Gelwir ethnograffwyr modern yn Crimeans gan gynrychiolwyr y bobl Iddewig, a oedd yn breuddwydio am y ganrif ganol ar diroedd y Crimea. Mae'n bosibl i alw Iddewon y Crimeans yn unig yn unol â'r nodweddion genetig, gan fod y traddodiadau ohonynt yn fwy tebyg i Tatar.
Ar yr un pryd, llwyddodd Crimeca i gadw rhai nodweddion unigryw eu pobl. Mae'r grŵp ethnig bach hwn yn neilltuo Iddewiaeth Uniongred, sgyrsiau yn ei iaith ei hun. Mae gwyddonwyr yn parhau i ddadlau, gan alw hynafiaid y bobl yn Iddewon a Thwrciaid. Pwy ydyn nhw yw Crimeans dirgel?
Henwaist
Yn uniongyrchol, mae'r term "Crimea" yn ddiffiniad amodol iawn a ymddangosodd yn y defnydd o ymchwilwyr yn unig o'r ganrif XIX. Ar hyn o bryd, mae'r Crimea i'r Ymerodraeth Rwseg yn digwydd.
Galwyd Iddewon Talmynnau gan y Crimeans, ac roedd enw'r genedl yn cyfeirio at ranbarth ei phreswylfa. Am gyfnod hir credwyd bod y Cryw yn ymddangos ar y penrhyn ar ôl 1783, pan fydd yr Iddewon yn adsefydlu yn y Crimea. Fodd bynnag, dangosodd yr astudiaeth bellach o'r ethnos fod y gwreiddiau Iddewig Crimekov o'r Oesoedd Canol.
Ysgrifennodd I. S. Kaya, Gwelawdwr enwog:
"Mae Crimea yn grŵp arbennig o Iddewon, sydd wedi bod yn byw ers amser maith yn Benrhyn y Crimea ac mae wedi derbyn diwylliant Tatar yn fawr."
Cyndeidiau Crimekov
O ran tarddiad Crimea, mae sawl rhagdybiaeth. Mae'r mwyaf cyffredin ymhlith y gwyddonwyr yn tueddu at y ffaith mai hwn yw disgynnydd poblogaeth Iddewig hynafol y Crimea. Mae ffurfio grŵp ethnig y Crimea yn dechrau tua yn y canrifoedd XIV-XV. Y sail ar gyfer ymddangosiad cenedligrwydd newydd yn dod i gymunedau Iddewig Ewrop.
Fodd bynnag, dim ond un o'r nifer o ddamcaniaethau yw'r fersiwn hon. Yn ei ysgrifau, mae'r Turkolegydd A. N. Samoilovich yn profi y gall llwythau Khazar fod yn hynafol, ac yn C. Zabolotnaya ac yn mynnu o gwbl ar darddiad unsessive y genedl hon. Os yw'r rhagdybiaeth olaf yn wir, yna mabwysiadodd y Crimeans lawer o fenthyca o ddiwylliant Iddewon a Tatars, yn y cyffiniau agos eu cymunedau yn byw.
Pan ymddangosodd hynafiaid cyntaf Crimekov ar diriogaeth y penrhyn, mae'n anodd dweud. Wrth i haneswyr awgrymu, ymddangosodd etenels cyntaf Iddewon yn Crimea eisoes yn y ganrif gyntaf i'n cyfnod. Ystyrir bod y rheswm dros ailsefydlu tir y Crimea yn atal gwrthryfel Iddewon yn yr Ymerodraeth Rufeinig.
Ymddangosodd y cymunedau Iddewig cyntaf yn y Crimea yn y ganrif XIII yn y caffi. Cofnododd ffynonellau hanesyddol gyfranogiad cyfryngwyr Krymchak yn nhrafodaethau Ivan III a'r Crimea Khan, a chynhaliwyd rhan yr ohebiaeth yn Hebraeg.
Hanes y bobl
Yn y ganrif xv, gwelir twf y Communions Iddewig y Penrhyn. Cafodd y broses hon ei sbarduno gan ddiarddel yr Iddewon o Byzantium, yr Eidal, Rwsia. Mae Gwyddor Ethnig y Crimea a ffurfiwyd ar y pryd yn dechrau uno ag ymfudwyr newydd, wedi'u cymathu'n raddol. Roedd y nodweddion ffurfio hyn yn dylanwadu'n sylweddol ar ddiwylliant Iddewig Crimea ac, yn benodol, arferion y Crimeans.
Ers cymdogion y Crimea oedd Tatars y Crimea, ni allai eu nodweddion ethnig amlygu eu hunain mewn cenedl arall. Os edrychwch ar Gwisg Genedlaethol Crimea, gallwch weld elfennau Iddewig a Tatar. Mae benthyca Tatar yn cael ei amlygu yn iaith Crimea. Er gwaethaf amlygiadau mor amlwg o ddiwylliant Tatar, nid oedd yn effeithio ar gredoau a bywyd Krymchakov.
Ar adeg ymuno â Crimea, rhifwyd yr Ymerodraeth Rwseg ar y penrhyn, roedd tua 800 Crimeans yn perthyn i gymuned cwningïaidd y penrhyn. Nid oedd lefel isel o ddatblygiad economaidd y tiroedd hyn yn caniatáu i'r diwylliant lleol.
Gan fod y Crimeans eu hunain yn nodi yn y ddeiseb i Alexander I, nid oedd un person a allai siarad Rwseg. Mae nodweddion o'r fath wedi effeithio'n negyddol ar lefel addysg, a gynhaliwyd wedyn ym mhrif iaith yr Ymerodraeth.
Trychineb Krymchakov
Er gwaethaf yr anawsterau, cynyddodd nifer y Crimeans yn raddol. Erbyn dechrau'r ganrif ddiwethaf, roedd eisoes yn fwy na 7 mil o bobl ar y penrhyn, a chyn dechrau'r Rhyfel Gwladgarog Mawr, cyrhaeddodd y nifer 10,000.
Mae canolfannau preswylfa'r bobl yn Simferopol, Feodosia, Kerch. Mae enwau'r ffermydd cyfunol a grëwyd yn yr 20au - "Crimea" a "Yeni Crimea" hefyd yn siarad am bwysigrwydd a mynychder yr ethnos.
Daw galwedigaeth yr Almaen yn y Crimea yn drychineb Crimea. Yn ystod cyfnod y goresgynwyr ffasgaidd yr Almaen, dinistriwyd tua 75-80% o'r grŵp hwn o boblogaeth y Penrhyn. Yn ôl ystadegau, nid oedd unrhyw bobl o'r Undeb Sofietaidd yn ymestyn yr Almaenwyr yn dreisgar fel Crimea.
Yn y blynyddoedd ar ôl y rhyfel, dim ond 700 Crimeans sydd yn y Crimea. Roedd yr ergyd, yn cael ei chymhwyso gydag goresgynwyr didostur, yn angheuol i'r ethnos. Hyd yn oed yn ein hamser, mae mater goroesiad y Crimeans yn broblem bwysig. Heddiw, dim ond unedau ymhlith cynrychiolwyr y cenedligrwydd a gedwir gwybodaeth am yr iaith Hebraeg, gall rhan fach iawn siarad ar dafodiaith Crimea.
Y dyddiau hyn, roedd llawer o draddodiadau crefyddol, a oedd yn cadw Krymchaki at ganrifoedd bron â cholli bron yn llwyr. Yn y Crimea modern, Crimea yn parhau i fod y bobl fwyaf bach, gan nad yw eu nifer ar y tiroedd hyn yn fwy na nifer y 400 o bobl. Beth fydd yn digwydd i'r gymuned yn y dyfodol - mae'n anodd hyd yn oed yn tybio.
Serch hynny, credaf fod galw'r Crimeans gyda phobl ddiflannu yn gynnar. Colledion a sioc ofnadwy y ganrif ddiwethaf oedd trychineb Krymchakov, ond mae eu cymuned ethnig - er yn hynod fach - yn parhau i fyw.
Wrth gwrs, mae grŵp bach o bobl yn anodd iawn ildio ymhlith diwylliannau a chredoau cwbl wahanol, ond mae llawer o lwythau Semitaidd eisoes wedi profi bod hyd yn oed yr anawsterau mwyaf anhygoel yn gallu goresgyn. Efallai y bydd Krymchaki hefyd yn ein lladd yn hyn.