A all person wneud heb gyngor? Yn sicr dim! Hyd yn oed os nad yw'n dymuno gwrando ar unrhyw beth - bydd yn rhaid iddo gymryd (neu beidio â derbyn) yr hyn y maent yn ei gynnig iddo. Mae'n debyg, mae'n mynd o greu'r byd.
Mae un o'r mythau Groeg hynafol yn dweud bod Zeus yn casglu pob un o'r 11 Duw Olymp (Apollo, Ares, Artemis, Athena, Aphrodite, Gera, Gera, Hermes, Heafes, Demeter, Poseidon) Cwnsela (Ovid, Metamorffosis, yn gyntaf). Beth wnaeth iddo fynd amdano? Y dicter cryfaf: Daeth un o'r bobl ag ef yn aberth i berson!
Yn gryf yn y llwch enaid ac yn deilwng o ddicter jupiter, gynnull y duwiau ar gyfer y cyngorRoedd gwahoddiad yn ymddangos yn ddi-oed. Sut, o ble a ble - dyma sut mae'n disgrifio Ovid:
Mae ffordd i'w rhoi, ar awyr weladwy glir; Gelwir Llaethog gan, gyda'i chwwynder yn amlwg. Hynny ar gyfer y duwiau uchaf - y ffordd o dan y lloches, yn y Tŷ Jupiter Frenhinol. Mae'n cael ei beintio ar y dde ac ar y chwith i agweddau duwiau bonheddig, gyda'r drysau, agorwch ar agor. Yn rhan blaendir y teitl, mae penesau Duwiau Celestiaid, pŵer Nice. Mae hyn yn y lle - pan b mewn mynegiadau roeddwn yn fwy beiddgar - byddwn yn galw, nid ofn, palatin yr awyr wych.
Atriya o dduwiau bonheddig - atriwm - yr iard olau fewnol, lle'r oedd drysau holl adeiladau'r tŷ yn cael eu gadael; Pilates o gynau nelestialau - delweddau o batrwm y bwyd cartref, palatin - un o'r saith prif bryn, y mae Rome wedi'i leoli.
Yn y darn hwn o Ovid, gan y gall ymddwyn yn ninas Zeus ei hun: tai y duwiau (gyda'u dyfais o'r cyfnod Rhufeinig, pan fydd Ovid wedi gweithio) ar y ffordd i dŷ'r Arglwydd Goruchaf. Ar hyd y ffordd, mae Ovid yn crybwyll y rhai sy'n cael eu hamddifadu o'r Divine Sana:
Symudol lle mae'n rhaid i chi fyw.Mae'r sylw "Russell yng ngweddill y Duwiau Marmor" yn arwydd nad yw tŷ Jupiter o'r tlawd.
Ar y drychiad, mae llaw yn pwyso ar y deyrnwialen o'r asgwrn, dair gwaith, bedair gwaith ysgwyd ei gwallt, torri a thir, a'r môr, a sêr.Mae Skoptere o'r asgwrn yn symbol o'r pŵer goruchaf.
Mae Jupiter yn nodi ei anfodlonrwydd gyda'r hyn sy'n digwydd ar y Ddaear: Yn y gorffennol enillodd y rhai a oedd am ennill yr awyr. Yn yr adegau hynny
O un math, roedd rhyfel yn digwydd ac roedd gan yr United ffynhonnell.
A'r fuddugoliaeth, mae'n debyg, aeth yn hawdd. Ond ar y pryd pan ymgynghorir â Jupiter gyda Duwiau, mae'r sefyllfa o gwmpas y byd wedi newid:
Nawr ym mhobman lle mae'r byd yn cael ei sefyll gyda hwmws anwastad, mae'n rhaid i farwolaethNeri - Duw Elfen Dŵr. Mae byd o roar donroesight yn cael ei gynnwys - rydym yn sôn am dir, am y Ddaear.
Rwy'n tyngu gan afonydd uffern sy'n llifo o dan y ddaear ar lwyn stygia, cafodd popeth ei brofi. Ond dylid torri'r wlser anwelladwy gyda chleddyf, fel nad yw rhan gyffredin yn brifo.Mae afon uffern sy'n llifo o dan y ddaear ar hyd y llwyn y styhiya - yr afon am yr haf, yr afon Kocit o'r dagrau, cynllun yr afon, ar y glannau y mae'r duwiau yn dod â'u llwon.
Pam gymaint o drasiedi yn araith Jupiter?
Mae demigodau gyda ni, ein duwiau gwledig; Nymffau, fffws, colur a mynyddoedd trigolion gwyllt - Silvanany. Os nad ydym wedi gwrthwynebu'r tai yn yr awyr o hyd, rhoesom y tir iddynt a chaniatáu iddynt aros arno. Ond, am y mwyaf uchel! Serch hynny, maent yn ddiogel, os ydw i fy hun, a chi, a Perun, Lycak, mae'r geifr yn adeiladu Likayon, yn enwog am erchyllter? Silvan (Lat. "O'r coedwigoedd") - duw-gwarcheidwad o chwedloniaeth Rufeinig: ru.wikipedia.orgAberthodd lican berson! Ar ben hynny, cododd y dioddefwr hwn i Jupiter! Ac mae'r Goruchaf Gylff yn pryderu am ddiogelwch ei bynciau: Nymph, Fahov, Satiauts a "Dduwiau Gwledig" eraill - gall y canibal hwn fynd atynt! Beth i'w wneud? Sut i fod? Dinistrio dihiryn! Ac nid yn unig y mae'r boblogaeth gyfan, oherwydd mae Erinia (duwies dial a chasineb) yn cael ei reoli.
Holl hyd y ddaear yn ffyrnig o reolau Erinia. Fel petai'r cynllwyn yma, cynlluniwyd troseddwr! Felly, gadewch i'r teilyngdod a'r gweithredu yn dioddef! Fel fy nedfryd.Cyngor y Cyngor, ond mae Jupiter eisoes wedi penderfynu! A pha gyngor?
Mae araith y bawdlun yn unig yn cymeradwyo, yn dal i achosi ei rage; Mae tawelwch arall yn gweithredu fel cytundebau.Yn dilyn cyhoeddi'r ddedfryd, mae cwestiynau difrifol yn ymddangos:
Beth fydd ffurf y tir, amddifadu o farwolaethau, bydd pawb yn gofyn, ac sy'n dod ag arogldarth i'r allor? Il eisiau i'r bwystfil ei fod yn rhoi pridd gwag?Beth sy'n cael ei glywed mewn ymateb i'r Uchel Gynulliad:
Ac ar y cwestiwn ohonynt mewn ymateb, - bod ei de am hyn yn bryder, - mae'r brenin uchel yn gwahardd crynu ac, nid yn debyg i'r un peth, mae'n addo ymddangos - genedigaeth wych - llwyth.
(Cyflawnodd Jupiter ei addewid: gadawodd yn fyw Gengoron a Pyrrh, a "rhoddodd enedigaeth i bobl newydd."
Daeth y Cyngor i ben, dychwelodd yr holl dduwiau i'w materion ...
P. S. Un o'r eiliadau mwyaf diddorol yn y stori hon Ovidi - nid oedd y Cyngor yn yr un cyngor: yn y cyfarfod hwn, datganodd Jupiter ei benderfyniad a dim ond. Fe'm mynegir gan iaith fodern - gwelededd democratiaeth! At hynny, yn sicr cawsant eu cytuno gyda Jupiter a hyd yn oed ei diwnio i benderfyniad tynnach, ond roeddent yn gymedrol. Mae'n debyg, roedd yna hefyd wrthwynebiad a oedd yn gweddu i Jupiter i greu llwyth newydd o bobl. Roeddwn i eisiau Ovid ai peidio - disgrifiodd y broses o wneud penderfyniadau yn Rhufain: mae cyfeiriad uniongyrchol at y palatin.
Awdur - Boris Rokenko
Ffynhonnell - Springzhizni.ru.