Yn Starin, gelwid Chukchi loorravethlans, Chukotov. Mae'r amseroedd wedi mynd heibio, ac arhosodd yr enwau blaenorol mewn ffynonellau hanesyddol yn unig, ond mae trigolion Chukotka eu hunain yn ffyddlon i'w diwylliant a'u credoau traddodiadol. Mae genedigaeth yr ethnos hwn yn perthyn i ddisgynyddion y llwythau ynghyd â thotem cyffredin, cymuned tân, defodau crefyddol a defodau.
Mae Chukchi modern, fel eu cyndeidiau, wedi'u rhannu'n ddau fath - bugeiliaid ceirw nomadig a helwyr glan môr, anifeiliaid diwydiannol. Ystyrir bridwyr Chukchi-ci yn gategori arbennig, sy'n cael cŵn bridio ar gyfer yr harnais, lle mae'r bobl yn teithio drwy'r ehangder eira. Beth mae enw Chukchi yn ei olygu? Sut oedd eu stori? A beth all diwylliant y bobl hyn ei ddweud?
Ethnonym
Nid oedd yr enw arferol "Chukchi" yn ymddangos yn bell yn ôl. Felly, sawl canrif yn ôl, dechreuodd Rwsiaid a Yakuts alw prif boblogaeth Chukotka. Yn ôl ymchwilwyr, roedd enw'r enwi yn syrthio gair "chatood", sy'n golygu "ceirw cyfoethog" yn Adverb Chukotka.
Dyna'r buchesi ceirw fel y'i gelwir. Ond, fel y dywedais, mae gan Chukchi sawl grŵp sy'n wahanol yn y man ailsefydlu a math o weithgaredd. Er enghraifft, mae bridwyr cŵn glan môr yn galw eu hunain yn ankalyn (yn y cyfieithiad "Anka" yn golygu "y môr").
Ond prin ei glywed hunan-ddal Chukchi. Mae'n swnio fel y tev, ac mae "pobl go iawn" yn cyfieithu. Hynny yw, nododd Chukchi Ancestors eu bod yn wir berchnogion, "pobl" o'u tiroedd.
Nodweddion iaith
Mae diwylliant y bobl hyn yn cyfeirio at fath cymysg, sef Asia-Americanaidd. Mae nifer o chwedlau a chred yn cadarnhau'r cysylltiadau cysylltiedig a thebygrwydd tollau Chukchi ac Indiaid Gogledd America. Gyda llaw, mae'r math vintage o harnais cŵn y llwythau glan môr yn perthyn i'r math Americanaidd yn ei ddyluniad.
Ond yn y cynllun iaith o Chukchi yn gysylltiedig â Itelmen, Koryakov ac Eskimos. Mae iaith Chukchi yn un o deulu Iaith Narachi Kamchatka, yn perthyn i'r grŵp Paleoisian. Cyn ymddangosiad Rwsiaid ar Chukotka, mae Chukchi yn atgoffa nifer o chwedlau a chwedlau, ond mae rhai ffeithiau wedi'u cadarnhau wedi'u cadarnhau.
Y rheswm am hyn yw absenoldeb ysgrifennu. Yn ddiddorol, yn hanner cyntaf y ganrif ddiwethaf, y Chukotka Shepherd, llwyddodd Khaneville i greu ysgrifennu ideolograffig gwreiddiol.
Nid oedd amrywiaeth mor wreiddiol o iaith ysgrifenedig, yn anffodus, yn caffael yn gyffredin, ond heddiw yn cael ei ddefnyddio heddiw. Mae'n well gan y rhan fwyaf o Chukchi ddefnyddio llythyrau Cyrilic ar gyfer ysgrifennu.
Dosbarthiadau Chukchi
Yn fuan cyn i ymddangosiad Chukchi Rwseg, roeddent yn gallu meistroli'r bugeilio ceirw, a oedd yn ffynhonnell fasnach yn ddiweddarach. Ond byddwch yn gofyn: Sut oedd pobl o fugeiliaid ceirw enwog yn byw o'r blaen? Mae popeth yn syml - am amser hir, roedd meddiannaeth draddodiadol pobl yn Chukotka yn helfa ceirw. Yn glir iawn oedd pysgodfa'r Chukchi Seaside. Roeddent yn byw ar draul y bwystfil morol: morloi, nerfau, walys a morfilod.
Roedd angen hyfforddiant difrifol ar weithgareddau o'r fath a grymoedd corfforol sylweddol. Yn ogystal, roedd gan Chukchi dechnegau hela arbennig. Er enghraifft, ar seliau, ymosododd pobl ar y lan pan oedd y bwystfilod yn gorffwys yn yr haul. Mae efelychu symudiadau'r bwystfil, Chukchi eu hunain yn rhoi eu hunain ar gyfer morloi, ac wedi hynny fe wnaethant ymosod ar yr anifail a ddewiswyd.
Tai traddodiadol
Hyd yn oed heddiw, mae bywyd Chukchi yn cadw nifer o nodweddion vintage. O'r ganrif XIX, mae llwythau bridwyr ceirw yn byw mewn ceblau 2-3. Roeddent yn gymunedau nomadig a oedd yn gorfod newid lleoedd porfa o bryd i'w gilydd gan fod y blinder ceirw wedi blino'n lân.
Mae anheddau traddodiadol Chukchi, sy'n cael ei adeiladu yn ein hamser, yw Yaranga. Mae hon yn babell fawr o siâp polygon afreolaidd. Mae tŷ o'r fath yn cael ei waredu gan grwyn ceirw, sy'n cael eu gosod yn ôl cerrig, gan ddiogelu trigolion yr anheddau o'r gwynt. Y tu mewn i'r babell, yn y ganolfan, mae tân. Mae'r lle hwn yn gysegredig, ac mae Chukchi eu hunain yn cymharu eu cartref o'r bydysawd, oherwydd yr hyn a cherdded ynddo yn dilyn symudiad yr haul yn yr awyr.
Gwyliau a chrefydd Chukchi
Mae diwylliant Chukchi yn cael ei amlygu'n llachar yn ystod gwyliau a defodau crefyddol. Ystyriwyd y prif ddathliadau dathliadau tymhorol sy'n gysylltiedig â gosod y tai, blas ceirw, cyflog y Vazhenka.
Chwaraeodd aberth tân rôl arbennig. Yn yr ymyl oer llym, roedd y bobl yn gwerthfawrogi'r gwres yn arbennig, sy'n rhoi'r fflam, ac felly mae'r tân yn aml yn ymddangos yn y chwedlau fel rhyw fath o dduw, ysbryd pwerus.
Patrymau traddodiadol y mae Chukchi yn cael eu defnyddio i addurno dillad, esgidiau, Quiver, yn ôl gwyddonwyr, yn cael tarddiad Eskimo. Mae credoau gwreiddiol a gedwir hyd heddiw yn ddefodau o animism. Chukchi yn addoli grymoedd natur, yn rhoi'r gorau i'r elfennau, yn anrhydeddu'r anifeiliaid cysegredig (er enghraifft, crow ac arth).
Mae llawer o deuluoedd o drigolion modern Chukotka wedi cadw cysegri hynafol - cerrig arbennig ar gyfer tanio tân, a ddylai gael pob person. Fe'u defnyddiwyd yn ystod defodau sy'n gysylltiedig ag addoli tân a dod â dioddefwyr i fflam sanctaidd sy'n rhoi gwres, ac felly bywyd. Roedd nifer o lwythau yn ymarfer "sifft rhyw" artiffisial pan oedd yn rhaid i ddyn wisgo gwisg fenywaidd a chyflawni dyletswyddau benywaidd ar y gwaith tŷ - ac i'r gwrthwyneb.
Mae Chukchi yn bobl unigryw unigryw, a oedd yn amsugno credoau, diwylliant a thraddodiadau trawiadol eu cyndeidiau a'u llwythau cyfagos. Teithwyr a ymwelodd â Dosbarth Ymreolaethol Chukotka neu yn Kamchatka, yn nodi bod y lleoedd hyn yn agor lliw arbennig, sy'n cadw'r grefydd hynafol a'r wybodaeth gyfrinachol o bobl leol.
Ar y clawr: Vladila Kavri, Tundra Arctig ger Welkal, Chukotka, Rwsia, 2012 / © Jimmy Nelson / Jimmellyson.com