Repræsentanter for Erzya eller Erianan, som de kalder sig selv, tilhører en af morderens grene. Deres historie er en rig kalejdoskop af begivenheder, men de kender de få. Måske netop fordi fokus var på Mordovian nationalitet, som Erzyansky forskere kalder "ikke-eksisterende". Hvorfor?
Faktum er, at begrebet "Mordva" ikke syntes for længe siden, men Erzya og Moksha (de vil blive fortalt om dem i en særskilt artikel), der udgør to grupper af dette Etnos, er de ældste stammer i Mordovia. De adskiller sig væsentligt fra hinanden. Erzyan kaldes evige krigere for frihed og deres rettigheder, hvilket viser deres historie. Hvornår syntes Eriangan? Hvordan skabte de deres stammer og kultur?
Hvad betyder Erzya?
Erzyan, en af de grupper af det morge, er et meget interessant navn. Det tilhører de gamle etnonymer, og ifølge det store flertal af forskere kommer fra "erames", Erzyan Verb. Hvis du bruger den russiske fortolkning af oversættelse, får vi - "live", "levende". Sandsynligvis blev Erzya noteret, at de var dem, der lever lange på de oprindelige lande (og disse er de østlige regioner i Mordovia).
Der er dog andre versioner om oprindelsen af navnet. Der er et forslag om, at ordet går tilbage til den gamle bueskytter "Arshan", nemlig "mand". Fra mig selv vil jeg bemærke, at mange gamle folk i deres selvbesøg brugte præcis en sådan definition, hvilket tyder på, at de er mennesker i disse territorier.
Derudover taler tungen af Erzyan, hvor der er en betydelig procentdel af iranske lån, taler for at bekræfte teorien. Der er også en række gamle told, som tydeligt gentager med zoroastriske overbevisninger om iranske stammer (for eksempel ærbødighed af hunde og begravelsesritualer).
De første referencer til Erzaz henvises til XIV århundrede og findes i registre for den iranske videnskabsmand Rashid Ad-DIN. Han fortalte om "Ardzhani", der beboede Lands of Modern Mordovia.
Senere har NOGAI-linjalen Yusuf i sit brev sendt til Moskva, forhandlinger om Folket i Rzan, hvorunder Erzya indebærer. Som du kunne se, efterfølgende blev dette navn grundlaget for fremkomsten af navngivningen af en af de store russiske byer - Ryazan.
Versionerne af oprindelsen af Erzyan
Som allerede nævnt er Erzya og Moksha to komponenter i morderen, men deres forskelle får stadig mange problemer fra historikere. Det er dette aspekt, der forårsagede tvister omkring oprindelsen af Erzyan. Der er flere hypoteser på dette, og her er nogle af dem:
- I første omgang eksisterede morjisk nationalitet, som blev opdelt i to grene dannede Mokshansky og Erzyan folk.
- Erzya og Moksha levede i umiddelbar nærhed hinanden, på grund af hvilke kulturelle og sproglige lån er mærkbare. Samtidig udviklede hver af befolkningerne under formationen separat fra den anden.
- Mokshan og Eriágan fusionerede først i en enkelt etnos, men så brød op og vendte tilbage til den oprindelige position af ting.
Interessante data blev repræsenteret af forskere under undersøgelsen af det genetiske sæt af hver nationalitet. På trods af de eksterne fælles træk adskiller en væsentlig del af Erzys og Moksha-generne sig. Og hvis Mokshan falder familiemedlemmerne for befolkningen kun stammerne i Middle Volga, har Erziang et bredere udvalg af slægtskab. Genetisk er de tæt på hviderussere, polakker, slovakker, russere fra landets sydlige og centrale regioner.
Folkets evige kamp
Erzya blev et af de mest frihedsoplevende folk i Rusland, de blev tvunget til konstant at forsvare deres uafhængighed. I middelalderen giver Erziang Fællesskaber ild til Khazaras, Pechenegs, der er en række sammenstød med Polovtsy. Når slaverne begynder at flytte til deres lande, er Erzya tilbagetog til Arzamas, der bevæger sig i den østlige retning og indsnævrer sine egne ejendele.
I 1237 anerkendte naboerne i Erzyan, Moksha, kraften i Golden Horde. Men Erzya selv skulle ikke adlyde mongoler. De trak sig tilbage til de nordlige skove, gemte sig fra forfølgelse, havde resistens over for Mongol-Tatar erobrere. Efter Horde of Earth flyttede Erziang til Nizhny Novgorod-Suzdal Great Fyrstendømmet.
Dette bidrog til udbredelsen af kristendommen i de erzyanske territorier. Men her har frihedskærende Erzya ikke travlt med at opgive en ny regering. Væsentlig del af dem gik længere mod øst, ikke at tage den kristne tro. I det XVII århundrede har Eriangan allerede besat en væsentlig del af Volga-regionen og den sydlige pri.
Værger af arv forfædre
Permanente sammenstød med Nogai og Kalmykov vendte folk til en alvorlig militærstyrke. I den videre fremme af Erzya blev oprettelsen af en linje af fæstninger fremmet, takket være, hvilke stammerne var i uralerne. Jeg vil gerne bemærke, at mange Erziangi bosættelser af uralerne optrådte efter fremkomsten af russere på disse steder.
Tysk Akademisk og Encyclopedist Peter Simon Pallas i XIX århundrede noteret i sine værker på to morjiske folkeslag:
"De adskiller sig selv fra disse og tildeler sig selv det særlige navn Moksha, i flertallet af Mokshad ... modsat den, der opstod fra et andet knæ kaldet Erzad eller Erdzat; Og de henviser også til sig selv ... ".Eriángan er ikke kun skaberne af den rigeste kulturarv. Deres modstand mod plantningen af andre folks overbevisninger og traditioner hjalp med at danne en særlig smag af Volga-Vyatka-regionen og Volga-regionen, som afviger væsentligt fra andre regioner i Rusland.
Glem ikke, at mange Erzya har påvirket Ruslands historie, mens de spiller den vigtigste rolle i dannelsen af staten, blev personligheder, der aldrig ville stoppe med at tale om.
Erzya - folk, blandt hvis repræsentanter der er mange berømte historiske personligheder. Patriark Nikon, Stepan Razin, Vladimir Lenin, Fedor Shalyapin, Maxim Gorky, Lydia Ruslanova - Dette er ikke en komplet liste over Great Erzyan. De og deres rigeste historie er stolte af efterkommere af dette virkelig de ekstraordinære folk af stolte og frihedslige mennesker.