V novém projektu na televizním kanálu TNV bude rozhovor s vynikajícími tatarskými vědci a odborníky zveřejněn ve všední dny.
Třicet šestý hrdina zvláštního projektu byl zástupcem ředitele Národní knihovny republiky Tádžikistánu Yarullin Tabris Mudarisovich. Yarullin byl předsedou světového fóra Tatar mládeže po dobu 7 let.
V rozhovoru s korespondentem, TNV, Yarullin hovořil o Národní knihovně nového formátu, podpora prostředků, stejně jako o potřebě sociální práce.
"Zdá se, že mám socialistu v duši"
- Vznik národní knihovny v budově bývalého NCC je novým krokem, pro nové významy Tatarovy mládeže. Souhlasíte s tím?
- Nejen mladí lidé a nejen Tatar, řekl bych. Moje první dojmy byly obecně spojeny s Národním tématem. Samotná myšlenka mi zdálo, že je to tak místo, kde lidé mohou přijít k odpočinku, a to není nákupní centrum, kde se pokusíte něco prodat. Nebude říci zde, že pracujeme pouze s mladými lidmi nebo jen s staršími osobami, to nezáleží na věku, ani na podlaze, ani vaše povolání, ani národnost, a tak, že to není nutné zaplatit. Toto místo, kde si můžete odpočinout a trávit čas se smyslem a z tohoto hlediska mě zapůsobilo. Mám rád dobře dělané sociální projekty. Zřejmě, v duši jsem socialista. Toto území je nejen pro vás, abyste si vybrali kávu a vytvořili fotky v Instagramu, je to území významů. Obecně platí, že na světě mají knihovny velkou sociální zátěž, četl jsem evropské zprávy, říká, že knihovny provádějí takovou neočekávanou funkci jako hledání zaměstnání. Předpokládat. Osoba nemá žádný internet, ale potřebuje najít práci, v knihovně, které by to klidně dokáže. A na druhé straně, romantické chvíle, v knihovně se můžete seznámit s lidmi, kteří jsou jako vy. Také v knihovně existují různé kluby v zájmu diskuse, lingvistické, literární. Na jeho předchozí práci v kongresu Tatars jsme aktivně spolupracovali s městskými komunitami a zdálo se mi, že by to nebylo místo, kde se lidé mohli setkat. Pro Tatarové komunity je to dobrá příležitost ukázat se a sbírat nové publikum.
- Má národní knihovna ponechat stranou, protože tyto četné způsoby hledání práce, diskusních klubů?
- Prakticky žiji v knihovně od srpna 2020 a nemám takový pocit! Naopak, zdá se mi, že tento pták má 2 křídla Toto není veřejná prostranství a knihovna. Jedná se o 2 zóny, klasická knihovna a zónu, kde můžete pracovat, vyjednávat. Publikum, který přichází do knihovny pro akce, se zaměřuje především o knihy a naše fondy. A všechny ostatní veřejné prostory, s výjimkou těch funkcí, které jsme se dotkli, pracují na popularizaci prostředků a přilákat lidi do knihovny. To přirozeně rozvíjí všechny velké knihovny na světě.
- Jaké prostory se laboratoře objevily na půl roku v knihovně, jak se zde našli?
- Knihovna má divadelní hřiště, nemáme tolik z nich, nadace "Live City", divadlo "Corner", divadelní komunita "әLIF". Neměli svůj vlastní prostor, ukázali představení z případu případu, a nyní hráli výkony po dobu 2 měsíců ve spojení s "úhelem". Také začal absolvovat živé koncerty, label Yummy Music nám pomáhá. Máme zájem o publikum, které se zajímají o živou hudbu. Knihovna přirozeně vytáhla publikum. Jakmile jsme začali spousta lidí, kteří začali přicházet s návrhy, projekty.
- Jaká je národní knihovna v Národní knihovně?
- od národního - toto je největší světový fond tatarských knih. Máme oddělení rukopisů a vzácných knih, tisíce vzácných rukopisů, jejich nakladatelství. Doslova nedávno, kniha Baku Diaries Urmanche byl publikován velmi zajímavý, doporučuji každému, přijďte, přečtěte si. Máme vědeckou práci. Když jsem otevřel knihovnu pro sebe - to je instituce, kde se Tatar používá v každodenním životě v práci. A to není způsobeno tím, že zde fungují pouze tatary, různí lidé pracují v knihovně a mluví o tataru, což mě překvapilo. Máme události s dětmi, adolescenty, rodiči filmařů, přednášek, prezentací knih, koncertů a to vše, včetně v Tataru. Máme skladování a otevřené prostory.
"Moji rodiče mi nikdy neřekli rovnou:" Jdi a ušetřit! "
- Kolik jste zapojili do veřejného života?
- Já jsem 34 z nich polovinu mého života - 17 let.
- Jak jste vnímal myšlenku stát se určitou pozicí, která není v sociálním projektu?
- Nejsem kariérník, neplánuji svou kariéru! Dělám to, co se zajímám, kde je výzva, kde se naučíte něco nového. V Rusku nejsou žádné další prostory. Akumulovat společenský kapitál a přirozeně knihovnu, která pracuje s mnoha diváků, je pro mě taky užitečná. Myslím, že to bude vzájemné obohacení.
- Aktivně pracujete v Tataru, veřejných organizacích?
- Ano, pokračuji, ale jako dobrovolník a producent. Někde musíte něco přetáhnout, nést, a někde potřebujete výrobu.
- Měl jste spoustu velkých projektů "Ming Tatarcha Slalәsm", "Poken Bazaars", Jadid Fest. Zúčastníte se těchto projektů? Mají další vyhlídku?
"Když jsem odešel práci, měl jsem k těmto projektům silnou emocionální přílohu, analyzuji ji po čase. Teď tato příloha prošla. Stále se podílím na organizaci a brainstormingu. V loňském roce, "ming tatarcha slalәmm" jsme ji drželi on-line, to byl 6-thiesh ether, s dobrým prohlížením. To je velká výzva, učinit takový vysílání v Tataru. V srpnu jsem se zúčastnil "pokynů bazary" a uvědomil si, že to není událost, jak jsem ho představoval. Tento projekt jsme zahájili jako výkon. Asi 7 nebo před 8 lety na ulici Pařížské komunie jsme postavili stoly, požádali kluky připravovat jídlo, oblečený před 100 lety, divadlo Kamala nám poskytlo malý výtah, mikrofon a sloupy a to bylo v brzy Může a věnovat smrti Tuka - 100 let. Zdálo se nám, že obvykle všechno prochází od nás oficiálně, květiny, portrét atd. A my jsme si mysleli, že naše Tukai, zemřel za 27 let. Ulice Pařížské komunie je spojena s Tukay, žil tam a jeho práce "Kisk Bash" je s těmito místy spojena. Reprodukovali jsme časopis "Aң" před 100 lety a zatímco někdo přečetl báseň, my 100 lidí přečetl tento časopis současně. A po dobu 2 dnů, 70-80 tisíc lidí prošel tímto "pokyn Bazaar". Kdyby si mysleli dřívější lidé, že jsme se připravovali nejasné, jak zajistíme v centru města, nyní je již v DNA města. Lidé čekají na tuto akci. A chci Ander Grand. Všechny vytvořené platformy musí existovat. A "Poký bazar" Pustil jsem letos. "Ming Tatarcha Slaxәm" je pouliční akce, která se odehrává na Bauman, je to skvělý projekt a myslím, že letos se v tomto roce zúčastníme více nápadů než organizace. Budu i nadále pomáhat cvičit tyto projekty.
- Proč chceš? Jaká je popularizace Tataru? Svaz mládeže?
- V kongresu Tataru jsem se do toho zapojil, ani proto, že do kanceláře to bylo dát, ale právě se dostal do mladých kluků, kteří byli zapojeni do něčeho, se stal dobrovolníkem. Na Ming Tatarcha Slalәmm jsem zavěsil bannery. Pak zapnete a to vyplní život s významem, se seznámíte s lidmi a obohacují vás.
- Nešli jste do dobrovolníků hospice ... a proč přesně? Co máte uvnitř?
- Hospice jsme také navštívili a během pandemie jsem dodal produkty. Tato koule je také zajímavá, ale kulturní život také potřebuje sociální studia.
- Vidíte své poslání?
- Nemyslím si, že mise takové lidi dokonce dědí.
- Ale něco vás tlačí na popularizaci tatarského jazyka ...
- Je to můj rodný jazyk! Jak můžete být lhostejný, když něco nebo někdo zemře? Zvíře, rodný muž, to jsou stejné pocity, když něco umírá něco. Bylo to pro mě těžké vidět, jak v Tatarovém jazyce nemluví a zemře. Proto jste zapojeni a začít produkují přes bolest, ale na druhé straně to může být velmi zajímavé. Nyní je tedy trend, pokud chcete udělat něco jedinečného, pak podporovat tatarskou kulturu a to je zapojeno do 20 lidí na světě. Veřejná práce - velmi rozšiřující obzory, protože komunikovat s vědci, studenti, tvůrčími lidmi a jako by skončil 2 univerzity, to je škola života.
- Jak důležité bylo zachování jazyka, tradic?
- Moje matka učitele matematiky a jeden ze zakladatelů Tatar Gymnasium, Dade mechanik a velmi dobře čitelné člověka. Nikdy mi neřekli rovnou: "Jdi a ušetřit!" Byl pro mě důležitý, abych udělal něco zajímavého, vyvinutého. V Tatar jsme s námi mluvili, stejně jako v jiných rodinách. Jsem trochu odlišný od této komunity, ve které bylo několik let starý, což zatím obdivuji, to jsou lidé z inteligentních rodin. V mé rodině nemám žádné vědci a spisovatele, na jedné straně to byla výhoda jako boční pohled.
- Říká se, že tatar, který má děti mluvit tatar ...
- vnoučata! Nemám vnoučata a děti mluví ruské a tatary. Cítím, že ruska začala převládat, ale snažíme se. Nemyslím si, že záležitost je jen v rodině. Dali jsme nejstaršího syna do polylantvalu školy a také pomáhá, mluvíme tataru s mou dcerou. Doufáme, že oba škola i univerzita nás podpoří.
- A co to znamená být tatarinem?
- Teď je tu spousta identit a lidí jako puff pečivo. Tato vrstva, která pro národní identitu - je na samém dně a nejtlabičtější, někdo je jen prášek. Pro mě přirozeně první vrstva, jsem tatar a já známe své předky - 10 generací. A všichni promluvili a napsali v Tataru. Nedávno, syn dal úkol a řekl jsem mu o jeho předcích.
Přečtěte si také: Radik Salikhov: "V roce 1919 vznikla myšlenka vytvořit Tatar-Bashkir republika ..." - Video
Hind Tagirov: "Tatary musí hrát svou roli, aby se rozvíjel jako demokratický, federální stát" - video
Iskander Gilazov: "Někdo infračuje proces oddělení etnických skupin, aby pozastavil proces jednoty Tatarů" - Video
Ruslan AySin: "Lidé, kteří točí, jsou to tatary - jsou pravděpodobně velmi nízké na zemi" - video
Elmira Calimullina: "Pokud jsme" oslabení ", nebude žádný vývoj v tatarské hudbě" - video
Iskander Izmailov: "Již v XIX století, Tatary se staly jediným národem na významném území" - Video
Lilia Gabdaffikova: "Tatary a Bashkir - společný příběh, kultura, kterou žili na jednom území a nemohou být proti" - Video
Ramil Trankhtullin: "Mám obavy o možné bashkirizaci tatarů žijících na území Bashkiria" - Video
Ilnur Mirgalev: "Zatím existují učebnice, kde se Golden Horde považuje pouze v záporném klíči" - Video
Gulnara Gabdrakhmanova: "Jeden z klíčových problémů dnes zachovat Tatar je zachovat jazyk" - Video
Rail Fahrutdinov: "Astrakhan Tatars chtějí morální podporu, cítí nutné" - Video
Ildar Yagafarov: "Tatar Kino mě zkazuje a život a dává touhu žít na" - Video
Marat Hibatdinov: "Pokud jste odřízli plastu z tatarské populace mimo Tatarstán, pak bychom neměli Jalil, Gabdullah Tukai" - Video
Ilnur Yehamov: "Musíme říci, že tatary také dostanou strmý národ" - video
Mansur Gilazov: "Ruské Tatary" jsou děti Tatarů, kteří o tatarových lidech nevědí nic
Airat Fiezrakhmanov: "Všechny současné globální formáty by měly být v jazyce Tatar" - Video
Albert Burkhanov: "Bashkirs žije mezi tatary 450 let, ale nikdy se nestaly Tatary" - Video
Alfia Gallamova: "V řádu Stalina udělal všechno tak, aby se Tatarstán nemohl stát Federální republikou" - Video
Rimzil Valeeev: "Tatary a Bashkirs jsou různé národy na etnookulturu, ale v jazyce jsme United" - Video
Elmir Nizamov: "Cítím misi, které musím obohatit národní hudbu" - Video
Nyazgamov Nyazlam: "Řekněte obyvatelům Aktanash, který je severozápadem Bashkir! V nejlepším případě vám pošle "- video
Lyria Kusaimanova: "V regionu Astrakhan, Tatar tradice jsou přenášeny s láskou" - Video
Damir Ishakov: "Všechny tatary se nyní musí zaměřit na svou identitu" - video
Albina Nasyrova: "Chukovskyho kořeny říkal, že děti do 4. ročníku - jazyk genius" - video
Galina Idarova: "V moderní architektuře Kazanu můžeme použít tatar a muslimské motivy" - video
Marina Imaşeva: "Velké historické tajemství - Leed Tatars po dobytí Astrakhan Ivan Grozny" - Video
Ruslan AySin: "Jazyk patří lidem jako čistý zjevení" - Video
Filyus Kagirov: "Myslím, že všichni zpěváci Tatarského popu musí jít do živého výkonu" - Video
Nyazy Gafiyatullin: "Je nutné, aby školení rodného tatarového jazyka zůstane zajímavé." Video
Lenaria Muslyumova: "Tatary v celé historii se snažily vzdělávat a nečekali nic od státu" - Video
Rakhima Arslanova: "Každá národní škola - Polylingwaln a nyní tento požadavek času" - Video
Oleg Hisamov: "Máme 3 dialekty jazyka Tataru a kromě literárního jazyka stále psaní a dialekt není psaní" - Video
Rucegal Mukhametzyanov: "Jakmile může hudba jít na mezinárodní" - Video
Ismagil Husnutdinov: "Problémy s umělou a způsobenou politikou a státem" - Video