλλους και για τον εαυτό τους.
Η μετατόπιση και οι μηχανισμοί της ψυχοδυναμικής προστασίας στρεβλώνουν την αντίληψή μας για την πραγματικότητα. Προκαλούν εκδήλωση συμπτωμάτων. Προκαλούν διαπροσωπικές συγκρούσεις. Φαίνεται ότι το μυαλό μας θα πρέπει να μας προμηθεύσει ακριβείς ιδέες για τον εαυτό τους, χωρίς να περάσουν έντονα χρόνο και προσπάθεια στην ψυχοθεραπεία. Ωστόσο, πολλά από αυτά που θα μπορούσαν να γίνει κατανοητά από τη συνείδηση, να αποκοπεί από αυτό ενεργοποιημένο από κορδόνια. Εξαιρετικά ενδιαφέρουσα διαδικασία.
Το γεγονός ότι η συμπεριφορά διαχειρίζεται από ασυνείδητους μηχανισμούς, δεν υπάρχει τίποτα εκπληκτικό. Τα βακτήρια και οι πεταλούδες υπάρχουν τέλεια χωρίς να μην έχουν τίποτα ομοιόμορφα παρόμοιο με την ανθρώπινη συνείδηση. Η διαμάχη της προέλευσης και των λειτουργιών της συνείδησης, που ο άνθρωπος έχει, δεν εγγραφεί σε αιώνες. Δεν θα εξετάσουμε λεπτομερώς διαφορετικές απόψεις, αλλά περισσότερο ή λιγότερο συγκλίνουν στο γεγονός ότι η δυνατότητα δημιουργίας ενός εσωτερικού μοντέλου του εξωτερικού κόσμου είναι σίγουρα χρήσιμη. Η δυνατότητα διανοητικής λειτουργίας με τέτοια μοντέλα σας επιτρέπει να συγκρίνετε τα υποθετικά αποτελέσματα εναλλακτικών στρατηγικών και να μην εκθέσετε τον εαυτό σας να είστε σε κίνδυνο, ελέγξτε κάθε ένα από αυτά στην πράξη. Ως εκ τούτου, σπεύδοντας μια θυμωμένη δήλωση της απόλυσης, εξακολουθείτε να μην βιάζεστε να πατήσετε το κουμπί "Αποστολή": Η ικανότητα να προβλέψετε το μέλλον σας κάνει να ζυγίζετε τις συνέπειες την τελευταία στιγμή.
Η ανάγκη αντιμετώπισης της απίστευτης πολυπλοκότητας των κοινωνικών σχέσεων που στοχεύουν στο σχηματισμό ενός μεγαλύτερου, περισσότερου πολλαπλού εγκεφάλου. Ο ανθρωπολόγος Robin Dunbar έδειξε ότι το μέγεθος του εγκεφάλου στους τύπους πρωτευόντων συσχετίζεται στενά με τις διαστάσεις της ομάδας που χαρακτηρίζει τους και την πολυπλοκότητα των κοινωνικών αλληλεπιδράσεων. Το Dunbar και άλλοι αποδεικνύουν πειστικά ότι ένα άτομο έχει ένα σημαντικό μερίδιο πόρων κοινωνικών και προκειμένου να παράγει και να τα διατηρήσει, είναι απαραίτητο να μετακινηθεί συνεχώς στα πιθανά αποτελέσματα των διαφόρων δράσεων στις σκέψεις.
Το ερώτημα δεν είναι γιατί υπάρχει ένα ασυνείδητο, αλλά γιατί ορισμένα γεγονότα, τα συναισθήματα, οι ιδέες και τα κίνητρα είναι ενεργά γεμάτα και κρυμμένα από τη συνείδηση - με άλλα λόγια, γιατί υπάρχει μετατόπιση και μηχανισμοί του εγώ, το οποίο εκτελείται. Παγκόσμιες εκδόσεις δύο. Η μετατόπιση μπορεί να είναι απλά αναπόφευκτη με ένα γνωστικό σύστημα. Ή κατά τη διάρκεια της επιλογής, δεν ήταν δυνατόν να σχηματιστεί ένα σύστημα που όλα ήταν γνωστά ή αυτά τα κορδόνια είναι άχρηστα υποπροϊόντα κάποιου άλλου συστήματος. Και οι δύο εκδόσεις είναι αμφίβολες. Ένα μεγάλο μέρος του ασυνείδητου δεν είναι μόνο μη διαθέσιμο για τον προβληματισμό - εμποδίζεται ενεργά από εξειδικευμένους μηχανισμούς, οι οποίοι ονομάζονται προστασία του εγώ.
Ψυχολογικές μελέτες των προσαρμοστικών ιδιοτήτων του ασυνείδητου
Η ψυχή έχει μηχανισμούς που εμποδίζουν ενεργά την πρόσβαση στο καθορισμένο περιεχόμενό της. Ο κανονικός σκεπτικισμός μπορεί να αντιταχθεί σε δεκάδες έρευνα που διεξάγεται από κοινωνικούς ψυχολόγους που έχουν λάβει υπόψη την ύπαρξη προσαρμοστικού ασυνείδητου. Συνήθως, οι κοινωνικοί ψυχολόγοι διαφωνούν με τις απόψεις με τους ψυχαναλυτές, αλλά ψυχίατρος, ψυχαναλυτή και φιλόσοφος από το Πανεπιστήμιο του Μίτσιγκαν της Λίντας Πριβαντντ - ένα από αυτά τα unicomms, των οποίων η επιστημονική εργασία φέρνει αυτές τις διαφορετικές περιοχές.
Ανάλυση των αποδεικτικών στοιχείων για το πώς οι περισσότερες από τις ενέργειές μας συμβαίνουν υπό την επίδραση της πρωτογενούς ψυχικής διαδικασίας, δηλαδή οι εξωκυτταρικές απάτες του ασυνείδητου μέρους της ψυχής, το δικαίωμα να συμπεράνουμε ότι η πρωταρχική διανοητική διαδικασία μπορεί να αυξήσει την ικανότητα. Το δεύτερο Unicum, ο κοινωνικός ψυχολόγος Timothy Wilson, οδηγεί στο υπέροχο βιβλίο του "ξένους για τον εαυτό του. Άνοιγμα των προσαρμοστικών ιδιοτήτων του ασυνείδητου "(ξένοι στον εαυτό μας: Ανακαλύπτοντας το προσαρμοστικό ασυνείδητο) ένα σύνολο πειραμάτων που απεικονίζουν την ασυνείδητη θεραπεία. Μια ιδιαίτερα μελέτη επίδειξης από τον Wilson που συγκρατούσε μαζί με έναν ψυχολόγο από το Πανεπιστήμιο του Μίτσιγκαν Ρίτσαρντ Nisbett. Έδειξαν δύο ομάδες υποκειμένων την ίδια ταινία βίντεο. Μια ομάδα τον παρακολούθησε κάτω από τους δυνατούς ήχους ενός Jackhammer, το άλλο στη σιωπή. Μετά από αυτό, τα θέματα ερωτήθηκαν εάν ο θόρυβος επηρεάστηκε από την αξιολόγηση της ταινίας. Εκείνοι που άκουσαν ένα σφυρί σίγουρα ήταν σίγουροι ότι κατάλαβα πραγματικά η αξιολόγηση λόγω του οθόνης οθόνης, αλλά, όπως έδειξαν τα γενικά αποτελέσματα, ο θόρυβος δεν επηρεάστηκε από την αξιολόγηση.
Σε ένα άλλο πείραμα, δύο ομάδες φοιτητών παρακολούθησαν δύο διαφορετικές επιλογές για την ίδια συνέντευξη. Στην πρώτη, ο ηθοποιός απάντησε σε ερωτήσεις με ζεστό, φιλικό τρόπο, κρατούσε κρύο στο δεύτερο. Οι φιλικοί φοιτητές που εκτιμούσαν ως όμορφος άντρας ενός ατόμου και η ξένη προφορά του ήταν ευχάριστη, η ψυχρά που ονομάζεται άσχημη και η έμφαση του ήταν απότομη και αγενής. Ωστόσο, τα θέματα εξήγησαν την εχθρότητα τους στην ψυχρή εκκόλαψη του ηθοποιού και την εστίαση.
Περισσότερα παραδείγματα ασυνείδητης σκέψης μπορούν να βρεθούν από τον John Barga και τους συναδέλφους του. Μας φαίνεται ότι κατά την ψηφοφορία, κάνουμε μια απόφαση συνειδητή και διεξοδική, ωστόσο, μελέτες δείχνουν ότι στις περισσότερες περιπτώσεις η επιλογή γίνεται με την πρώτη ματιά στη φωτογραφία του υποψηφίου. Πιστεύουμε ότι η πρόταση είναι χτισμένη λάθος, ακόμα κι αν δεν θυμάμαι γραμματικούς κανόνες. Ξυπνάτε τη νύχτα με την τελική λύση μιας περίπλοκης μαθηματικής εργασίας - ή με συνειδητοποίηση ότι ξέχασα να συμπεριλάβω ένα μεγάλο εισόδημα στη φορολογική δήλωση.
Πιο δραματικά παραδείγματα είναι γεμάτα με τις μελέτες του διαχωρισμένου εγκεφάλου. Ένας από τους πρωτοπόρους της νευροψυχολογίας Michael Gazniga σπούδασε P.S. - ο ασθενής του οποίου ο εγκέφαλος χωρίστηκε χειρουργικά στο δεξί και αριστερό ημισφαίριο για να διευκολύνει τις επιθέσεις της επιληψίας που δεν θεραπεύεται. Η Gasaniga εγκατέστησε πριν από τον ασθενή τη συσκευή που προβάλλει την εικόνα του χειμερινού τοπίου στο δεξί ημισφαίριο του εγκεφάλου και την εικόνα του πώματος κοτόπουλου - προς τα αριστερά. Δεδομένου ότι η ομιλία ελέγχεται από το αριστερό ημισφαίριο, κοτόπουλο PAW P.S. Θα μπορούσε να περιγράψει με λόγια, αλλά το χειμερινό τοπίο παρέμεινε έξω από τη συνειδητή αντίληψή του. Όταν ο ασθενής κλήθηκε να επιλέξει με το αριστερό χέρι της (συνδεδεμένο με το δεξί μας ημισφαίριο) μία από τις πολλές εικόνες, επεσήμανε το φτυάρι για τον καθαρισμό του χιονιού. Όταν ρωτήθηκε γιατί αυτή η εικόνα, απάντησε: "Το φτυάρι χρειάζεται για να καθαρίσει το κοτόπουλο Coop". Δηλαδή, συνέθεσε την πλοκή που εξηγεί την επιλογή, η οποία υπαγορεύτηκε στην πραγματικότητα από την ασυνείδητη αντίληψη του χειμερινού τοπίου. Σύμφωνα με την εξήγηση του βενζινάδικου, η ερμηνευτική μονάδα δημιουργεί μια ιστορία για ένα άτομο. Αυτός ο διερμηνέας συλλέγει όλες τις πληροφορίες από όλα τα διαφορετικά συστήματα που διανέμονται σε διαφορετικές περιοχές του εγκεφάλου. "
Ο Karl Zimmer στο άρθρο του συνοψίζει το άνοιγμα του βενζινάδικου όπως αυτό: "Παρόλο που η δήλωση μοιάζει με ένα μη επεξεργασμένο cast της πραγματικότητας, στην πραγματικότητα είναι ένα οικόπεδο με Naskoro." Κάνουμε μια ασυνείδητη επιλογή και στη συνέχεια εφεύρουν μια λογική εξήγηση στις πράξεις σας.
Εκατοντάδες μελέτες αποδεικνύουν ότι η προκατάληψη προκύπτει υπό την επίδραση των υποσυνείδητων προκαταλήψεων. Μία από τις μεθόδους είναι μια σιωπηρή συνεταιρική δοκιμή, στην οποία οι δοκιμές επιβάλλονται από πορτρέτα ανθρώπων διαφορετικών αγώνων, ομαδοποιώντας τους με θετικό, στη συνέχεια με ουδέτερα ή αρνητικά κίνητρα. Μια ταχύτερη αντίδραση στα αρνητικά κίνητρα κατά την ομαδοποίηση με πορτρέτα εκπροσώπων της ομάδας Raslo Alien υποδεικνύει μια υποσυνείδητη προκατάληψη. Οι συμμετέχοντες στα πειράματα υποστηρίζουν ότι δεν έχουν καμία προκατάληψη, αλλά στην πραγματικότητα, ισχυροί μηχανισμοί απλά χωρίζονται από τη συνείδηση από ασυνείδητες διαδικασίες.
Γιατί είναι κλειστή πρόσβαση στα δικά μας μοτίβα και συναισθήματα;
Οι ασυνείδητες γνωστικές διαδικασίες προχωρούν παντού. Οι μηχανισμοί της ψυχοδυναμικής προστασίας, όπως η άρνηση ή η προβολή, είναι πραγματικές και ισχυρές. Το ερώτημα ήταν αν παρείχαν πλεονεκτήματα στην επιλογή, και αν ναι, τι. Όπως σχεδόν όλοι οι άλλοι, σκέφτηκα στην αρχή ότι πρέπει να βρείτε έναν λόγο. Σύντομα βρήκα δύο. Τώρα καταλαβαίνω ότι οι πολλοί τους.
Η ιδέα ότι η επιλογή έχει σχηματίσει το ασυνείδητο, έτσι ώστε ένα άτομο να είναι ευκολότερο να εξαπατήσει και να χειριστεί, να εξαπλωθεί τόσο γρήγορα λόγω του παράδοξου και της ευκρίνειας του. Υποστηρίζει το μιμηθεί ενός εγωιστικού γονιδίου, προκαλώντας ακόμη και στις υψηλότερες ενέργειες να αναζητήσουν μεταμφιεσμένο εγωισμό. Αυτή η ιδέα, οι κυνικοί, οι οποίοι πείσουν ότι ο καθένας έχει μόνο τα δικά τους συμφέροντα και τυχόν αξιοθέατα για την ηθική πιο συχνά υποκριτική. Ως βιολόγος-εξελικιστής Michael Giselin, "Dressey Altruista - και θα δείτε ένα υποκριτικό δέρμα". Η ιδέα που απορρίπτει την πιθανότητα ύπαρξης ειλικρινών ηθικών κινήτρων είναι τρομοκρατημένη από άλλους. Ήταν τρομερά τρομοκρατίας.
Ωστόσο, σε ένα χρόνο, δαπανήθηκαν για την εμβάθυνση της γνώσης σχετικά με την ψυχανάλυση και την εξέλιξη του αλτρουισμού, τοποθετήθηκαν οι ασυμβίβαστες θέσεις μου. Μερικές φορές (και εντελώς συχνά) ένα άτομο και στην πραγματικότητα ενεργεί από εγωιστικά κίνητρα, ακόμη πεισματικά και πλήρως εξασφαλιστικά ότι δεν μπορεί να έχει τέτοια μοτίβα. Μια γυναίκα συμπεριφέρεται σαν να πετάει, και όταν ένας άνθρωπος ανταποκρίνεται, τον ρωτάει εξαιρετικό, για τον οποίο την παίρνει. Τη νύχτα, ο άνθρωπος της σκόνης και μερικές φορές ειλικρινά βολάζ στην αιώνια αγάπη, αλλά όλες οι υποσχέσεις του διαλύονται ως πρωινή ομίχλη, με τις πρώτες ακτίνες του ήλιου. Όπου το σεξ αναμιγνύεται, οι άνθρωποι είναι ιδιαίτερα διατεθειμένοι να εξαπατήσουν τον εαυτό τους έτσι ώστε οι άλλοι να εξαπατηθούν.
Αλλά, αν και η εξαπάτηση των άλλων και δίνει κάποια πλεονεκτήματα, εξηγεί την ύπαρξη αυτοπεποίθησης μόνο μερικώς. Επιπλέον, η αυτο-εξαπάτηση μπορεί να συμβάλει στη διατήρηση των σχέσεων, βοηθώντας μας να τονίσουμε να μην παρατηρήσουμε καθημερινά τις αναπόφευκτες μικρές προδοσίες. Εάν ένα στενό άτομο με το οποίο συμφώνησαν να πάρετε μαζί το γεύμα μαζί, πήρα και δεν ήρθε, είναι καλύτερα να μην χαλάσει τις σχέσεις που σας κανονίζουν σε όλα τα άλλα πράγματα, αλλά τι είναι ευγενικό, διαμορφώνουν κρίσιμες και αρχίζουν να παρατηρούν άλλοι πριν από τα μικρά μικρά πράγματα. Για όσους βλάπτουν ακόμη και τις πιο μικροσκοπικές λανθασμένες, "ελαφρότητα" στη σχέση δύσκολων πραγμάτων.
Μια άλλη πιθανή αιτία μετατόπισης ελαχιστοποιεί τα γνωστικά κουνήματα, δεν επιτρέπουν στο μυαλό να συνείδηση που μπορεί να μας χτυπήσει από τη διαδρομή. Αν δεν έχετε πουθενά στη διάλεξη, είναι καλύτερο να ξεχάσετε το πρωινό από τη γυναίκα μου για λίγο: "Θα χρειαστεί να μιλήσουμε για κάτι πολύ σοβαρά." Πιστοποιητικά υπέρ αυτού του λόγου - η προστασία από τους παράγοντες που αποσπούν την προσοχή είναι αρκετή.
Η μετατόπιση ορισμένων σκέψεων ή μοτίβων μπορεί να εξηγηθεί από τα πλεονεκτήματα της εστίασης της περιορισμένης ικανότητας συνείδησης σε πολλά από τα πιο σημαντικά πράγματα, αλλά παραμένει ασαφής γιατί ορισμένες παρορμήσεις αντικατασταθούν τόσο ενεργά και άνευ όρων. Υποψιάζομαι ότι η κύρια λειτουργία της μετατόπισης είναι ακριβώς για να αποκρύψει κάποιες ενθαρρυντικές από τη συνείδηση. Επιδιώκουμε μόνο το μικροσκοπικό μερίδιο για το τι θέλουμε. Η ασυμφωνία μεταξύ των υφιστάμενων και επιθυμητών δημιουργεί φθόνο, άγχος, θυμό και δυσαρέσκεια. Εάν δεν επιτρέπετε ανεκπλήθη επιθυμίες να συνειδητοποιήσουν, όχι μόνο αποφεύγουμε το πνευματικό μαρτύριο, αλλά μπορούμε να φροντίσουμε με ασφάλεια τα έργα με τα εφικτά έργα και να μην ανησυχείτε για περιττές. Το πιο σημαντικό, η μετατόπιση μας επιτρέπει να μην φαίνεται, αλλά να είναι ηθική από ό, τι θα ήταν δυνατή χωρίς αυτό. Χάρη στην κοινωνική επιλογή, η αρετή αυξάνει την ικανότητά μας. Με την μετατόπιση είναι ευκολότερη για εμάς και φαίνεται να είναι καλό.
Διαβάστε περισσότερα για το βιβλίο "Καλά κακά συναισθήματα" που διαβάζουν με βάση το "Ideonics".