Alle Armeniens digter har en stor mester i det kunstneriske ord af ovanes Tumanyan et uvurderligt bidrag til udviklingen af armensk poesi, mange af hans værker er mesterværker af armenske litteratur. Det var ikke for 98 år siden på denne dag.
Tumanyan spillede en særlig rolle ikke kun i den oprindelige litteraturs historie, men også i det åndelige livs åndelige liv. "Kunst skal være klar, gennemsigtig som et øje og som et øjenkompleks," sagde digteren, og alt hans arbejde afsat til dette mål. Og faktisk er sproget i Tumanyan arbejder overraskende simpelt og naturligt, men på samme tid - det er levende og formet. I Tumanyans liv kaldte de "digteren til alle armenierne", og i dag er populariteten af sine værker fra det armenske folk stor.
Ovanen Tadevosovich Tumanyan blev født (7) den 19. februar 1869 i den armenske landsby af dece, i en præstes familie. Da barndommen, der kender tung bondeliv, voksede han på samme tid omgivet af folkesange, eventyr og traditioner. Den første uddannelse af Ovanenis modtog på Jalalogli School (Stepanavan), og i 1883 flyttede han til skole Nersheyan i Tiflis . På grund af de væsentlige vanskeligheder kunne han imidlertid ikke afslutte det og blev tvunget til at gå på arbejde i Tiflis Armenian People's Court i 1887 og senere - til kontoret for det armenske forlag, hvor han arbejdede indtil 1893. Arbejde i samfundet havde Tumanyan adgang til forskellige litteratur og bøger, han læste ti. Dette er værkerne af de berømte armenske forfattere og eventyr af forskellige folkeslag, og kreativitet Goethe, Heine, Pushkin, Lermontov, Shakespeare, Bairon.
I midten af 1890'erne forlader Tumanyan tjenesten for evigt at afsætte sig helt til litterær kreativitet. Han begyndte at skrive siden midten af 1880'erne, der blev offentliggjort i armenske aviser og blade. Men jeg modtog bred berømmelse efter udgivelsen af "digtet" samlingen i 1892. I hans værker af disse år viser Tumanyan det armenske bønders alvorlige liv blandt dem - Digte: "Maro" (1892), "Sako fra Laurie" (1890), "Bryllup" (1890), "Anush" (1892 ) og andre. Men mange værker er afsat til begge armenske folklore. I hjertet af mange af sine digte ("tager tmuk-fæstningen", "Akhtamar", "Parvana", "David Sasunun"), ballader og eventyr ("Drop of Honey", "Brave Nazar", "vært og Arbejder "," gøg "," hund og kat "...) Folkegenden løgn. Generelt er den litterære arv af Tumanyan meget forskelligartet - den er poesi og prosa, tekster og Epos, digte, eventyr, fabler og ballader.
Men det ægte element i hans arbejde er EOS. Derudover berigede han armenske litteratur og en række fremragende oversættelser af værkerne af Pushkin, Lermontov, Koltsov, Nekrasov, Goethe, Schiller, Bairon, Heine og andre russiske og vesteuropæiske digtere.
Ud over den litterære kreativitet var Ovanenis aktivt engageret i offentlige aktiviteter. I 1900'erne var han aktivt engageret i børnelitteraturen, en medarbejder i børnenes magasin "Asker"; I 1899 grundlagde Tiflis en litterær cirkel "Vernatun" ("Mansard"), hvoraf et medlem var fremtrædende armenske digtere, forfattere, kunstnere og komponister. I begyndelsen af det 20. århundrede modsatte Tumanyan aktivt de blodige interethniske sammenstød, blev to gange arresteret.
I 1912-1921 ledte han det kaukasiske samfund af armenske forfattere, opfordrede til samarbejde med de demokratiske styrker i Rusland. Under første verdenskrig gik han flere gange på forsiden, han blev selv udstedt af enheden af tusindvis af flygtninge og forældreløse. Under folkemordet hjalp armenierne flygtninge fra Vestlige Armenien, spillede en våbenhvile i den armenske georgiske krig fra 1918.
I 1921-1922 ledede han bistandskomitéen til Armenien, deltog i opførelsen af en ny kultur i mange artikler, der er omfattet af spørgsmål om det offentlige liv og litteratur. Men snart begyndte hans helbred at forværres hurtigt ...
Ovanes Tumanyan døde af kræft den 23. marts 1923 i Moskva, på hospitalet, blev begravet i Tbilisi i Pantheon Khodatyn.
Tumanyens kreativitet blev en integreret del af det armenske folks åndelige verden og havde stor indflydelse på udviklingen af armenske litteratur. Billederne oprettet af ham fandt en inkarnation i billedkunst, teater, film, musik - hans værker var mere end en gang på teatralske scener og blev afskærmet, hans arbejde blev oversat til mange sprog i verden. I Armenien hedder digterens navn byen, gaderne, skolerne, han installerede monumenter i Yerevan og i landsbyen DSEKH, der er museer i Tumanyan, derudover afholdes Tumanyanovsky Dage hvert år.