Apsears yw forwyn harddwch annymunol, sy'n cyflawni eu swyddogaethau yn y fynachlog nefol. Yn y Testunau Indiaidd hynafol "Sutra am Nanda" dywedir na fydd hyd yn oed y ferch harddaf o'r byd yn gallu cymharu ag anfeidrol deniadol analluog, y maent yn cyflawni eu dawnsiau cysegredig ar gyfer y duwiau.
Cawsant eu cymharu'n aml â'r Guria Dwyrain, Nymphs Groeg, fodd bynnag, roedd gan Apsear nodweddion cwbl unigryw. Credai Indiaid fod llawer o Apsear, pob un ohonynt yn wirioneddol unigryw. Beth sy'n arbennig yn y sebamiau hyn? Ble mae apsears yn byw a sut mae'r duwiau yn gwasanaethu?
APsar - Nefoedd Virgin hardd am byth
Mae Apsears Beautiful mewn Mytholeg Hindŵaidd yn cael eu hystyried gan gwsmeriaid o elfennau aer a dyfrol. Ceir crybwyll ohonynt yn y testunau Indiaidd mwyaf hynafol. Er enghraifft, mae "Rigveda" yn dweud dim ond tua un Apsear, ond yn "Akhtatarveveva" mae eisoes yn cyfeirio at lawer o harddwch nefol.
Mae Ramayana yn disgrifio apsear fel morynion hardd, a ddaeth allan o'r dyfroedd, gan gadw golwg wirioneddol ddwyfol. Mae chwedlau Hindŵ yn dweud nad oedd unrhyw amser yn ystad arbennig o bobl, Gandharvi. Yn eu plith roedd llawer o gantorion, beirdd, cerddorion, rhyfelwyr. Roedd ar eu cyfer bod y apsears perfformio eu dawnsfeydd swynol, daeth yn wragedd a chynorthwywyr Gandharvov.
Byth yn cael ei ddwyn, ac roedd eu harddwch yn ffynnu yn fwy disglair yn unig. Yn Rigveda, crybwyllir am un o gariadon o'r fath, a ddaeth yn briod pren mesur pwerus a rhyfelwr o linach pariravas. Fodd bynnag, roedd cyfnodau Azar yn gweithredu nid yn unig ar farwolaethau cyffredin.
Nid yw'n gyfrinach bod y grefft o ddawns yn India yn cael ei ystyried yn un o'r rhai mwyaf anodd a mwyaf hudol. Oherwydd eu bod yn berffaith. Gallai apsears swyno fel dyn daearol a Duw. Sawl gwaith mae'r apsears hyd yn oed yn denu cythreuliaid, yn dampio eu cryfder, sy'n golygu helpu'r duwiau i ennill.
Ar yr un pryd, y ddelwedd ei hun o'r harddwch nefol hyn yw ymgorfforiad benyweidd-dra a thynerwch. Mae Lotus of Virgines gyda gwasg denau a chluniau eang yn gyrru dynion yn wallgof, gan ddod yn elixir bywyd, ffynhonnell egni ac ysbrydoliaeth. Yma, rwyf am sylwi nad yw'n gyd-ddigwyddiad y daeth apsears yn aml yn gymdeithion beirdd, pobl sydd angen cryfder ysbrydoledig yn gyson.
Amrywiaeth o swyddogaethau compassar
Ond ni ddangosir bod apsears bob amser yn ddeniadol. Bu'n rhaid i mi gwrdd â nhw fel "llenni nefol", ond nid yw hyn yn gwbl wir. Perfformiodd yr harddwch hyn amrywiaeth o swyddogaethau. Daeth apsears anhepgor yn ystod rhyfeloedd y duwiau gyda chythreuliaid. Gan gynrychioli'r ochr olau, fe wnaethant ruthro ar faes y gad, gan roi'r lluoedd i amddiffynwyr a dod â diodydd meddal iddynt, a oedd yn wirioneddol hudolus.
Weithiau mae disgrifiadau anhygoel o weithredoedd APsar o gwbl. Maent yn gweithredu fel cynlluniau peilot o gerbydau brwydro, a hedfanodd drwy'r awyr. Rhaid ei gydnabod, mae'n ymddangos bod y llun yn wir yn wych. Roedd gan apsears lawer yn gyffredin â dewiniaid.
Gallent reoli grymoedd natur, yn hawdd newid eu hymddangosiad, troi'n anifeiliaid ac adar. Fodd bynnag, yn fwyaf aml roeddent yn ymddangos o flaen yr arwyr a'r rhyfelwyr yn eu gwir ymddangosiad - ar ffurf merched lled-ddiflas wedi'u gwisgo mewn gwisgoedd sy'n llifo'n dryloyw o ffabrigau ysgafn.
Yn Nanda Sutra, yr wyf eisoes wedi'i grybwyll, mae disgrifiad disglair iawn o APsar. Mae'n dweud bod hyd yn oed merch o deulu Shakya, ecliping gyda harddwch menywod marwol eraill, o'i gymharu â'r Apsears Bridal yn debyg i fwnci crippled.
Ni fydd unrhyw fenyw yn dioddef hyd yn oed cymhariaeth rhannol â'r cadeiriau hyn. Yn "Adipva", arwr Arjuna yn cael ei ddal yn yr afon crocodeil, a dderbyniodd yn sydyn edrychiad menyw main hardd. Roedd popeth yn cael ei oleuo o amgylch ei disgleirdeb - roedd mor ddisglair harddwch y semobry.
Defodau gydag apsears a'u haddoliad
Yn ddiddorol, ni ystyriwyd bod apsears yn ddwysedd yn ystyr arferol y gair hwn, ond maent yn eu hedmygu, ni chawsant eu stopio darlunio ar waliau'r temlau. Mae defodau gyda'u cyfranogiad yn aml yn cael eu crybwyll mewn testunau Tantric.
Mae un o'r wybodaeth debyg i'w gweld yn y "Yogani Tantra", lle mae'n dweud bod Shiva wedi ymrwymo gan ddefodau Kaula-Sandhan gyda chymorth pum dawns ddwyfol. Ar ben hynny, mewn triniaethau tantric dywedir bod cefnogaeth Apsear yn helpu i ennill pwerau hyd yn oed yn berson marwol. Er mwyn i'r cyfnod teyrnasiad fod yn ogoneddus, ac roedd y tiroedd yn ffynnu, roedd angen y brenin i gymryd un o'r harddwch nefol hyn yn addoliadau.
Ond os oedd y duwiau a llywodraethwyr o gysylltiadau â'r apiau yn eithaf hyd yn oed, yna ni all agwedd y tysau i'r cariadon hyn gael eu galw'n ddiamwys. Y ffaith yw bod apsears yn aml yn seduced y dynion hyn, sy'n cael eu hamddifadu'n llwyr o'u grym a gaffaelwyd yn asetig.
Serch hynny, mae'r apsears eu hunain, eu gallu i ysbrydoli a rhoi egni hanfodol, yn cyfrannu at gyflawni asegetrics y "Anhysbys". Roedd celf anfeidrol hardd dawnsio'r harddwch hyn yn caniatáu i ascetig gamu ar gam newydd o'i ddatblygiad ysbrydol. Ar yr un pryd, ystyriwyd bod Apzar yn rhwystr synhwyrol, prawf y dylai pobl sy'n ymroddedig eu hunain i Weinyddiaeth Duw fod wedi bod yn deilwng o basio.
Mewn apsears, mae rhinweddau duwiesau seduvive, chagio nymff, dawnswyr soffistigedig a dim ond merched daearol yn cael eu cyfuno'n berffaith yn Apzara. Mae'n ymddangos i mi fod y cyfuniad arbennig hwn o rinweddau yn eu gwneud yn hynod ddeniadol a hardd.
Ni allai'r gallu i gyfuno cryfder a gwendid, tynerwch a phenderfyniad, swyn ac achosi atyniad yn parhau i fod yn annisgwyl. Mae'n bosibl bod delweddau perffaith, sydd, mewn delweddau o APsar yn cael eu dal, sydd, yn ddiau, yn gallu darganfod unrhyw fenyw.