Mordva er den niende blandt Ruslands folk, de fleste af sine repræsentanter bor i Republikken Mordovia. Morderens traditioner bør overvejes at tage hensyn til adskillelsen af folket i to subkulturelle Ethnos - Told i Erzyan og Mokshan.
Mange kulturelle elementer af disse folk er ens, men der er mærkbare forskelle, der udtrykkes afhængigt af de nærmeste stammers territorium. Næsepartiets traditioner er tæt sammenflettet med russiske told, for i mange år sameksisteres disse folkeslag nøje og påvirket hinanden, men der er også originale elementer. Hvad er morjisk kultur?
Mordva - Moksha og Erzya
Mordovian folk er keeper af en rig historie og kulturarv. Hvis adskillelsen mellem Moksha og Erzya var meget mærkbar, er det i dag ofte kun udtrykt af eksterne tegn. Det mørke øjne og mørkhårede område til Erzyans og FLOKS - til Mokshanam.
Et nationalt kostume spillede en vigtig rolle i en gammel rolle i hver stamme liv. Mokshanok blev lavet til at bære brede harshs og en skjorte, som var bundet til taljen.
Men Erziang kvinder foretrak lange skjorter, der lignede kjoler. Kvinders HeadDiers Erzya Dekorer Mønstre, nogle fjernt ligner russisk Kokoshniki, men Moksha er mere tilbøjelige til at lighed med orientalske turbans.
Bryllupstraditioner i ansigtet
Selv i vores tid overholder Mordovian folk til gamle skikke. En af de vigtigste begivenheder i en persons liv er et bryllup. For et par århundreder siden blev ægteskabet udført på forskellige måder: forlader eller selvbetjente, walling.
Den første mulighed var egnet til repræsentanter for de lavere sociale lag, de fattige, som ikke havde råd til prisen på ferien. Den anden version af næsepartiet var mere almindelig. Han antog at gennemføre vigtige ritualer, vævets afgang, de foreløbige forhandlinger mellem fremtidige slægtninge.
På tærsklen til brylluppet skulle bruden passere rensningsritualen. Kaldte hans "maiden bad". For Mordva havde vand en særlig hellig kraft, som var reserveret fra de hedenske tider til vores dag. Før ægteskabet skulle bruden rengøres af synder og uberørte kræfter, hvilket kunne komme til hende.
Ikke mindre vigtig ritual var "bare over grød." Han noteret i slægtninge til Kashi (nogle gange blev hun erstattet af kager). At få dem, takkede bruden og begyndte at klage over hendes skæbne. Ja, det var et obligatorisk aspekt af træning, selvom pigen glædede sig til den festlige dag og var forelsket i sin brudgom.
I de gamle dage kunne sådanne undtagelser fortsætte i omkring en uge og senere reduceret til flere dage. I dag er en lignende tradition for morderen praktisk taget umulig at se, at rejsende siger, at en en-dags rite af klager og græder stadig bevares i fjernelse landsbyer. Efter færdiggørelsen giver bruden sin bedste kæreste en ring eller et båndbånd. En sådan gave symboliserer farvel til jomfruen.
Den endelige og mest højtidelige del af brylluppet er skaden af bruden. I dette ritual er den barberede mor og far til brudgommen og Umedlaget (den person, der skulle vogte vognen) involveret. Interessant nok er brylluppet i ansigtet en kompleks struktur, hvor der endda er dens "rækker".
Holidays Mordvoy.
I Mordovian kalender er mange af de mest forskellige helligdage, men de fleste af dem er forbundet med årstiderne og naturens tilbedelse. Om vinteren begyndte de at forberede sig på ferien "Roshtovan Kudo". Han har ingen analoger i vores tid, men ungdommen Mordva har stor popularitet. Han blev ledsaget af sange, danser, spil, såvel som de "magiske" ritualer, hvoraf nogle var meget frivoløse.
Også i traditionen for Mordovian Erzya, læser vi ferien Razkin Ozks, i løbet af bondeudvidelsen, der næsten blev afsat til glemsel, og i dag blev en etnisk festival. Ankomsten af kristendommen bragte kaste toldvæsenet, men det blev ikke mindre sjovt. En af de mest elskede helligdage var "Calyadan-Chi", som blev afholdt i julens juleaften og var en analog af den russiske dags russiske dag.
Mordovian-folkene troede, at denne dag var fødslen af en ny sol, der gradvist vinder styrke og vises på himlen. Om aftenen blev ferien i aftenen samlet i grupper og gik gennem gårdene. De udførte naboerne højtidelige sange, og de behandlede kunstnere med slik og andre slik.
På trods af at de fleste Mordva-repræsentanter i dag er kristne, udtales de hedenske ekkoer af troen på fjerne forfædre i deres told. For eksempel i foråret gør påske Moksha og Erianan gaver til den afdøde og Eriana, samt at spørge repræsentanternes ånder for deres art for at sende en god høst og trivsel til familier.
I løbet af efteråret på Markerne i Mordovia kan du se flere ukomprimerede rugbånd. Det er også forbundet med hedenske kulturer. I de gamle dage tilbød det morjiske folk Guds frugtbarhed i Norovava. Han blev bragt til hendes brød og salt, som blev lagt ud foran marken og forlod også flere baner af hvede eller rug, som blev betragtet som en gave til det guddommelige.
Mordva - et lyst og særpræg, som er stolt af deres rige kultur og historie. Ansigtsraditionerne afspejler indflydelsen hos russiske og andre naboefolk, og nogle Erziang og Mokshan kulturelle træk adskiller sig betydeligt.
Mordoviens folk er mennesker, der siden lang tid, respektfuldt tilhøre det indfødte land, natur, gamle rites og traditioner. På trods af dette ved vi meget lidt om morderens kultur, og det er derfor værd at fortsætte med at studere det, for hver gang en ny opdagelse sker.