Mehmed i Cherestubi, den yngre søn af den osmanniske Sultan Bayazida, jeg var en ekstraordinær person. Efter at have levet et kort liv, formåede han at fylde det så meget som muligt, hvilket ville have nok for ti herskerne på sit niveau. Han deltog personligt i de 24 krige, hvor 42 sår fra sværd, kopier og pile. Fra de tre koner af Sultan blev født syv sønner og elleve døtre. Han ødelagde i kampen for kraften i alle hans brødre.
Men det vigtigste - for hvilke de efterkommere ære ham, i en alder af 8, var han i stand til at genoprette næsten fuldstændig ejerskabet af den osmanniske sultanat og konsolidere ensartetheden, besejrede eksterne og interne fjender i den på kortest mulig tid.
Kort ungdom i fremtiden Sultan Mehmed
Mehmed Chelaby Født i omkring 1387-1389 i Bursa, fra Devlet-Hatun eller Sultan Hatun, hvis det ikke er to navne på samme kvinde. På tidspunktet for hans fars nederlag og fangenskab burde han have været omkring 13-14 år gammel. I slaget ved Ankara deltog han sandsynligvis ikke eller formået at gå på pension og ikke fascinate Tamerlan, i modsætning til hans ældre brødre Mustafa og Musa.
Han vil blive tæmmet af Bayazid Pasha, guvernør i byen Amasiai, der giver ham beskyttelse og patronage. Når mehmed bliver sultan, vil han reproducere sin velgørende i Hinen i den Store Vizier. Efter Faderens død i 1403 slutter de unge Mehmed ender og byrden af statslige bekymringer venter på ham.
Sultanatet er opdelt mellem de to brødre i Isu i Bursa og Suleiman i Rushelia, og i den engang beskyttede sin Amaassa udpeget af herskeren af Tamerlana mand, "Kara Devletsha.
Den første store kamp ved Mehmed vil holde i en alder af 15, samler de trofaste tropper, den modige nat raid, han vil fange Amassia og udføre Kara Devletusha, erklære sig selv til Sultan, indtil videre kun i det østlige Anatolien. Så hans vej vil begynde at genoprette den tidligere størrelsesorden af det osmanniske dynasti.
Fratricide vej til trone
I næsten 11 år mellem tre brødre vil en uforsonlig kamp for retten til at være sultan gå. I et stykke tid på den politiske og militære arena af den urolige tid vil den fjerde bror - musa chelaby vises. Angiveligt givet til Tamerlane Mehmonda på sin anmodning. Det vides ikke, hvor meget er sandsynligt, men Musa vil udføre på siden af Mehmed og af krigen på to fronter, de vil overvinde Suleiman, men Musa ønsker at tage sit sted selv og vil blive ødelagt af Mehmed.
I 1413 vil Mehmed erklære sig for Sultan og starte genoprettelsen af osmannisk magt over de tidligere besiddelser. Hans brødre, der blev dræbt af sin ordre, han med stor æresbevisning begraver i Bursa ved siden af sin far. Allerede i 1415 vil han erobre alle de adskilte Beiliki i Malaya Asia, undtagen Karaman. Han vil angribe ham i 1417, men vil stoppe ved erobring af Konya og vil ikke gå videre.
Derudover vil han erobre Valachia, og hans hær vil nå Transsylvanien, vil erobre centrale anatoly og en del af Albanien. Kommer til den centrale Donau, vil en stærk fæstning blive rejst for at godkende sin magt der (nu byen Gouhruz).
Han vil forsøge at kæmpe til søs, med Venedigs Republik. Disse var de første militære handlinger i den tyrkiske flåde på havet. Den første "damn" kom ud, som det skulle, "Komom." Den osmanniske flåde bliver brudt, og 25 skibe er fanget af venetianerne.
Mens jeg mehmed jeg genopretter sin stats suverænitet og udvidede sine ejendele på den politiske scene, syntes en ny karakter. Femte bror, - Mustafa dukkede op fra ingen steder.
I lang tid blev det antaget, at han blev dræbt, et sted i kampens varme i Ankara eller i fangenskab af Tamerlan, men nej - syntes og krævede halvdelen af riget. Mehmed selv kaldte den nye bror ved impostoren, den samme version foregår i skrifterne på en af de sidste historikere i Byzantium George Sphrandzi.
Brantz forsøgte, selvbistår af den indlysende bistand fra Venedig og Byzantium, at vælte Mehmed, men han beregnede. Det blev brudt af hovedet, men ikke udført. Han blev sendt til øen Lemnos under den "ansvarlige opbevaring af den byzantinske kejser.
Kæmper sultan med kommunister
Mehmed Jeg var ikke et tært engagement i kampen mod "forkert." Det er klart, det var nødvendigt at kæmpe for det meste med brødre og rebidden Bayliki i Malaya Asia og Christian Byzantium, uanset hvad det var, var mere allieret. I historien kommer han ind i navnet "ædle", herunder på grund af en loyal holdning til forskellige religioner, der beskyldte ham indsendt.
Der er dog en mand i hans sultanat, som vil være foran sin tid på århundredet. Ideen om kommunisme må ikke fødes ikke i hovedet af Karl Marx, og ikke engang på barrikaderne fra Free France, det har osmanniske rødder. Og sloganet "Frihed, Ligestilling, Broderskab!" Vil have en farve i øst, der opstår i begyndelsen af XV århundrede i Sheikh bedddendins ideer.
Baseret på tanken om, at Gud er alene for alle og muslimer, både kristne og jøderne, vil dette oplyste og uddannede, at man vil fremsætte ideen om universel lighed, afskaffelsen af privat ejendom og nedbrydning af autokrati.
Under hans bannere vil der opstå et stort antal fattige og udmattede blodige borgerkrigsfolk. I det 20. århundrede ville han uundgåeligt vundet af sin revolution i XX århundrede, men århundredet var XV. To gange besejrede Sultan's tropper, i det tredje slag blev han brudt, i 1420 blev de fleste af "kommunismens opdager" udført, og Sheikh Beddendin blev hængt.
Familieliv og død Mehmed I
Sultans hustruer var tre, to af dem - Emine-Hatun og Shehzade Hatun tilhørte dynastierne af herskerne af nabo Beilikov, men intet om Kumru Hatun var ukendt, måske var hun bare en concubine.
Hans sønner vil blive født syv, to vil dø. Kasim vil dø i tidlig barndom, omkring 2 år. Mehmed i en alder af 13, og tronen vil arve Murad II, hvorefter han vil blinde tre brødre, Ahmed, Makhmuda og Yusufa "Bratski" for at undgå deres tærskelseskrav. Alle disse brødre vil dø under pestens udbrud i Bursa i 1429.
Måske vil impulsen til en sådan beslutning være en sammensværgelse og oprør af en anden bror Mustafa "Kyucheuk" - på oversættelsen "Jr.", som han udførte i 1423. Selv om det er muligt, blindingen af brødrene, vil det være handlingerne af "på forbedringen".
Hans døtre vil have 10 eller 11, de bliver alle de guvernørers hustruer, ukomprimeret Beilikov. Sultan Hatun, Selchuk Hatun (måske to med samme navn, hvoraf den ene døde før), Indu-Hatun, Ilaldi Hatun, Aishe Hatun, Hafis Hatun, Sitti Hatun, Hafs Hatun og to flere eller tre døtre, kaldet Hustruerne af herskerne af Beilikov, men uden at nævne deres navne.
Som set sultan, selv om det var travlt med krig og politik, men det var også meget frugt. Det var dog ikke bestemt til at leve "stigende i laurbærene".
I 1421 faldt han under jagten mislykket fra hesten. Sang din død fra de skadede sårede, han befalede at ringe til sønnen, Murad, som skulle passere tronen. Sådan vil historikeren skrive til Socaugula:
"Nyhederne om Sultanens død forblev nærmeste miljø i den strengeste hemmelighed i 42 dage. Det var første gang, da Vladyka Osmanovs død skjulte sig så længe. En del af tropperne mistænkte det forkerte, risikoen for oprør opstod. Derefter at lade dem "støv i øjet" blev der afholdt en militærparade. Det konvergerede lig med Sultan var klædt i rige tøj, turbanen blev vandet på hovedet og satte "parade" paladset i vinduet. Samtidig flyttede den høflighed umærkeligt sine hænder for at skabe synligheden af sultans gestikulering. "Selv efter Sultan Mehmeds død måtte jeg deltage i at løse det statslige spørgsmål om forebyggelse af optøjer i hæren.
Konklusion.
Mange tyrkiske historikere kalder mehmed i anden (efter Osman selv) grundlægger af det osmanniske imperium. Hvad tillod denne ekstraordinære person på en så kort tid sådan en stor sag, hvordan var rekreationen af den oprørte kraft i den osmanniske stat?
Det faktum, at han hver dag fyldte med mening, indhold og aktivitet. Stop ikke dit arbejde uden at give dig selv afslapning og hvile. Alt dette mindes af, at han har været under den reelle trussel om fysisk ødelæggelse fra dig og lige op til sin tidlige død.
Arten af den kriger, der blev givet til ham af ham, tilladt at retfærdiggøre det ord, at "alt, der ikke dræbte os," gør os stærkere. " Derfor, der overvinder vanskeligheder, fik han storhed i sit folk. Selvom ironien af skæbnen faldt ikke fra sværdet på slagmarken og ikke fra dolk i paladsæppet, men simpelthen fra det mislykkede fald fra hesten. Faktisk ved du aldrig, hvor du kan finde - hvor du taber. "
Litteratur og kilder:
- Caroline Finkel "Dream Osman: Historien om det osmanniske imperium 1300-1923"
- B. P. Kinross "Blomstring og forfald af det osmanniske imperium"
- Yu. A. Petrosyan "osmannisk imperium. Magt og død "