Rajput, sydd heddiw yn ffurfio prif ran trigolion Rajasthan, yn byw yn Central India a Phacistan. Yn hanes India, mae'n bosibl dod o hyd i lawer o enghreifftiau o orchfygwyr llwythi a oedd yn cario trigolion lleol yn unig a marwolaeth. Serch hynny, llwyddodd pobl Rajput i gyd-fynd yn gytûn i flas y lleoliad newydd a'i diwylliant, ond yn ddiweddarach daeth yn amddiffynnwr India a'i phoblogaeth.
Mae eu hanes yn anrhagweladwy ac yn anhygoel, ac felly awgrymaf symud i ddod yn gyfarwydd â'r gorffennol a'r rajput go iawn. Beth mae eu henw yn ei olygu? Beth oedd y gwahaniaeth rhwng moesau y gorchfygwyr hyn, a drodd i ryfelwyr anhunanol y famwlad newydd?
Rajput "Royal"
Mae gan y gair "Rajput" darddiad hynafol. Mewn ffynonellau hynafol, defnyddir ei analog o "Rajan", sef yr un enw o'r enw cynrychiolwyr y Brenhinol Brenhinol. Wrth gwrs, ni allai holl bobl Rajput yn perthyn i un neu sawl math o lywodraethwyr, ond mae eu henw yn dangos tarddiad y caste uwch.
Yn ystod y cyfnod ethnos, roedd Rajput yn cyfateb i Kshatriyam - y dosbarth o ryfelwyr a gwladweinwyr. Ymddengys i mi fod rheng mor uchel o orchfygwyr rajput a dderbyniwyd gan drigolion lleol Gogledd India, lle daeth llwythau milwrol. Er gwaethaf ei dymer galed, nid oedd rannau'n ceisio caethiwed y boblogaeth frodorol, ond yn hytrach daeth yn cael ei arwain gan fentoriaid a chwsmeriaid.
Pryd ddigwyddodd y goncwest hon? Ni all haneswyr alw'r union ddyddiad, ac mae amser cyrraedd yr rannau'n disgyn ar y ganrif I-VI. Roedd y rhan fwyaf ohonynt yn fewnfudwyr o Ganol Asia, er bod haneswyr Indiaidd yn dadlau mai trigolion Gogledd India, a oedd yn perthyn i gaste rhyfelwyr ymhlith y rhyfeloedd.
Roedd yn ymddangos bod gorchfygwyr yn Indiaid gyda phobl bwerus, hardd a theg. Fel y dywedais, ni wnaethant geisio gosod eu ffydd a'u tollau, ond ar y groes fe wnaethant yn ddoeth, gan ymuno â'r gymdeithas newydd yn llwyddiannus.
Rajput - Goresgynwyr sy'n cydymffurfio ac yn ddoeth
Chwaraeodd Brahmans rôl fawr wrth gryfhau sefyllfa Rajput. Nhw yw'r casom uchaf yn India heddiw, ac mewn cyfnodau blaenorol roedd yn offeiriaid, a oedd yn dibynnu nid yn unig yr achosion o demlau, ond hefyd yn nodi llwyddiannau. Asesu pwysigrwydd dylanwad Brahmins, sylweddolodd arweinwyr Rajput, heb fabwysiadu credoau Hindŵaidd a chefnogaeth gan gynrychiolwyr crefydd, na fyddent yn gallu cymryd y swyddi dyfarniad.
Mae'r broses o uno dau bobl wedi mynd heibio yn dawel ac yn hawdd. Heddiw, prin y gellir gwahaniaethu rhwng rannau o lwythau Indiaidd eraill, er yn ein hamser maent yn cael eu gwahaniaethu gan dwf uchel a nodweddion hardd yr wyneb.
Daeth eironi tynged rajput, sy'n siarad yn wreiddiol fel goresgynwyr tramor, yn gefnogaeth i ddiwylliant Indiaidd. O'r ganrif ix, mae'r broses integreiddio o ogledd India yn dechrau. Daeth y Canolfannau Pŵer Tribal Rajput yn rhwystr ar gyfer crefydd newydd, bygwth dinistrio traddodiadau yn y gorffennol.
Mae llawer o straeon gogoneddus am gampau y pratihara clan, am ddewrder ac ymroddiad rhyfelwyr Rajput. Mae'r stori yn gwybod ychydig o achosion o Jauhara. Fel y'i gelwir yn ddefod o hunanladdiad màs. Roedd rannau'n troi ato yn unig mewn achosion eithafol pan gawsant eu hamgylchynu gan y gelyn ac nad oeddent yn cael cyfle i ennill. Fel gwir ryfelwyr, roedd yn well ganddynt farwolaeth i gaethiwed.
Rajput - Amddiffynwyr India
Erbyn y ganrif XIV, mae sultanad pwerus yn cael ei ffurfio yn Delhi, sy'n bygwth dinistrio ynysoedd y wladwriaeth o raspod. Byddai'n ymddangos bod y bobl yn cuddio yn yr anialwch a'r jyngl, nid oedd siawns, ond na. Rajput yn cael ei reoli nid yn unig i wrthsefyll ymosodiad goncwerwyr Islamaidd, ond hefyd yn cryfhau eu swyddi.
Harding, dechreuodd eu teyrnasoedd bach ddod yn gryfach, ac ar ôl hynny lwyddo i uno eu tiroedd yn un cyfan, math o gyflwr anghyfreithlon, a oedd yn gwrthwynebu'r gelyn yn llwyddiannus.
Fodd bynnag, nid yw llwyddiant bob amser yn mynd gyda phobl. Ar ôl y trechu yn Khana, roedd yn rhaid i gynrychiolwyr uchelwyr Rajput fynd i mewn i'r gwasanaeth i'r Mogola Mawr, a oedd yn gwarantu diogelwch eu hathrawon. Roedd y rhyngweithio tawel o wahanol ddiwylliannau yn para am gyfnod byr.
Yn ystod teyrnasiad Sultan Aurangseeb, mae Rajputs yn dechrau profi pwysau gan yr awdurdodau, mae apêl dreisgar i Islam, mae'r temlau yn cael eu hailadeiladu i mewn i'r mosg, mae hawliau Hindŵaeth yn cael eu gwrthwynebu. Ac eto rajputs rebel yn erbyn y neeg, diogelu'r diwylliant, sydd eisoes wedi dod yn frodorol iddynt. Yn ôl haneswyr, bynciau rajput a gwrthdaro cyson gyda nhw dan arweiniad yr Ymerodraeth Mogoli i ddirywio.
Yn ystod cyfnod llywodraeth Prydain, gelwid y diriogaeth Rajputov RajUppan, ac ar ôl cyflawni annibyniaeth India ailenwyd Rajasthan. Heddiw, mae'r rhanbarth hwn yn boblogaidd gyda thwristiaid. Yn anad dim, mae hyn oherwydd y tymer ymatebol a chyfeillgar o drigolion lleol - Rajput. Maent bob amser yn croesawu teithwyr ac estroniaid sy'n dod gyda bwriadau da. Wrth i'r stori gadarnhau, dieithriaid sydd am ddal y tir o rannau rannau, nid ydynt yn cael eu gohirio am amser hir.
Ar ôl dod yn gyfarwydd â chyflwr Rajasthan a'i drigolion, yn anwirfoddol yn dechrau parchu eu ffydd, defosiwn i draddodiadau, gwladgarwch a'r awydd i wella eu byd bach. Mae Rajput yn caru eu mamwlad mewn gwirionedd, ac erbyn hyn mae'n anodd cyflwyno hynny amser maith yn ôl roedd y bobl hyn yn teimlo dieithryn rhywun arall yn yr ymylon hardd a diddorol hyn.