Kampen for St. Peter-templet: Hvem søger et af tegnene i Riga?

Anonim
Kampen for St. Peter-templet: Hvem søger et af tegnene i Riga? 1853_1

Et af symbolerne i Riga er St. Peter-kirken - kan finde en ny ejer. Et regning om overførslen af ​​det lettiske evangeliske lutherske-kirke (LEBL) forbereder sig i Sejm. Præsidenten for Letland EGIL-levits intervenerede, som foreslår at oprette en ny model af templets ledelse - fra fire juridiske enheder. Hvorfor er det for tegnattraktionerne at kigge efter en anden ejer?

En gang, selv før anden verdenskrig, tilhørte kirken St. Peter det tyske lutherske samfund. Efter i 1939 forlod tyskerne Letland, han skiftede til byen. I 1941, efter at have ind i projektilet af det fascistiske artilleri, blev tempelet brændt, tårnet kollapsede. Gendan Symbolet begyndte i 1960'erne - på byens, Republikken og Unionen. Mange byer i landet deltog i genopbygningen: Metalstrukturer blev lavet i Chelyabinsk, Specialister fra Leningrad, Minsk ...

I 1973 blev det nye tårn med elevator og observationsplatformen først opdaget for besøgende. De nederste etager gav under udstillinger og koncerter af klassisk musik.

Efter 1991 var det kulturelle monument stadig under byens jurisdiktion, hvilket sikrede sin drift. Og direktøren var Marianna Rudolfovna Ozoliny, der kom her i fjerntliggende 1973. Forsøg på at finde for den nye ejers kirke begyndte at blive taget siden 2007 - så udarbejdede Seimas en lovforslag om overførslen af ​​sit lutherske samfund. Byens fædre var imod: Et religiøst samfund vil ikke kunne finansielt sikre bygningens drift. Derudover blev objektet restaureret ved Riga's aktive deltagelse.

Og her er et nyt forsøg. Allerede med tilslutning af præsidenten.

Det er bemærkelsesværdigt, at i landbogen på det kulturelle monument stadig ikke har en vært. Selvom alle disse mange år faktisk er i byens ledelse. Hvorfor pludselig var det nødvendigt at kigge efter en ny juridisk ejer? Og hvem lagde øje med objektet?

"Fordele og ulemper"

En række arkitekter mener, at templet har brug for akut genopbygning. Og forstyrrer inddragelsen af ​​midler, at spørgsmålet med ejendomsrettigheder ikke afregnes. Ifølge ekspert på kontoret for den nationale kulturarv af Letland, arkitekten Peteris blomstrer, forårsager alarmen tilstanden af ​​ingeniørkommunikation, brandsikkerhed, elevator. Rekonstruktion er nødvendig og facade:

- Kun for at erstatte alle vinduer, skal du have mindst 100 tusind euro ...

Lederen af ​​den nationale kulturarv Department Juris Dambis har allerede fundet ekstremt. Ifølge ham er sagen, at i sovjetiske tider stod templet i lang tid uden et tårn, og genoprettelsen blev udført uden de relevante materialer og krav, der opfylder dagens dag. OK, ja? Rådene blev restaureret - de selv er skyldige for snesevis af år fremover for at lære om "materialer og krav, der opfylder dagens dag".

- Godkendelse af Riga Duma, som om Kirken er i god stand, myten, - opsummerer Mr. Dambis.

Kunsthistoriker, den tidligere præsident for det lettiske videnskabsakademi Oysars Sparitis er enig i, at der for et anstændigt indhold af objektet er behov for yderligere midler, og den bedste produktion er overførslen af ​​sit tyske lutherske samfund, som ved lov er en direkte arving. Især da den tyske Bundestag er klar til at yde økonomisk støtte til restaureringen af ​​templet. Det sænker imidlertid påvirkningen med ejeren.

Letlands justitsministerium er kategorisk imod overførslen af ​​det tyske samfunds Kirke. Han mener, at ejeren skal være LEBL. Dette opnås også af Seimas. Præsidenten behandlede også lovgiverne med et brev til at skabe en anden ledelsesmodel - "af fire store spillere": Stater, Riga Duma, LEBL og det tyske lutherske samfund. Men lederen af ​​LEBL-ærkebiskoppen Janis Vanags gør indsigelse mod denne tilgang: Fælles ejerskab er ikke den bedste måde at styre bygningen på ...

Mercenary Interesser.

Og alligevel er en tvistindstilling, der nu har fladt op med en ny kraft, ikke kun en bekymring for staten for et kulturelt monument. Kirken St. Peter bringer betydelige penge. Ifølge statens kontrol i tre år (fra 2016 til 2019) udgjorde indtægter fra det kulturelle monument 3,9 millioner euro. Disse midler gik på selve templet selv, andre genstande af byens kultur - blandt dem DC "Ziemelblash", Riga centrum af Yueghendille ...

I den kendsgerning, at søgningen efter en ny ejer for et betydeligt kulturmonument er Mercenary Interesser, er den tidligere langsigtede direktør for St. Peter Marianna Rudolfovna Ozoliny ikke tvivlet.

- Du kan returnere det, der tilhørte dig. Og det faktum, at jeg ikke tilhørte, blev returneret, "siger hun. - Du kan give, give. Men på hvilket grundlag? Dette er et objekt for kultur. Projektet om genopretning blev udarbejdet for kulturministeriet og ikke for religiøs funktion. Senere, i 1991 fik vi lov til at tjene det lutherske samfund om søndagen. Hvorfor ikke? "Kult" og "kultur" af en rod. Alle rum nok. Men lutheran tilståelse har en langsigtet drøm at fange bygningen, at de aldrig tilhørte dem ...

Ifølge fru Ozolini kørte templet i mange århundreder byen og var det vigtigste bymæssige tempel. Altid tilhørte Riga-dommeren, var der en borger for penge. Riga var tailed til skatter, genoplivet ... Denomination deltog ikke i dette. Da alle blev renoveret, havde hun pludselig et varmt ønske om at modtage dette færdige objekt. Og det er ikke bare et objekt - han bringer også god indkomst til byskassen.

Det er her, ifølge Marianna Ozolini, hunden er begravet, det hele i Banal Greed:

- Kirken St. Peter i øjenlågene udnævnes til at tjene byen. Hun bærer lyset af Riga i alle deres aspekter. Og den gyldne cockerel på tårnet Spire er det officielle symbol på den lettiske hovedstad. Riga er stolt af denne perle af gotisk arkitektur. Dette er det sted, hvor sjælen vil lyse op, slappe af, få styrke til at leve på. Og at tage væk fra folk denne mulighed, vil Gud ikke tillade ...

Med et syge hoved på en sund

Vent og se. Selvfølgelig er en ting: meget, hvor vores lovgivere og staten intervenerede, sluttede de beklagelige for kulturelle monumenter.

Blandt eksemplerne er Dunnentern House, en unik prøve af den nordlige barok i arkitekturen i Riga. Det er placeret på balancen i statsorganet for fast ejendom og dør i øjnene. Men dette er arkitekturen i det sene XVII århundrede, originalen og ikke en kopi af rådhusetypen eller House of Blackheads.

Wagner's Windows and Concert Hall - Det første byer, der er forbundet med navnene på Richard Wagner, Ferenz Leaf, Hector Berlioz. Han også i mange år ejet af Kulturministeriet i LR, hvilken finger på fingeren ikke ramte den for dens funktion.

Og videre. Styringstjenesten og dagens selvstyre af hovedstaden forsøger at hænge alle hunde til St. Peters tempel til Last Riga Duma. Som de siger, med et syge hoved til sundt. Men hvis nogen brydde sig om byens monumenter, så dette er Ushakov Duma.

Vi kalder kun to smukke genstande, der er genoprettet til det: Kulturpaladset "Zielblash" - Riga Rundar, som det nu kaldes, og Kulturpaladset. Og New Estrada i Mezaparka, lettiske teatre? Hvem rekonstruerede? Afgang Riga Duma ...

Ilya Dimenstein.

Læs mere