V roce 2020, román amerického spisovatele a novinář Anna Norz zakázal ("Outlaw") o dceru porodní asistentky, která na konci devatenáctého století je nucena uprchnout do nejdivočejšího západu a snaží se dokázat všem, že Bezdětné ženy nejsou čarodějnice.
V eseji k vydání strážce, spisovatel řekl o tom, jak se její vnímání tématu dítěte změnilo poté, co se sama stala její matkou. Vydáváme překlad tohoto textu.
Narození dítěte v devatenáctém století bylo poněkud rizikovým obchodem. Mnoho žen klesl s postpartum horečkou - infekcí dělohy, která by mohla vést k sepse a smrti. Jiní mohli velmi utrpět od hojného krvácení během porodu, které také nárokovaly životy mnoha narozenčích.
Někteří museli otestovat eclamampsia - stav, ve kterém by prudký nárůst krevního tlaku mohlo způsobit plynové křeče. V roce 1900 bylo šesti-devět žen zemřelo šesti nebo devět žen (a to je 30krát více než v současné době) od tisíce let porodu během porodu nebo bezprostředně po jejich dokončení.
Všechno jsem se naučil všechny tyto skutečnosti, když jsem začal sbírat materiál pro můj nový "Outlaw" (zakázání) - v něm vyprávím příběh o dcery porodní asistentky, která v roce 1894 uprchla přes americký západ. Potřeboval jsem zjistit, jak byly uspořádány porodnictví a gynekologie té doby.
Zpočátku jsem četl o historii Cesarean sekce - operací, které až do 1880s v Evropě vedla k smrtelnému výsledku, i když to začali dělat v druhém století naší éry.
Dozvěděl jsem se o tom, jak v roce 1670 byla otevřena existence vajec a Dr. Rainer De Graf argumentoval o nich (kdo prokázal svou existenci, otevřel králíků krátce po páření) a jeho soupeř Yang Swamertam (který miloval cestovat s lidským dělem a Ostatní "předměty genitální anatomie").
Studoval jsem složení prvních směsí pro děti, které v Evropě v šestnáctém sedmnáctém století často sestával z chleba s chlebem namočeným chlebem a krmeným dětem ze speciálních Rowels (což bohužel to bylo těžké prát, a tedy mnoho bakterií nahromaděný).
Většina těchto informací pro mě fascinující. Z některých skutečností, samozřejmě, přepracován, ale obecně nemohu říci, že něco má silný emocionální dopad na mě. Vlastnit všechny tyto materiály, začal jsem psát příběh o vícedenním porodu, krvavém epiziotomii, smrti guefingů a mrtvého porodu, a i když jsem se snažil psát s empatií vůči ženám, kteří byli nuceni přežít to všechno, tento proces neměl destabilizovat Já, a já jsem pokračoval normálně spát. Napsal jsem o jejich zkušenostech stejným způsobem jako spisovatelé psaní o zkušenostech jiných lidí, kteří nemuseli přežít sebe: uvedení do textu, ale neidentifikují se s postavami.
A pak jsem měl dítě.
Měli jsme štěstí se synem - jak na standardy devatenáctého století, a podle moderních standardů. Úroveň mateřské úmrtnosti a úmrtnosti novorozence, ačkoli se snížila od roku 1900, ale tyto tragédie se dějí dnes. A mnoho šermířů je stále nuceno projít bolestivou postup epiziotomie nebo čelit ostatním postpartum komplikacemi, pro zotavení, po které budou muset strávit měsíce nebo roky.
Měl jsem štěstí - mé těhotenství a porod byl citlivý, a jako bílá žena, nemusel jsem čelit institucionálnímu rasismu, kvůli tomu, že míra úmrtnosti afrických amerických žen během porodu zůstává tak vysoká. I když mám nějaké otázky o tom, co společnost očekává od žen po porodu (co? Takže se rychle vrátili do "normálního" státu co nejdříve!) Obecně se narození dítěte nestane traumatickou událostí pro mě.
Ale už jsem se nemohl podívat do mé knihy jako dříve.
Téměř jsem dokončil první verzi, když se narodil můj syn. Pro zbytek kapitoly jsem musel strávit mnoho měsíců. Poté přišel čas editace.
Mohl bych se s velkým potížím re-číst pasáž, ve které se matka hrdinky, slavná místní porodní asistentka připravuje na svůj vlastní porod, vzpomíná na jeho poslední pacient, který zemřel během bitev. Bylo to ještě těžší číst zmínku o kojenci, kteří zemřeli krátce po narození.
Po celém svém těhotenství a dokonce i brzy jsem zůstal nadpřirozeně klidný - zřejmě, některé hormony potlačily svou úzkost, se kterou jsem žil s desetiletím. Ale jakmile se můj syn narodil, uvědomil jsem si, že během porodu nemohl jít tak, že se pokazilo.
Realita léku devatenáctého století, která se jednou zdály sušárny, najednou se stalo zcela nesnesitelným pro porozumění.
Můžeme říci, jsem rád, že jsem téměř dokončil knihu, než se objevilo mé vlastní dítě. Kdybych musel psát o práci porodní asistentky po narození syna, mohu mít nějaké pokušení ozdobit nebezpečí té doby. Bez ohledu na to, jak těžké bylo znovu přečíst tyto stránky, stále jsem je neřezal.
Můj světviev se hodně změnil, protože jsem napsal návrh verze románu. Teď jsem mnohem rozzlobený. Jsem zlý, jak posedlost lidé mluví o tom, že je důležité pokračovat v rodu a jak snižují ženy k funkcím porodu. Pokud děti lékaři vypadají mnohokrát po narození, pak ženy po porodu jsou poprvé jít k lékaři znovu šest týdnů! I když v tuto chvíli mohou zažít nejtraumatičtější událost jejich životů.
Tato veřejná posedlost se ženskou schopností reprodukovat je tvrdé a neplodné ženy a ženy, které se rozhodly, že nebudou porodit dětem v ideologických důvodech.
Po mnoho let jsem překryl témata spojené s reprodukčním zdraví jako novinář, takže vím o všech těchto stereotypech nejprve. Ale cítil jsem je na sobě, když se mé těhotenství stalo zřejmým ostatním - moje osobnost byla horší, ale všechna pozornost byla přitahována k plodu.
Ale mateřství mě nejen násilný. Teď chápu, jak měla společnost v myšlence odkazovat na ty, kteří chtějí mít děti. V jednom z částí mé knihy, napsaný po narození Syna, popisuji centrum, ve kterém těhotná a ženy přicházejí, kdo by chtěli učinit potrat a ty ženy, které nemohou pochopit, proč nemohou otěhotnět. Toto je jasné a čisté místo. Existují polštáře pro porod. Zde každá žena má prostor pro chůze během bitev.
Ale nejdůležitější je, že lidé, kteří mluví se ženami a kteří mají záležitost, a nejen před jejich dětmi.
Začal jsem pracovat na románu s intelektuálním porozuměním toho, co je porod. A dokončena - s intuitivním porozuměním. Začal jsem psát tuto knihu, protože jsem chtěl zjistit, jakou plodnost, neplodnost a jak vzniká reprodukční tlak na ženy. A na konci jsem si chtěl představit, co by měl tento svět - nebo alespoň jeden prostor - ve kterém lidé procházející těhotenstvím, porodem a reprodukčním potížím - mohly dostat tuto péči, že si zaslouží.
Stále čte na téma
