Personoliaeth Aladedin, yn y tystiolaeth ysgrifenedig gyntaf yr Ymerodraeth Otomanaidd Chronicle o dorque Yakhshi "disgrifiad o gampau o dai Otomanaidd i Jyldym-Khan," yn ddiweddarach y ailysgrifennu Ashikpashazade, yn cael ei ddisgrifio yn bendant fel brawd, a brawd yr henoed i orhans i Gazi a mab merch Sheikh Ede Bali. Diffyg methiannau. Mae'n troi allan bod mam y ddau frawd, orhans ac aladdedin yn ddelwedd "gyfunol" o ddau wraig Osman, dim ond un ohonynt Sheikh Ede merch Bali yn dod yn hysbys bod Vizier a Briar of Andhans yn fwyaf tebygol o bobl yn wahanol, y Gwyddonydd Prydeinig Colin Iber, O, roedd y gwyddonwyr Prydeinig hyn, yn meddwl - roedd yna fachgen? A oes unrhyw frawd o Orhan Aladdin o gwbl? Mae'n amser i feddwl am y ffaith nad yw'r gyfres "Santa Barbara" yn blot mor anhygoel, o'i gymharu â bywyd y iard imperial y llinach Otomanaidd.
Disgrifiad "Clasurol" Alaedin
Yn ôl y dehongliad o ffynonellau ysgrifenedig cyntaf y llinach Otomanaidd, sydd bellach yn cael eu cymryd i ystyried mwy fel chwedl, Aladen yw brawd hynaf Orhans i Gazi. Ei fam Malhun-Hatun, merch Sheikh Ede Bali, yn fwy tueddol o ddioddef y gwyddorau ac yn archwilio'r Ysgrythurau, mae'n wirfoddol israddol i orsedd y linach yn fwy gweithgar mewn brawd busnes gwleidyddol a milwrol - orhans, ac ei hun yn gwasanaethu fel amser i rai Amser uwch visira. Priodolir gweithgareddau i greu mosgiau, mêl, hammams a sefydliadau elusennol ledled y Sultanate Otomanaidd - Imanets. Menter ar gyflwyno un uned ariannol yn y Sultanate Otomanaidd a hyd yn oed y syniad o greu Broite Turkish Troedfilwyr - Janichar, o blith y Cristnogion a oedd yn wynebu Islam.Dadleuon "am" fersiwn chwedlonol bywyd ALAIDIN
Gall y ddadl "am" realiti personoliaeth brawd yn Orhans enwi Aladdin fod yn groniclau Bysantaidd. Mae croniclwr enwocaf y cyfnod hwnnw Pakhimer, sy'n disgrifio'r frwydr yn Malep gan yr Ymerawdwr Andronik III gyda gorchfygwyr Otomanaidd, yn dangos bod byddin y gelyn yn arwain AlaArdin, yno y soniwyd ei fod yn fab i Osman, a oedd yn dal yn fyw ar y pryd. Mae'n bosibl darllen yn fanwl am hyn yn y llyfr Petrosyan Yu. A. "Ymerodraeth Otomanaidd". Y dystiolaeth yw bod gan Osman i Gazi o leiaf bum mab. Ac mae enw Aladdin yn cael ei grybwyll mewn amrywiol ffynonellau ysgrifenedig nad ydynt yn gysylltiedig â'r croniclau o ddigwyddiadau.
Dadleuon "yn erbyn" y fersiwn chwedlonol o fywyd Alaedin
Nesaf Dechrau peidio ag ymuno. Y cyntaf yw hynafiaeth Aladedin, mae ei achau yn mynd o ferch Bali Sheikh, ond erbyn hyn mae'n hysbys nad oedd yn Malchun-Hatun, ond y caethweision Bala Hatun. Malhun-Hatun oedd gwraig gyntaf Osman i Gazi a rhoddodd fab iddo, yn fwyaf tebygol - dyma Orhan Gazi ac fe'i ganwyd yn gynharach yn gynharach. Wedi'i fragu â Slave Bala Hatun, fel undeb gwleidyddol i gefnogi Sheikh Ede Bali, daeth Osman i ben yn ddiweddarach Pan oedd o dan ei arglwyddiaeth roedd llawer o ddinasoedd eisoes yn Malaya Asia. Mae hefyd yn hysbys bod Rabiy Bala Hatun wedi ymddeol o Osman yn nes at ddiwedd ei oes ac yn byw gyda'i dad.
Mae'n bosibl bod Alaadene yn byw yn ogystal â'i fam gyda'i thaid, addysgiadol iawn, am y cyfnod hwnnw, dyn a ymadawodd yn 120 oed, un o drefnwyr y mudiad AHI (dull o dinasoedd crefft masnach Ewropeaidd - y Gweriniaethau'r Oesoedd Canol, o dan y math o Fenis). Gallai rhan o'r syniadau, ar ad-drefnu ffordd o fyw nomadig Ottomans, fod wedi cael ei dysgu oddi wrtho. Deliwr, cynnal ymchwil manwl, yr hanesydd Twrcaidd IH Uzuncharchily yn ei waith o'r enw "Sefydliad y Wladwriaeth Otomanaidd" Sefydliad yn datgelu ar y sail o groniclau a achau ysgrifenedig, sy'n fadfallod Aladed Pasha a brawd Orhans i Gazi yn bobl wahanol. Felly, nid yw'n ddigon dweud wrth rywun sydd ohonyn nhw a pha syniadau o ad-drefnu'r fyddin a rheolaeth y Sultanat daeth i'r meddwl, nid yw'n bosibl. Mae'n credu, oherwydd y ffaith mai nhw oedd y targedau, daeth dryswch allan mewn llawer o groniclau.
Ac roedd syniadau yn eithaf llawer! Soniwyd eisoes am y rhain Janacha; Diwygio Ariannol - mynd ar drywydd ei ddarn o reolwyr otomanaidd ei hun; cyflwyno un siâp dillad a hetiau gwyn ar gyfer troedfilwyr; Cyflwyno'r SOFA - Prototeip y Weinyddiaeth a'r Gwahaniaeth mewn Safigau ynddo, gan gynnwys y system o wisgo gwisgoedd yn y llys, ar debygrwydd Byzantium, gan greu prototeip o fyddin reolaidd. Mae'n bosibl bod o leiaf ddau o bobl Gweithiodd ar y fath gyfrol o ddiwygiadau, y dylai'r ddau a ddylai Gazi fod wedi ymddiried yn llawn, gan fod ei fywyd wedi digwydd mewn ymgyrchoedd milwrol ac o fewnthrychau diplomyddol gyda'r nod o ehangu'r wladwriaeth a chryfhau annibyniaeth, lle mae Orhan i Gazi wedi llwyddo. Enghraifft ragorol o waith y tîm o arweinwyr llwyddiannus, fel y byddai cyfoedion yn ei ddweud. Fodd bynnag, mae yna hefyd drydydd barn sy'n honni bod brawd Orhans i Gazi, AlaaDine yn ffuglen, chwedl a chwedl. Mae'r fersiwn hon yn glynu wrth ymchwilydd Prydain treftadaeth hanesyddol Twrcaidd Colin Imber. Mae'r dadleuon yn gwasanaethu nad oedd y ffynonellau ysgrifenedig sy'n perthyn i'r amser cyn i ni ddod. Mae gwaith yr Ashikpashazade, a baratowyd ar y deunyddiau nad oedd yn cyrraedd ein hamser, y croniclau'r Yakhshi Crimson, mae'n ystyried fel "gorchymyn" o blaid uchelgeisiau gwleidyddol linach dyfarniad yr Ymerodraeth Otomanaidd. Yn ogystal, honnir bod mab Osman yn cael ei alw'n "Ali - Pasha", fel croniclwr yr 16eg ganrif, Oruzh-Bay yn ei "Chronicle Anonymous o Osmananov".
Nghasgliad
Mae categoreiddio dyfarniadau Colin Imber yn sicr yn gwneud yn uchel enw'r ymchwilydd hwn o hanes Twrcaidd o Brifysgol Manceinion, ond mae ei uchelgeisiau yn y mater hwn a'r awydd i gymeradwyo eu barn yr un fath mewn toriad gyda'r ffeithiau. Gayla i Roedd gan Gazi frawd Aladed a llwch iddo orffwys yn Turbea (beddrod) Orhan i yn Bursa. Fodd bynnag, pwy sy'n perthyn yn union i syniadau trawsnewid y wladwriaeth, a adeiladwyd a chadwodd y mosg a'r cyfreithiau sydd erioed wedi bod mewn oblivion ... Vizier neu frawd Sultan am byth yn cuddio oddi wrthym o dan y canrifoedd trwchus. Mae'n yn hysbys bod y rhain yn ddau berson gwahanol gydag un enw. Mae pob un ohonynt yn berchen ar y gyfran o gyflawniadau ar y maes o greu'r Ymerodraeth Otomanaidd. Llenyddiaeth:
- Petrosyan Yu. A. Ymerodraeth Otomanaidd
- Colin Imber "Ymerodraeth Otomanaidd 1300-1481"
- "Chronicle o Dŷ Osmanov" 1476
- Nhw. Uzuncharchily "Trefniadaeth y Llys Gwladwriaeth Otomanaidd"