Άνθρωπος - πράγμα
Οι κοινωνιολόγοι καλούν τον σύγχρονο δυτικό κόσμο της κατανάλωσης από την κοινωνία και οι ψυχολόγοι είναι ο κόσμος του ναρκισσισμού. Και δεν είμαστε μόνο για την υπερβολική κρίση, αν και είναι επίσης. Απλώς παίζει το ρόλο της προστασίας έναντι της συνολικής "άσκησης", το οποίο συχνά αναφέρεται ως το περίπλοκο της κατωτερότητας. Ο Νάρκισσος είναι εξαιρετικά σημαντικός η γνώμη των άλλων για τον εαυτό του, βλέπει τον εαυτό του μόνο μέσα από τον καθρέφτη του εξωτερικού κόσμου. Αισθάνεστε την εσωτερική του συνολική ζημιά, προσπαθεί απεγνωσμένα να τα αντισταθεί, "φουσκώνει" το εγώ του μπροστά σε άλλους, ακριβώς όπως το παγώνι αποκαλύπτει την ουρά μπροστά από το θηλυκό. Οι ναρκισσείς άνθρωποι συνεχώς ανησυχούν για το ζήτημα της συνεχούς αξιολόγησης και απόσβεσης των ίδιων και άλλων.Ως αποτέλεσμα, τα νάρκισσους είναι καταδικασμένα με ατελείωτα και εξαντλητικά συγκρίνονται με άλλους, όλοι ανταγωνίζονται με έναν αόρατο αντίπαλο. Υπάρχει μια συνεχής διαδικασία κατάταξης: Ποιο σχολείο για το γιο μου θα είναι το καλύτερο; Ποιος ο γιατρός είναι ο πιο έγκυρος; Πού είναι το πιο μοντέρνο εστιατόριο; Ποιο είναι το πιο cool μοντέλο τηλεφώνου; Σε ποια χώρα χρειάζεται τώρα να χαλαρώσετε; Αυτοί οι άνθρωποι ανησυχούν για το πρακτικό όφελος μιας συγκεκριμένης υπηρεσίας και πραγμάτων, όχι προσωπικών προτιμήσεων, αλλά αίσθημα διατήρησης. Αυτοί είναι οι πιο εκκεντρικοί που πηγαίνουν σε χρέη για να αγοράσουν το τελευταίο μοντέλο iPhone, τη σίτιση γρήγορα μαγείρεμα μαγείρεμα ή όσους ταξιδεύουν σε ένα ταξίδι για το "μοντέρνο" avatar στα κοινωνικά δίκτυα και όχι επειδή θέλουν να δουν τον κόσμο. Συμφωνώ, μια πολύ αναγνωρίσιμη εικόνα στη σύγχρονη κοινωνία. Και κοινό. Προωθούνται ειδικά από την ανάπτυξη των κοινωνικών δικτύων "εκτιμήσεις" που συχνά χρησιμεύουν ως η κύρια πλατφόρμα για να αντιμετωπίσει τις "δυνάμεις".
Για παθολογικά νάρκισσους, είναι ζωτικής σημασίας να έχουμε κάποιον (ένα άτομο ή πολλά), ο οποίος συνεχώς τους τροφοδοτείται το φουσκωμένο εγώ, θα τους θαυμάζονταν άπειρα. Όλες οι άλλες σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων για τέτοια άτομα είναι απλά θολή, δεν είναι σε θέση να αγαπούν με πλήρη κατανόηση αυτής της λέξης, να πάρουν ένα άλλο και απλά να απολαύσουν τη ζωή. Η αγάπη Νάρκισσα είναι επιφανειακή, όπως η φιλία. Υπάρχει μόνο μέχρις ότου ένα άλλο πρόσωπο βάλει τον ναρκισσάλι πάνω του. Όλος ο κόσμος των νάρκισσους αξιολογείται μέσω του πρίσματος των λειτουργικών του: Χρειάζεται / καμία ανάγκη, είναι χρήσιμη / όχι χρήσιμη, επιτυχημένη / ανεπιτυχής, όμορφη / άσχημη και ούτω καθεξής.
Η ναρκισσιστική κοινωνία έχει τα ίδια χαρακτηριστικά: αξιολογεί τους ανθρώπους και τα φαινόμενα αποκλειστικά από την άποψη της λειτουργικότητας, της χρησιμότητας ή της βλάβης. Ένα τεράστιο μερίδιο του χρόνου και της προσπάθειας καταλαμβάνουν μια επίδειξη οποιουδήποτε περιττού, στην πραγματικότητα, τα πράγματα και οι προσπάθειες να επιτύχουν κάποια άγνωστα ύψη. Όλα αυτά στην ατμόσφαιρα μόνιμης αντιπαλότητας, ο ατελείωτος αγώνας κάτω από το κλάσμα τυμπάνου του αδιάκοπου άγχους.
Ο άνθρωπος δεν είναι κάτι
Η καταναγκαστική μόνωση έχει σταματήσει σε μεγάλο βαθμό αυτόν τον κύκλο και η ταχεία απώλεια εισοδήματος (και ακόμη και η εργασία) σε έναν τεράστιο αριθμό ανθρώπων μπορεί να μειώσει με συνέπεια και να προσελκύσει. Υπάρχει πιθανότητα να ξαναρχίσουν τα αγαθά και οι υπηρεσίες και πάλι στους εμπόρους, αλλά πραγματικά τα απαραίτητα πράγματα. Το ίδιο ισχύει και για τις σχέσεις μεταξύ ανθρώπων: στην ατμόσφαιρα του γενικού μειονεκτήματος, δεν αναπτύσσεται από το πνεύμα της αντιπαλότητας, αλλά την αμοιβαία βοήθεια και υποστήριξη. Ένα άτομο αρχίζει να συνειδητοποιεί τον εαυτό του όχι μέσα από την άπειρη φουσκάλωση του δικού του εγώ, αλλά μέσω βοήθειας σε άλλους.
Συμβάλλετε σε αυτές τις άμεσες συνέπειες μιας πανδημίας - ασθένειας και θανάτου, που αναπτύσσονται επίσης στους ανθρώπους μια συμπαθητική στάση έναντι του άλλου. Ένα άτομο στερείται μια ναρκισσιστική ψευδαίσθηση για τη δική του αθανασία (όλοι καταλαβαίνουμε τι θα πεθάνουμε, αλλά πραγματικά παίρνουμε αυτή την ιδέα μόνο τις μονάδες που, κατά κανόνα, έχουν ήδη αντιμετωπίσει σοβαρές ασθένειες στη ζωή) και τη μοναδικότητα, επειδή για τον ιό , ο ένας ή ένας άλλος είναι ίσος. Υπάρχουν, φυσικά, υπάρχουν εκείνοι που αρχίζουν να κατοικούν στις θεωρίες των συνωμοσιών και να κατηγορούν όλα τα προβλήματα όλων και όλων, αλλά θέλω να πιστεύω ότι θα υπάρξει απόλυτη μειονότητα.
Υπάρχει ελπίδα και ότι η κοινωνία μας θα πάρει τελικά την ευχαρίστηση από τη διαδικασία (επικοινωνία, εργασία, ζωή ως τέτοιο), και όχι από το τελικό αποτέλεσμα, το οποίο πολλοί άνθρωποι δεν επιτυγχάνουν ούτε καν. Ας υποθέσουμε ότι από την αρχή της πανδημίας, ένας άνθρωπος έκανε κάποιες επιτυχίες στην καριέρα του ή, για παράδειγμα, συσσωρευμένα χρήματα. Η καραντίνα και η ακολουθούμενη από την οικονομική κρίση είναι σε θέση να καταστρέψει όλη αυτή τη νύχτα - μόνο οι αιώνιες αξίες παραμένουν άθραυστο: οικογένεια, φιλία, απλή ευχαρίστηση και χαρά της ζωής. Ως εκ τούτου, μετά από τέτοιους κραδασμούς, πολλοί αρχίζουν να εκτιμούν ακριβώς αυτό, και δεν προσπαθούν να αιώνια συσσώρευση και κατανάλωση.
Και η κρίση είναι πάντα ελπίδα για την πνευματική ανάπτυξη. Και όχι μόνο πνευματική. Μετά τον μεγάλο πατριωτικό πόλεμο, η χώρα βρισκόταν σε ερείπια, αλλά οι άνθρωποι ήταν ευχαριστημένοι: κέρδισε! Έχτισαν τον κόσμο από τη σκόνη, ανοίχτηκαν νέα εργοστάσια και εργοστάσια, η χώρα αύξησε τις τιμές παραγωγής. Οι άνθρωποι προσπάθησαν να έχουν χρόνο να ζήσουν και να απολαύσουν τη ζωή, καθώς γνώριζαν καλά την τιμή - καθώς και τις ανθρώπινες σχέσεις. Αυτή η κατανόηση της ζωής μερικές φορές στερείται συγχρόνων, και υπάρχει ελπίδα ότι η πανδημία θα το διορθώσει. Ωστόσο, όχι αμέσως. Πρώτον, ο κόσμος περιμένει μια σοβαρή οικονομική κρίση και ένα κύμα διαζυγίων.
Μόνιμη = Τρύπα
Βρίσκοντας κάτω από μια στέγη με νοικοκυριό 24 ώρες την ημέρα επτά ημέρες την εβδομάδα - μια δοκιμή για τα περισσότερα οικογενειακά συνδικάτα. Αυτή τη στιγμή, οι πρώτες συγκρούσεις επιδεινώνονται και αν οι σύζυγοι δεν έχουν ακόμη μάθει να τις λύσει αποτελεσματικά - μπορούν να εμβαθυνθούν σε μια πλήρη διάλειμμα σχέσεων. Στην Κίνα "Persheest", παρεμπιπτόντως, υπάρχει ήδη αύξηση του αριθμού των διαζυγίων. Ταυτόχρονα, ορισμένες κρίσεις οικογενειακών συνδρομών, αντίθετα, είναι σε θέση να ενισχύσουν, διότι σε τέτοιες φορές επιδεινώνεται η ανάγκη για ο ένας τον άλλον και την αμοιβαία στήριξη.Αλλά για να επιτύχετε "μακρά και ευτυχισμένα" - πρέπει να εργαστείτε πολύ πάνω από τον εαυτό σας και και τα δύο. Αυτό, δυστυχώς, πρακτική μερικές. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι κατά τη διάρκεια της μόνωσης, οι ψυχολόγοι καταγράφουν και ένα κύμα ενδοοικογενειακής βίας. Το γεγονός ότι υπήρχε μια ρωγμή σε μια σχέση μπορεί να γίνει ένα παγκόσμιο σφάλμα, το "patch" που δεν θα πετύχει. Αλλά αυτό είναι επίσης ένα πλεονέκτημα, καθώς θα σπάσει τον τρόπο με τον οποίο θα έπρεπε να ήταν εντελώς. Αυτός ο «ακρωτηριασμός» είναι δυσάρεστος, αλλά θεραπεύει τις ανθρώπινες σχέσεις - και μεταξύ των ανθρώπων, και με τον εαυτό του. Είναι αλήθεια, έτσι ώστε να μην ξαναρχίσει στην κυκλοφορία των ασθενών με νοσηλευτές, χρειάζονται μια μακρά και δύσκολη δουλειά για τον εαυτό σας - κατά κανόνα, επίσης με έναν ειδικό. Αλλά αυτή είναι μια άλλη ιστορία.
Υπερκατανάλωση και ο αλκοολισμός
Αυτά είναι πλέον, αλλά υπάρχουν μειονεκτήματα. Έχουμε ήδη γράψει γι 'αυτούς στο άρθρο "Η μοναξιά στο δίκτυο: οι ψυχολογικές συνέπειες της αυτο-μόνωσης". Μετά από όλα, ένα από τα συστατικά της καραντίνας είναι η κοινωνική στέρηση. Πολυάριθμες μελέτες δείχνουν ότι οι άνθρωποι που επιβίωσαν αυτο-μόνωση όχι μόνο είναι στο άγχος, αλλά και να βιώσουν πολλά άλλα δυσάρεστα συναισθήματα: ερεθισμός, θυμό, πλήξη, μείωση της διάθεσης. Δυστυχώς, πολλοί - ειδικά εκείνοι που έχουν προδιάθεση - αυτή η κατάθλιψη μπορεί να αναπτυχθεί, να εντείνει το συνολικό άγχος και την αβεβαιότητα από μόνη της, η οποία μπορεί να μην μεταβιβάσει μετά την κατάργηση όλων των περιορισμών.
Και μία από τις πιο επιζήμιες συνέπειες για τις οποίες λέγονται μελέτες - ο αλκοολισμός. Πολλοί άνθρωποι δεν είναι σε θέση να αντέξουν επιπλέον άγχος και δεν ξέρουν πώς να το αντιμετωπίσουν. Η απόδοση βλέπουν μόνο σε αλκοόλ και σε άλλες ψυχοτρόπες ουσίες. Είναι αλήθεια ότι κυρίως για εκείνους που, και πάλι, έχουν ήδη μια προδιάθεση σε έναν τέτοιο τύπο απομάκρυνσης άγχους. Πιθανώς η καραντίνα θα ενισχύσει μόνο αυτή την τάση. Και μια τέτοια εικόνα μπορεί να παρατηρηθεί σήμερα. Με την ευκαιρία, εντείνοντας τον αλκοολισμό στις οικογένειες είναι ένας άλλος "λόγος" για την αύξηση του αριθμού των περιπτώσεων ενδοοικογενειακής βίας.
Μια άλλη απροσδόκητη συνέπεια της καραντίνας - υπερκατανάλωση, η οποία επίσης μιλήθηκε κατά τη διάρκεια της ίδιας της καραντίνας. Και αυτό το πρόβλημα μπορεί να ξεπεράσει τα όριά της. Το γεγονός είναι ότι το σώμα μας όχι μόνο συνηθίζει σε ένα συγκεκριμένο είδος τροφής, αλλά και στον αριθμό του. Ένας τέτοιος εθιστικό είναι παρόμοιος με τον μηχανισμό έκθεσης σε ναρκωτικό. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για ορισμένα τρόφιμα: για παράδειγμα, που περιέχει ζάχαρη. Η μακρά και υπερβολική χρήση (επίσης σε συνδυασμό με το μειονέκτημα της σωματικής άσκησης) των επιβλαβών προϊόντων μπορεί να προκαλέσει όχι μόνο την παχυσαρκία, αλλά και "χρόνιο" εθισμό σε αυτούς. Ως εκ τούτου, η "κατάχρηση" μπορεί να συνεχιστεί μετά την καραντίνα.
Ωστόσο, η εύρεση μεμονωμένων απομόνωσης τραβάει κατά κάποιον τρόπο το φως του Θεού τυχόν ανεπίλυτα προβλήματα και ενδοπροσωπικές συγκρούσεις. Επομένως, μετά την απομάκρυνση της καραντίνας, οι ψυχικές διαταραχές και ο αριθμός των επισκέψεων σε έναν ψυχολόγο σε υγιείς ανθρώπους είναι δυνατές. Είναι αλήθεια ότι οι υπηρεσίες τέτοιων ειδικών δεν είναι περιορισμένες, επομένως είναι πιθανό ότι πολλοί κατά τη διάρκεια της κρίσης θα αναζητήσουν ηρεμία όχι από ψυχολόγους, αλλά στην τύχη και τον Charlatans που προσφέρουν τις υπηρεσίες τους στην "παρόμοια" τιμή.
Επιστροφή στο Μεσαίωνα
Από το δρόμο, για τον Charlatans. Η παγκόσμια καραντίνα μας έστειλε γρήγορα κάπου στο XIII αιώνα. Από την άποψη της σκέψης. Από έναν τεράστιο αριθμό ανθρώπων - αν όχι με τη συντριπτική πλειοψηφία - το VMY πέταξε την κριτική σκέψη του Fler, και πήραν απότομα σε παλινδρόμηση. Ως εκ τούτου, μια τέτοια ακμάζουσα θεωρίες συνωμοσμένων: ιδέες για τη μαζική τσιμπίδα του πληθυσμού και ότι δεν υπάρχει ιός. Ως εκ τούτου, η αρχική αύξηση του ρατσισμού προς τους Κινέζους (γράψαμε γι 'αυτό στο άρθρο "" Κίτρινη απειλή ": Σύνολα και Coronavirus") και επιθετικότητα - στον πρώτο άρρωστο. Έτσι, στις αρχές Απριλίου, τα ρωσικά μέσα ενημέρωσαν τις ιστορίες για το πώς οι Μουσκοβιέτες στα χωριά κυριολεκτικά συναντήθηκαν με τα πιρούνια. Αυτό έγραψε ο Komsomolskaya pravda με αναφορά στον ανταποκριτή της τηλεοπτικής καναλιού Ρωσία σήμερα: "Νέα από την περιοχή Tver. Μερικά σπίτια έχουν αγοράσει τους muscovites εκεί για μεγάλο χρονικό διάστημα. Και τώρα ήρθα εκεί μια θεία από τη Μόσχα. Σε διακοπές καραντίνας. Ο κορμός στην οροφή του αυτοκινήτου είναι φραγμένη με σκουπίδια. Άρχισε να εκφορτώνει μόνο, καθώς συγκεντρώθηκαν οι ντόπιοι. Και είπαν στη θεία, έτσι ώστε να πιέζει πίσω. Όπως, αν κουνάτε κάπου στην Ιταλία ή ακριβώς στην πρωτεύουσα, ο Coronavirus πήρε, τότε ήρθε η ώρα να φτάσετε στη Μόσχα - θα θεραπεύσουν. Και εδώ δεν υπάρχει πουθενά να αναζητήσετε - το περιφερειακό νοσοκομείο σε πλήρη ανικανότητα. Έτσι είμαστε από εδώ, μην μας πληροφορούμε. "
Οι άνθρωποι ήταν τόσο ενοχλημένοι ότι όταν η εμφάνιση μολυσμένων στην είσοδό του ήταν υποχρεωμένη να «εκδιώξει τον Coronavirus» ή "να σκοράρει την πόρτα". Τα κρούσματα του μίσους που ονομάστηκαν μόνο όταν ο "Coronavous" άρχισε να εντοπίζει σε κάθε περιοχή της χώρας.
Έτσι, η regress προέκυψε όχι μόνο στο πνευματικό επίπεδο, αμέσως "απόρριψη" άνθρωποι σε μαγική σκέψη, αλλά και σε ψυχολογική - όταν οι συγκρούσεις άρχισαν να αποφασίζουν με τη βοήθεια των πιρουνιών και της "κουνώντας την πόρτα".
Όσον αφορά αυτή η τάση να βλαστήσει στην πραγματικότητα μας, αφού η απομάκρυνση της καραντίνας είναι δύσκολο να πει. Η επιθετικότητα είναι πιθανό να φύγει (εάν, φυσικά, η οικονομική κρίση δεν θα πέσει σε μαζικές αναταραχές) και, όπως έχουμε ήδη μιλήσει παραπάνω, η θέση του μπορεί να καταλάβει την αμοιβαία συνδρομή. Αλλά η τάση να μαγική σκέψη δεν μπορεί μόνο να μείνει, αλλά και να ανθίζει έναν σημαδούρα. Έξοδος από το ημερολόγιο παλινδρόμησης και την Torner και η κρίση στην οικονομία είναι μια εύφορη NIVA για ακόμη μεγαλύτερη ριζοβολία των θεωριών των συνωμοσιών. Μετά από όλα, θα είναι καιρός να αναλύσουμε και να κατανοήσουμε: κάποιος θα το κάνει στην επιστήμη και στην κοινή λογική και κάποιος - στο πλαίσιο της μαγείας των νοικοκυριών. Υπάρχουν ανησυχίες να πιστεύουν ότι οι τελευταίοι μπορεί να είναι η πλειοψηφία. Και μερικοί μπορεί να αναπτύξουν ακόμη και μια πραγματική παρανοϊκή ανοησία.
Ανάγνωση των χεριών πλύσης
Παρά το γεγονός ότι η καραντίνα θα κάνει τα ψυχολογικά προβλήματα που υπάρχουν στους ανθρώπους, η απόκλιση πρέπει να λεχθεί ξεχωριστά. Μία από τις φωτεινές εκδηλώσεις της εμμονής-καταναγκασμικής διαταραχής, η οποία οι άνθρωποι αναφέρθηκαν στη νεύρωση των εμμονικών κρατών, συχνά γίνονται συνεχή πλύσιμο των χεριών και φανατικός φόβος των μικροβίων και των ιών. Αλλά μόνο ακριβώς η συμβουλή για να πλύνετε τα χέρια σας, να μην επικοινωνήσετε με κανέναν και πιο συχνά να καθαρίσετε το διαμέρισμα σήμερα από όλα τα σίδερα.
Και είναι απολύτως επαρκείς, αλλά είναι για τη σημερινή κατάσταση. Ο εγκέφαλός μας είναι διατεταγμένος κατά τέτοιο τρόπο ώστε να "θυμάται" αυτό που χρησιμοποιείται για να κάνει, ακόμη και αν αυτές οι ενέργειες δεν είναι μόνο παράλογες, αλλά και βλάπτουν τον ιδιοκτήτη. Ως εκ τούτου, η νεύρωση των εμμονικών κρατών και ο φόβος της λοίμωξης είναι σε θέση να αναπτύξουν ακόμη και σε εκείνους που δεν έχουν ποτέ αποκλείσει ιδιαίτερα σε αυτό το είδος ψυχολογικών αποκλίσεων. Το πιο λυπηρό είναι ότι η Ρωσία, όπως και η CIS, όλες οι χώρες της Αφρικής, της Νότιας Αμερικής και εν μέρει στην Ευρώπη, σύμφωνα με τους εμπειρογνώμονες, έχει μεγαλύτερο ποσοστό του πληθυσμού με τέτοια νεύρωση. Οι λόγοι για αυτό είναι πολύπλοκες και ομίχλη: οι επιστήμονες καλούν διαφορετικούς παράγοντες - από το επίπεδο της εκπαίδευσης έως τις διαφορές των γεννητικών οργάνων και της ηλικίας.
Παραμένει μόνο στην ελπίδα για το χιούμορ και κάποιο φριβισμό που είναι εγγενείς στους πολίτες μας, οι οποίοι μπορούν να διαδραματίσουν κακό ρόλο στη συγκράτηση του Coronavirus, αλλά καλές - στις ψυχολογικές συνέπειες της καραντίνας.
Πηγή: Γυμνή επιστήμη