![](/userfiles/21/10202_1.webp)
Hvad synes du i dag, moderne kvinder er aktive i manifestationen af deres civil stilling? Så vidt de ikke er bange for åbent at erklære deres problemer, så ofte går de til arenaen for at diskutere med mænd sammen med. Ser på vores politiske taleshow, bliver det trist, fordi vores samtidige i stigende grad går på skyggen, eller mænd besætter for meget plads i ikke kun stor politik, om kvinder selv accepterer denne rolle i den anden plan. Vores kvinder er virkelig selvstændige, de kan tjene flere mænd, de kan besætte ledere, men i sager om at bosætte sig i samfundet nogle ideer, interesser, synspunkter, projekter - mandlige starter stadig tager op. Men det var ikke altid sådan. Og blandt tatarkvinderne var deres Clares Zetkin. Kvinder, der kæmpede for ligestilling, var ikke bange for at rejse spørgsmål om national uddannelse og oplysning i samfundet, kvinder - velgørende, der byggede skoler, hævede hospitaler. De blev kaldt landets mødre.
Før revolutionen, som det er velkendt, blev alle Tatar Schools og Madrasas bygget og holdt ikke på bekostning af staten, men på bekostning af midler. Ikke kun repræsentanter for borgerskabet, men også den progressive præster, var involveret i spørgsmål om national uddannelse og oplysning. Lyabib Husainova - datter Mullah, i 1903 åbnede han tatarskolen for piger i Kazan, hvor de sammen med aritmetik og geografi og religiøse videnskaber allerede var begyndt at undervise russisk. De progressive tatar kvinder, herunder Hadic Ahmerov, forstod de, at det var skolen med indførelsen af det russiske sprog, der kunne blive det første skridt for at opnå tatarerne af videregående uddannelse, de formænd i tsaristiske Rusland ikke havde en sådan mulighed i Princippet, fordi disse kvinder var så gået og legemliggjort i livet, dine ideer. I den øverste skole i Zhanturina - datteren til den berømte Tatar Murza Saitgaria Tafkylev allerede i 1915 var der næsten 300 børn. Lær, Under hvilke betingelser donerede Lærerne i Madrasa Galia i UFA, Sufia, store midler til opførelse af 2 bygninger i Madrasa og skolebiblioteket på én gang. Hun boede kun 38 år gammel, men selv på et dødsfuldt vurderet blev det forstyrret af folkets skæbne.
Hvem de er progressive tatarer, der forlod deres mærke i Tatar-folks historie, se mere i programmets plot "7 dage" på TNV.