Dywed Sipsiwn mai nhw yw'r bobl gyfoethocaf. Wrth i'w chwedlau ddweud, dim ond gronynnau o'r Ddaear a ddyrannodd y llwythau eraill, a rhoddodd y Sipsiwn fyd i gyd. Ac yn wir, mae'n bosibl cwrdd â chynrychiolwyr y genedl hon mewn unrhyw gornel o'n planed, mewn gwledydd cwbl wahanol.
Mae'n nodwedd o'r fath o Sipsiwn sy'n achosi cwestiynau gan ymchwilwyr, oherwydd ar gyfer cymeradwyo tarddiad y bobl mae angen dod o hyd i'w wreiddiau. Arbed eich diwylliant anhygoel a disglair, mae'r bobl Sipsiwn yn parhau i fod yn ddirgelwch - yn ddeniadol, ond yn anhysbys. Beth all adrodd stori Sipsiwn? Pwy oedd eu cyndeidiau? A sut wnaeth y llwythau sipsiwn lwyddo ledled y byd?
Ethnonym
Dylai dechrau cydnabyddiaeth ag unrhyw bobl archwilio ei enw, oherwydd gall fod rhai agweddau ar hanes a ffurfio. Yr opsiwn enwocaf ar gyfer Sipsiwn Hunan-Maint oedd y gair "RUM" neu "Roma".
Beth sy'n ddiddorol, yn dibynnu ar y rhanbarth byw, gall yr enwi newid. Er enghraifft, defnyddir "sgrap" yn Armenia. Yn ôl ieithyddion, bydd y diffiniadau hyn yn mynd i fyny at y gair Indo-Ewropeaidd "D'OM", a gallai swn cyntaf trawsnewid dros amser.
Mae'r gair arferol "Roma" yn ymddangos am y tro cyntaf yn "Bywyd St. George Aphonsky", sy'n dyddio'r ganrif XI. Mae yna gallwch sylwi ar y gair "Atgingan", a gafodd ei gymhwyso i'r grŵp ethnig. Wedi'i gyfieithu o Groeg, roedd yn golygu "anghyfreithlon". Pam y cafodd ei ddefnyddio yn union ddiffiniad o'r fath - nid yw'n bosibl, ond y gair a osodwyd yn gadarn ar gyfer y genedl hon.
Os ydych yn berchen ar ieithoedd tramor, yn enwedig Saesneg, yna yn sicr wedi cofio enw arall Roma. Mae'r Prydain yn eu galw yn "jeepsi" - yn ôl cyfatebiaeth gyda'r Eifftiaid. Roedd cysyniad o'r fath yn adlewyrchu'r hen syniadau am y Sipsiwn fel mewnfudwyr o'r Aifft.
Tarddiad Sipsiwn
Gan nad oes gan Sipsiwn ysgrifennu am amser hir, dim ond chwedlau hyn a gyrhaeddodd y diwrnod hwn am ei darddiad. Ond y ffeithiau, y gwaethygod gwaeth, ychydig iawn, felly mae'n rhaid i chi adeiladu mwy a mwy o ddamcaniaethau. Yn y "Brockhaus ac Efron" Geiriadur, dywedir bod gan y Sipsiwn wreiddiau Indiaidd, a sefydlwyd gan nifer o ymchwilwyr yn y ganrif XVIII.
Y mwyaf cyffredin, felly i siarad "swyddogol", mae safbwynt gwyddonwyr yn cael ei ostwng i'r ffaith bod pen-blwydd cyndeidiau Sipsiwn Modern yn wladwriaethau Indiaidd Gujarat a Rajasthan. Mae geneteg hefyd yn cadarnhau'r fersiwn hwn, fodd bynnag, nodir bod y gwahaniad o lwythau enfawr wedi digwydd heb fod yn hwyrach na'r 5ed ganrif o'n cyfnod.
Ond sut a pham y penderfynodd hynafiaid Sipsiwn adael eu tir brodorol? Ni all y cwestiynau hyn, hyd yn oed haneswyr mast yn rhoi atebion cywir. Credir bod y grŵp bach o Indiaid ei gyflwyno i'r Brenin Persia.
Mae'n amhosibl gwahardd y sipsiwn yn y dyfodol, ac aeth un rhan ohonynt i diroedd Palesteinaidd, y llall i'r Aifft (dyma esboniad o'r enw "Djips"). Ac yma hefyd, rwyf hefyd yn argymell cysylltu â'r data modern mwyaf cywir - geneteg. Mae astudiaethau'n dangos bod ATPON ATPON yn dangos setliad Sipsiwn, ers i ddechrau, eu bod yn cynrychioli strwythur ethnig cyfannol lle nad oedd bron unrhyw amhureddau tramor.
Sipsiwn yng Ngorllewin Ewrop
Daeth tiriogaeth gwledydd Ewrop, Roma o Byzantium. Yn yr Ymerodraeth Bysantaidd, fe wnaethant eu trin mewn ffordd arbennig, gan ddyrannu mewn cymdeithas, ond nid oedd hyn wedi'i anelu at droseddu hawliau neu debyg.
Mae dadansoddiad y pŵer unwaith pwerus unwaith eto yn gwthio Roma i geisio'r bywyd gorau. Daeth un o'r cyntaf i Ewrop elfennau ymylol, twyllwyr, cardotwyr a sorcerers, a oedd yn dylanwadu ar agwedd negyddol Ewropeaid i gynrychiolwyr y genedl yn gyffredinol.
Mae ymddygiad amwys y sipsiwn, ymddangosiad eu cysylltiadau nomadig yn erbyn cefndir yr argyfwng economaidd mewn gwledydd Ewropeaidd drodd y bobl yn grŵp arbennig, a ymddangosodd yn aml yn y cyfreithiau ac archddyfarniadau (nid mewn golau cadarnhaol). Ar yr un pryd, arsylwyd ar y gwahaniaethu sipsiwn.
Awduron N. Bessonov a N. Demeter yn ei lyfr "Hanes Roma. Mae'r edrychiad newydd "yn arwain y data canlynol:
"Yn Moravia, roedd Sipsiwn yn torri oddi ar y glust chwith yn Bohemia. Yn yr Ercogeritzogenia, roedd yn well gan Awstria i frandio ac yn y blaen. Efallai mai'r mwyaf creulon oedd Friedrich Wilhelm i Prussian. Yn 1725, gorchmynnodd farwolaeth yr holl sipsiwn gwrywaidd a benywaidd dros ddeunaw oed. "Fel y gwelwch, roedd eisoes yn ymwneud â hil-laddiad digofaint y bobl. Serch hynny, llwyddodd Roma i oroesi a chadw - nid yn unig eu hethnos, ond hefyd diwylliant gwreiddiol eithriadol, sydd heddiw yn dod yn fwy a mwy o gefnogwyr.
Yn Nwyrain Ewrop a Rwsia
Ond os yng Ngorllewin Ewrop, arsylwyd agwedd mor negyddol tuag at y llwythau Sipsiwn, yna roedd cymdogion dwyreiniol Ewropeaid yn hollol wahanol. Yno, mae Sipsiwn wedi profi eu hunain fel crefftwyr medrus, gofaint, chwilod.
Hyd yn oed y Ottomans a ddaliodd Ewrop, polisi digon meddal yn cael ei gynnal mewn perthynas â Roma. Ysywaeth, ac yma nid oedd yn costio heb eithriadau trist. Yn egwyddorion Molosfian a Volosch, lle mae Cristnogaeth yn lledaenu'n gyflym, mae dirmyg yn ymwneud â'r Sipsiwn. Cawsant eu datgan yn gaethweision o enedigaeth.
Dywed cyhoeddiad 1852:
"Mynachlog o St. Mae'r llawer cyntaf o gaethweision sipsiwn yn cael ei roi i fyny ar werth, ar 8 Mai, 1852, yn cynnwys 18 o ddynion, 10 o fechgyn, 7 menyw a 3 merch: mewn cyflwr ardderchog. "Dylid nodi nad oedd gan ymerodraeth Rwseg i'r Sipsiwn berthynas ddiamwys. Roedd y Rwsiaid, yn ddiau, yn gwerthfawrogi gallu Sipsiwn i ofalu am geffylau, rhinweddau rhagorol o feicwyr. Roedd llawer o gynrychiolwyr o'r bobl hyn wedi'u cofrestru mewn silffoedd ceffylau. Serch hynny, yng nghofnodion hanesydd Rwseg S.M.Solovyov, dywedir yn eithaf agored: "Sipsiwn .... Fe wnaethant gyfrif y bobl sy'n beryglus oherwydd anllythrennedd a sbeisys eu ".
Wrth gwrs, mae gan Sipsiwn yr hawl i gael eu tramgwyddo ar gyfer canfyddiad anghyson o'r fath o'u pobl. Yn anffodus, mae'n union yn wir pan fydd y "llwy yn cael ei daro gan y gasgen o ddifetha Möday." Er gwaethaf y ffaith bod ymhell, ymhell o'r bobl fwyaf gonest, nid ydynt yn anghofio bod llawer o gynrychiolwyr yr ethnos hwn yn bobl agored, dawnus, yn ddiffuant yn cythruddo i'w gwaith ac yn llwyddo i gadw diwylliant gwirioneddol brydferth o hynafiaid.