Y bobl fwyaf hynafol ar y Ddaear yn byw ar diriogaeth De Affrica, a oedd yn gwahanu oddi wrth gyfanswm y goeden ddynoliaeth yn fwy na 100,000 o flynyddoedd yn ôl. Mae eu hiaith yn un o'r rhai mwyaf anodd yn y byd, ac mae eu merched yn hynod ddeniadol (er, mae popeth yn newid, cyn gynted ag y mae harddwch ifanc yn dod yn famau). Yn flaenorol, gelwid y bobloedd hyn yn Bushmen a'r Gottente, ond yn fuan roedd y termau hyn yn cael eu cydnabod yn eithaf cywir, felly maent yn stopio ar y nodiant "San" a "Koy". Pobl Koiisan yw bod eu henw cyfunol.
Rydym bob amser yn Adme.RU. Mae bob amser yn ddiddorol dysgu sut mae pobl yn byw yn y corneli hynny o'n planed lle mae mor hawdd ei gael. A heddiw rydym ar frys i ddweud wrthych chi am San a Koy.
Bywyd Modern San (Bushmen)
- Priododd Anthropolegydd Carlton Kun iddynt i 5ed math hiliol ar wahân - Ras Capaid. Maent, yn wahanol i Affricaniaid traddodiadol, cysgod croen mwy disglair - brown neu melyn-frown.
- Mae pobl San a lwyddodd i oroesi mewn sawl ffordd oherwydd ei allu i ragweld arferion anifeiliaid a gwybod sut i ddefnyddio 400-500 o rywogaethau planhigion. Mae rhai ohonynt yn mynd i fwyd, defnyddir y rhan arall fel meddyginiaethau. Mae cynrychiolwyr San yn defnyddio cynhyrchion naturiol ar gyfer trin cannoedd o glefydau, tra bod heb feddyginiaeth fodern.
- Mae 70-80% o'u diet yn ffurfio llysiau, aeron, cnau Ffrengig, gwreiddiau amrywiol. Mae hyn i gyd yn casglu menywod yn bennaf. Daw 20-30% o'r diet o gig. Mae cloddio cig yn uchelfraint dynion.
- Mae trigolion Anialwch Kalahari yn profi diffyg dŵr cyson. Fodd bynnag, fe ddysgon nhw i wasgu o wahanol wreiddiau, a hefyd yn gwybod sut i wneud bylchau dŵr. Ar y tywod gwlyb, maent yn cloddio twll dwfn, yna gyda chymorth coesyn gwag hir, mae'r dŵr yn sugno o dywod o dywod. Ar ôl hynny, caiff ei uno i mewn i wy Ostrich gwag trwy wellt arall.
- Mae San yn byw ar egwyddor egalitariaeth. Gall cynrychiolwyr y gymuned (gyda llaw, mewn un clan o'r fath gymryd hyd at 50 o bobl) mae pawb yn trafod gyda'i gilydd ac yn rhannu gyda'u holl bethau, gan gynnwys bwyd.
- Sefydlodd pobl Coisan yr economi, a adeiladwyd ar gyfnewid neu werthu nwyddau, ac mewn anrhegion. Maent yn arferol i roi pethau i'w gilydd yn rheolaidd.
- Ystyrir bod y gymuned yn un teulu mawr. Cyd-gymorth - bron y prif egwyddor y mae hyn yn byw arni. Ac os, er enghraifft, bydd y plentyn yn dod o hyd i ryw fath o fwyd, nid yw'n ei fwyta, ond bydd yn dod â'r henuriaid sy'n cael eu harchebu.
- Ar gyfer pob llawr, dim ond tua 35 o enwau sydd, ac, fel rheol, maent yn galw plant er anrhydedd i neiniau a theidiau neu berthnasau eraill.
- Mae gan bobl y San sawl cyfnod allweddol mewn oedolion dynol. Ar gyfer bechgyn, dyma'r helfa gyntaf, i ferched - glasoed a phriodas.
- Mae merch yn ystod y mislif, yn ôl San, yn werth ei chadw ar ei phen ei hun. Maent yn credu, os yw hi'n edrych ar ddyn, y bydd byth yn parhau i fod yn ddiymadferth ac yn troi i mewn i goeden siarad.
- Merched a merched y bobl y mae'n well gan bobl guddio o'r glaw. Yn eu barn hwy, yn dangos y tir gyda dŵr, ar yr un pryd yn gallu eu gwneud yn feichiog ar unwaith. Mae cynrychiolwyr rhyw hardd pobl y bobl yn credu bod genedigaeth plant â menywod nad oeddent yn syrthio o dan jetiau o law trwm, yn amhosibl.
- Mae'r rhan fwyaf yn aml yn rhoi genedigaeth i fenywod-san sgwatio y tu ôl i'r llwyni mewn cant metr o'u setliad. Gall merched sy'n rhoi genedigaeth am y tro cyntaf, fynd gyda'r cynorthwy-ydd. Awr ar ôl genedigaeth, maent yn barod i wneud eu materion beunyddiol.
- Ar gyfer y rhan fwyaf o gynrychiolwyr y bobl hyn, mae'r briodas yn ddigwyddiad preifat rhwng y briodferch a'r priodfab. Dim ond mewn achosion prin y gellir gwahodd nifer o westeion. Mae menyw sydd wedi priodi yn cael ei gwahardd i siarad, cyfarfod â mam-yng-nghyfraith a hyd yn oed edrych arni.
- Y rhan fwyaf o gynrychiolwyr y bobl frodorol hon yw Monogamans. Gall dyn fforddio'r ail wraig, ond dim ond o dan un cyflwr: rhaid iddo fod yn heliwr arbennig i fwydo 2 fenyw a'u plant.
- Mae cynrychiolwyr y rhyw gwan yn gorwedd yn gyfrifol am adeiladu'r annedd. Dyma eu dwylo bregus bod y to yn cael ei godi uwchben y pen i'r teulu cyfan.
- Mewn rhai menywod lleol, nid yw'r pen-ôl yn edrych yn eithaf fel arfer. Maent yn casglu llawer o fraster. Derbyniodd y ffenomen hon yr enw Steatopyagia. Os bydd yr ongl rhwng y cefn a'r pen-ôl yn 90 gradd, ystyrir Steatopygia.
- Disgwyliad oes cyfartalog y bobl hyn yw 45-50 mlynedd, dim ond 10% sy'n byw hyd at 60 mlynedd.
- Pan fydd person yn marw, caiff ei gladdu yn y safle niwclews, gorchuddiwch y corff gyda chape lledr a mynd yno i gyd yn bethau personol y dyn marw. Ni fydd pobl San yn ofni ysbrydion y meirw ac am y rheswm hwn byth yn cael eu dychwelyd i'r man lle cafodd dyn ei gladdu. Wel, os bydd yn rhaid iddynt fynd yn agos at y safle claddu o hyd, maent yn taflu carreg fach ar y bedd fel anrheg rhyfedd.
Ac yma rydych chi'n byw fel (gottentoth)
- Beth yw'r cyfleusterau gwartheg. Maent yn fugeiliaid nomadig, wrth newid tymhorau'r flwyddyn yn symud ynghyd â'u hanifeiliaid i le newydd. Felly maen nhw'n rhoi amser i'r Ddaear "ymlacio."
- Koi yn cadw at berchnogaeth gymunedol o dir, hynny yw, nid oes yr un ohonynt yn berchen ar dir a gall pawb ei ddefnyddio yn ôl ei ddisgresiwn.
- Gellir galw menywod o bobl Kooy yn un o'r rhai mwyaf prydferth yn Affrica. Fodd bynnag, mae eu cyrff yn newid yn ddramatig â genedigaeth y plentyn cyntaf. Mae rhai ardaloedd yn dod yn gyhuddo a fflach, mae'r stumog yn dechrau prin yfed, ac mae'r pen-ôl yn dod yn fwy dwys. Yn eithaf cynnar eu hwyneb yn dechrau cael eu gorchuddio â wrinkles.
- Haru - Annedd draddodiadol y genedl hon. Mae'n adeilad cromen gyda chotio cansen. Wrth adeiladu, cymerwch ran a menywod sy'n hedfan gorchudd cansen, a dynion - maent yn ymwneud â gwneud ffrâm. Mae'r tŷ hwn yn hawdd ei drosglwyddo o un lle i'r llall.
- Gall paratoi ar gyfer y briodas yn Koi gymryd y flwyddyn. Yn gyntaf, mae dyn yn trafod y bwriadau gyda'i deulu, ac os yw'n cymeradwyo, yna mae pawb yn dilyn tŷ priod y dyfodol. Yno, mae'r priodfab yn darganfod manylion ei gyfarfod cyntaf gyda phriodferch a manylion eraill yn y dyfodol. Os yw pob un o'r holl siwtiau, mae'r clans yn datgan y diwrnod ymgysylltu. Ar y diwrnod hwn, gosodir baneri gwyn ar gwtiau'r clans o'r briodferch a'r briodferch, na ellir eu dileu mewn unrhyw achos. Yn y briodas, mae'r priodfab yn rhoi mam i'w fuwch neu'r llo a ddewiswyd. Gall traed tai bara am sawl diwrnod.
- Mae Coy yn adnabyddus am eu sgiliau crefft. Mae cynrychiolwyr o'r bobl hyn yn feistrolgar, mae'n ymddangos i wneud cynhyrchion Tanner, yn enwedig Kosses Leather (cotiau glaw), yn ogystal ag offerynnau cerdd, yn enwedig ffliwtiau cyrs, a photiau clai.
- Dillad i fenywod traddodiadol - ffrogiau hir, gwnïo ffasiwn Fictoraidd. Fe'u datblygwyd yn ôl yn y 1800au ac maent yn rhan annatod o'u diwylliant.
- Yn flaenorol, nid oedd yr angladd yn ddigwyddiad enfawr. Claddwyd y corff yn syml, ac yna ni chrybwyllwyd enw'r person hyd yn oed oherwydd ofn ysbrydion drwg. Heddiw, ar ôl marwolaeth dyn, mae ei deulu yn paratoi lle i gladdu yn ystod yr wythnos (gan ei osod gyda briciau), yna mae aelodau'r teulu yn treulio 2 noson o alaru, yn ystod y mae'r emynau yn canu, yn gweddïo ac yn dweud areithiau er anrhydedd i'r gorffennol. Yna fe wnaethant roi'r dyn marw yn y bedd, maent yn rhoi'r bwrdd ar ei ben ac yn syrthio i gysgu.
A hoffech chi dreulio ychydig ddyddiau yng nghwmni pobl Koisan? Os felly, beth fydden nhw'n ei wneud?