Βιβλίο παρατηρητής Vasily Vladimirsky λέει πώς ο συγγραφέας του "τροποποιημένου άνθρακα" Richard Morgan έριξε την επιστημονική φαντασία, στράφηκε στην ηρωική φαντασία και εξαπάτησε όλους τους οπαδούς του είδους.
Την προέλευση της ηρωικής φαντασίαςΤο 2022, το είδος της ηρωικής φαντασίας ("λογοτεχνία της δύναμης και της μαγείας") θα εκπληρωθεί 90. Είναι εντυπωσιακά: τον Δεκέμβριο του 1932, στις σελίδες των θρυλικών παράξενων παραλιών που βγήκαν "Phoenix σε ένα σπαθί" , η πρώτη ιστορία του Robert Irwin Howard για τον Konan από την Kimmeria, Tom of Hefty Varvar, της οποίας η εικόνα ενσωματώνεται στην οθόνη της ταινίας πρώην κυβερνήτης της Καλιφόρνιας στην κορυφή της φυσικής του μορφής. Εγώ ο ίδιος δεν ξέρω, ο Χάουαρντ έβαλε το ίδρυμα του Canon: Μια δωδεκάδα Aggal με ένα αιχμηρό κομμάτι από χυτοσίδηρο Magicians και δαίμονες, βρίσκει θησαυρούς και κατακτά ομορφιές. Και όλα αυτά συμβαίνουν στο φόντο των γραφικών ερειπίων των αρχαίων πολιτισμών, σε έναν απλό και σκληρό κόσμο γεμάτο με μια εχθρική μαγεία.
Ο κύκλος του Howard δημιούργησε την απλότητα του και την πλήρη έλλειψη διδακτικών. Conan, κλασικό Alpha-αρσενικό και σούπερ μάρκετ με ηθική στάση του Pavian, νίκησε πάντα τις ανώτερες δυνάμεις των αντιπάλων που δεν οφείλονται στην κατηγορούμενη νοημοσύνη και τη μη βελτιστοποίηση των ιδανικών, αλλά αποκλειστικά με τη βοήθεια της εξουσίας, της επιδεξιότητας και της απάνθρωπης διαίσθησης. Ο μυϊκός βάρβαρος επιβίωσε με ασφάλεια την αυτοκτονία του δημιουργού του και τη δεκαετία της λήρης - και περίμενε μια νέα έκρηξη ενδιαφέροντος στον εαυτό της τη δεκαετία του 1960 και της δεκαετίας του 1970.
Ταυτόχρονα, έδωσε ένα γενετικό υλικό για χιλιάδες κλώνους που γεμίζουν σελίδες περιοδικών και βιβλίων σε μαλακό κάλυμμα. Ήδη στο δεύτερο μισό του 20ού αιώνα, έγινε ένα αγαπημένο βουντού κούκλα για σαρκαστικά καρφιά από το Norman spinradish με το "χαλύβδινο όνειρό" (όπου η ηρωική φαντασία συνθέτει τον Adolf Shiklgruber μετανάστευσε στις ΗΠΑ) στο Terry Pratchett με τον "Flat World" "(βλ. Cohen Barbarian). Αλλά ίσως η πολύ πνευματική αναθεώρηση του είδους κρατήθηκε από τον Richard Morgan στην τριλογία που ονομάζεται "Χώρα που αξίζει τους ήρωες του".
Δεν θα μαντέψουμε αμέσως ότι ο "τροποποιημένος άνθρακας Vottosbartkovsky", ο οποίος ήταν πρόσφατα γεμάτος με Netflix, και ένας κύκλος φαντασίας "Χώρα που αξίζει τους ήρωες του" ("χάλυβας παραμένει", "Darking Gorges" και "Dark Gorges") ένας συγγραφέας. Πολύ διαφορετικά είδη. Briton Richard Morgan για πολύ καιρό εγκαταλείψει την επιστημονική φαντασία και στράφηκε στην ηρωική φαντασία το 2007, μετά από μια απότομη, ιδεολογικά χρεωμένη κριτική - τόσο στα αριστερά όσο και δεξιά - το μυθιστόρκο του "μαύρου άνδρα". Αλλά οι αναγνώστες που περίμεναν τον συγγραφέα σαφούς τήρησης των παραδόσεων του είδους, που μόλις υπολογίστηκαν.
Γιατί ο κύκλος Morgana δεν είναι μόνο φανταστικόςΕάν περιορίσετε τον εαυτό μας στο Runya Recleting, τότε όλα σε αυτόν τον κύκλο φαίνεται να τοποθετούνται στο κλασικό Canon ως σημειώσεις. Ένας ισχυρός βάρβαρος μισθοφόρος, ένας συμμετέχων σε αιματηρές μάχες, στην ηλικία των ετών των ετών ο ηγέτης της φυλής, - είναι. Ο αριστοκράτης-ξίφος, τυχοδιώκτης και ο ήρωας του πρόσφατου πολέμου - σε απόθεμα. Η σέξι μάγισσα, η τελευταία κόρη των ανθρώπων που πήγαν στην θολή Δύση είναι επίσης εδώ (όμως, είναι, μάλλον, ένα αφιέρωμα σε ένα άλλο Subgenru - η Epic Fantasy). Οι θεοί και τα τέρατα, οι ισχυρές αυτοκρατορίες και οι αρχαίοι αγώνες, τα μυστηριώδη ερείπια και οι ασυνείς θησαυρούς - σε ένα ευρύ φάσμα.
Όλα είναι έτσι, αλλά αξίζει να γυρίσετε τη σκηνή των σελίδων και γίνεται προφανές: ο Richard Morgan αποσυντίθεται διαδοχικά τα γραμματόσημα, καταστρέφοντας όλες τις φανταστικές συμβάσεις του είδους. Οι άγριοι βάρβαροι-στέπες στην τριλογία του είναι υψηλές, μπλε-eyed και οροφή. Mechnik-Aristocrat - Gay, που δεν κρύβει τον προσανατολισμό του. Η αθάνατη μάγισσα, ο τοπικός Γκαλάδη, όχι μόνο προτιμά τις γυναίκες, οπότε ανήκει στην φυλή των μαύρων τεχνοκράτων - οι χειριστές, οι οποίες αιώνες πριν από μια αυτοκρατορία από διάσπαρτες νομαδικές φυλές και έβαλαν το θρόνο των βάθους τους - θνητοί. Λοιπόν, οι θεοί και οι δαίμονες αυτού του κόσμου και σε όλα τα αντικείμενα του πολιτισμού, τα οποία κάποτε γνώρισαν μια τεχνολογική ιδιαιτερότητα που γύρισε την παγκόσμια καταστροφή.
Ο Richard Morgan σπάει για το γόνατο όχι μόνο το κλισέ που σχετίζεται με τους παραδοσιακούς χαρακτήρες ρόλων. Για τον τόπο τυπικό για το είδος της εφηβικής ύφεσης στην κυριαρχία, η υπογονιμότητα θαυμασμό για τη δύναμη και την επιδεξιότητα στην τριλογία έρχεται κάτι ουσιαστικά διαφορετικό. Σχεδόν στο ίδιο στυλ και τα ίδια λόγια, λεπτομερώς, ο συγγραφέας της "χώρας ..." περιγράφει ομοερωτικά επεισόδια και σκηνές μάχης, τα οποία χαρακτηρίζουν εξαντλητικά τη στάση του όχι τόσο πολύ στην erotica ως προς το "Boing".
Επιπλέον, ο συγγραφέας δεν περιορίζεται στην αυτοψία των προφανών φαρκωτικών γιοτ ηρωικής φαντασίας, όπως ο Norman Spinrad ή ο Φίλιππος José Farmer. Προβάλλει ένα τελικό χτύπημα νοκ-άουτ, το οποίο τελικά χτυπά το έδαφος από τα πόδια κάτω από τα πόδια των Chambers της Canon: Στην τριλογία του, ο συγγραφέας έρχεται στο έδαφος του κοινωνικο-ψυχολογικού μυθιστορήματος για τους ενήλικες, οι οποίοι για την ηρωική φαντασία του θανάτου είναι σαν, Στο Grimarka, η σκοτεινή φαντασία, δεν είναι ιδιαίτερα ευπρόσδεκτη.
Το Morgan και το θέμα κινείται από τους ήρωες του στα κωφούς δεοντολογικά αδιέξοδα, που απλά δεν θα παρατηρήσουν τον Κόμφο με το κομμάτι του σιδήρου του και ασταθής εμπιστοσύνη στον εαυτό τους. Είναι δυνατόν να αποδεχθεί το γεγονός ότι ο αυτοκράτορας θρόνος κάθεται στο χαλασμένο αγόρι με τα παράσιτα των σαδιστικών, αν οδηγήσει την ανθρωπότητα κατά μήκος της πορείας της προόδου; Ή είναι δυνατόν να αντιταχθεί το κακό κάτι εκτός από τη βία - ειδικά στον κόσμο που αντιμετωπίζει τους τελευταίους σπασμούς του Μεσαίωνα;
Και ούτω καθεξής και τα παρόμοια στην αύξουσα, μέχρι το ζήτημα του Θεού, την αιτιολόγηση του Θεού: γιατί ο δημιουργός, ο Παντοδύναμος και ο All-Wayily, επιτρέπουν τον πόνο και τον πόνο (καλά, αν αποκλείσουμε την πιο προφανή απάντηση: επειδή στο Το γεγονός δεν υπάρχει δημιουργός); Το Politestam-Pagans είναι απλούστερο: οι θεοί τους εξ ορισμού είναι περιορισμένοι στις δυνατότητες, ο καθένας είναι υπεύθυνος για την πτυχή τους να είναι. Αλλά οι απλούς θνητοί εδώ πιο αισθητά επηρεάζουν τη ζωή των παγανιστικών θεών μέσα από καθημερινές τελετουργίες και θυσίες (που εν μέρει αφαιρεί το πρόβλημα της ευθύνης) και με μεγάλη τύχη μπορεί επίσης να πάρει μια θέση στο Πάνθεον.
Στο τέλος, ο Morgan επιστρέφει στο μόνο πράγμα που πραγματικά σχετίζεται με την "χώρα ..." με την πρώιμη ηρωική φαντασία. Ο συγγραφέας δεν εντάσσεται, δεν διδάσκει τους αναγνώστες, δεν συνταγογραφεί ηθική αρχή, δεν προσπαθεί να σπάσει τους ήρωες στα δεξιά και ένοχη, τα εδάφη και τις κατσίκες. Όλοι οι χαρακτήρες του, συμπεριλαμβανομένου του πιο έξυπνου και γοητευτικού, είναι ένα αμφίβολο παράδειγμα για απομίμηση και απολύτως δώστε στον εαυτό σας μια αναφορά. Απλώς προσπαθεί να καταλάβει πώς είναι ο κόσμος, καθώς οι σύνδεσμοι μεταξύ των ανθρώπων και των θεών είναι κατασκευασμένοι και το βαθμό επεκταθούν τα όρια των δυνατοτήτων εκείνων και άλλων.
Όχι τόσο μακριά όσο αποδείχθηκε. Αλλά αρκεί να γυρίσετε ένα ξεχωριστά λογοτεχνικό είδος από τα πόδια του.
Τριλογία "Χώρα που αξίζει τους ήρωες του"