Днес в развитите страни много родители се стремят към така нареченото неутрално образование на децата: полът на детето не трябва да влияе на нивото на образованието и етичните нагласи, които възрастните ще се опитат да го опитат. Но не винаги беше така.
Ако погледнете тази тема в исторически контекст, е забележим, че в някои въпроси (например в бебетата на бебетата) нашите предшественици бяха много неутрални от нас, а в някои други (например в образованието) разделянето бяха много по-светло. Ние разбираме в тази тема.
Облекло: бели рогофове за всичкиИсторията на Joe Poletti в книгата "Синьо и розово: как момчетата са били разграничени от момичета в Америка" пише, че почти до началото на ХХ век, малките деца съществуват, сякаш извън пода - и момчета, и момичета За възрастта е приобщаваща, белите роба бяха приобщаващи (отколкото добре, наподобяващи нощни ризи или рокли), и истинското отделяне на облеклото на сексуалния знак за деца започна по-късно.
Никой от родителите му не се страхуваше, че новородената им дъщеря ще се погрижи за сина си или обратното.Paletti свързва съвременното желание на родителите с помощта на дрехи и аксесоари от първите дни на живота на детето, за да сигнализира на света, това, което той или тя е секс, с две тенденции. Първото е проникването на идеите на Фройд, че всичко, което се случва с детето в детството, засяга формирането на своята сексуалност. Вторият е хомофобията.
Като потвърждение на тази теория на Паолер, такъв пример: в началото на ХХ век, докато идеите на Фройд все още не са широко разпространени, родителите с хумор третират объркването между половете срещу бебетата и дори изпращат образи на децата си в списания, които след това Публикувано ги в теста за избор: "Познай какъв секс е това дете?"
Що се отнася до доста твърдо модерно разделение на облеклото за деца в цветове (въпреки че малък сегмент на пазара представлява марки, които развиват дрехите на цветен нюанси на пола), тогава, според Pallti, облеклото спечели повечето от всички: семейства в Кои са родени деца от различни полове, са неудобно да "прехвърлят" дрехите на по-възрастния по-малък брат, дори ако възрастните са готови да го направят, за да спасят.
Обучение и традиционни ценностиКакви кариерни ценности родителите ще се опитат да поставят децата си, до голяма степен зависи от това колко е често срещано неравенство между половете в страната. Затова, преди да говорим за детско образование, ще трябва да направим малка екскурзия до историята на не-твърденията.
Датският икономист Esther Bozerap в книгата "Ролята на жените в икономическото развитие" предполага, че ситуацията в много древни времена се различава в зависимост от това дали селското стопанство е било използвано в определена област за селското стопанство - устройството първоначално изисква голяма физическа сила за работа : Ако плугът е бил използван в региона, тогава жените са били по-малко включени в полето, а ако не са били използвани - жените са работили в полето заедно с мъжете.
В прединдустриалната ера повечето семейства са работили в аграрния сектор: мъжете наблюдаваха основен говеда, жени за малки. Както жените, така и мъжете са участвали в сеитба. Да, основните отговорности за грижи за децата, възложени на жените. Но децата също бяха активни участници в трудовия процес, като се започне от пет до шест години, а седемгодишната дъщеря може да си тръгне да гледа у дома за всички досега разочароващи по-млади братя и сестри. Друга "типична женска професия" от това време работи за хълм - вярваше, че жените са имали по-добре развит малък модул и те са по-адаптирани към този случай. Прекусата на майката беше преподавана и техните дъщери.
И само след индустриалната революция, отделът между половете придоби по-твърда рамка и дори преждата частично се премести в ръцете на хората.С появата на фабриката, работната свят и ухото се разделяха: мъжете започнаха да работят, а жените с деца останаха, сякаш им беше казано, изолирано у дома. Да, във фабриките, младите жени или вдовици понякога работят, но общественият консенсус беше този след брака, те трябваше да напуснат.
Индустриалната ера е, че дължим разделението на отговорността между родителите: на бащата - приходите, на майката - всичко останало. Следователно, децата, подготвени за факта, че в зряла възраст, за да изпълнят тези роли в зряла възраст - в момичетата развиват алтруистични качества, се опитаха да ги превърнат в грижовни съпруги и майки, а момчетата се подготвяха за бизнес кариера.
Heather Guttormson В книгата за връзката на детето пише, че през този период бездната между нивото на образование е много забележима, която е предоставена на момичета и момчета в училищата и у дома.
Момичетата бяха много по-малко опитани да направят напредък в математиката и в граматиката, защото се смяташе, че всички тези познания не биха били полезни за тях.В края на деветнадесети век, така наречената "професия или брак" закони ", ограничавайки работата на омъжените жени според определени специалитети, бе въведена в редица страни: например, само жена, която не е натоварена Америка в Америка, която не е обременена със семейството в Америка. Подобно правило е валидно в Русия: в края на деветнадесети век учителите, които са били омъжени, са уволнени в много провинции, макар и не навсякъде. И служителите на британската геоложки услуги трябваше да отхвърлят в случай на брак до 1975!
Но това е по-скоро изключение от правилата - ако говорим като цяло, тогава заетостта на жените е престанала да бъде нещо специално след войната. И преди това са били заети само 20% от жените - като правило, самотно.
Ако днес разликата в заплатата на мъжете и жените е средно, 20% (жените плащат по-малко), след това в началото на двадесети век, работещите жени не плащат и половината от мъжки шеги.И тъй като жените след Втората световна война стават все по-ангажирани на пазара на труда (рамки, необходими навсякъде и не можеха да продължат да продължават политиката "професия или брак"), а ученето за деца е по-балансирано. В резултат на това момичетата започнаха да получават по-често висше образование, а до 1990 г. в западните страни, процентът на мъжете и учениците е почти равен.
Удивително е, че въпреки че в Русия днес заетостта на жените е приветствана (а някои семейства просто не могат да съществуват без втора заплата), на идеологическото ниво в училищата продължава доста силно растение от традиционни ценности. Това, което е най-малкото наскоро цитирана урок Татяна Никонова за социални науки, в която са мутирани качествата на "реалния попечител на огнището".
Разбира се, за да може обучението да бъде полоро неутрално, би било необходимо не само да премахнете целия този анахронизъм от образователната литература, но и да се опитаме да интегрираме постиженията на жените учени в училищната програма, така че момичетата да имат повече примери на ролеви модели пред очите им. И сам по себе си премахването на отделно обучение на момчета и момичета (което е активно практикувано преди началото на двадесети век и се опита да съживи в период на съществуване на СССР), все още не може да гарантира обучение по отношение на пола в училищата.
Има ли връзка между децата и идеологическата гледка към родителите?Икономист Ебанос Вашингтон анализира поведението на представителите на Американския конгрес и установи, че мъжете, които имат дъщери, са по-либерални и по-често гласуват за приемането на либерални решения, особено ако случаят е за репродуктивните права на жените.
Германският икономист Матиас Адп вярва, че през деветнадесети век бащите на момичетата изиграха последна роля в движението за равенство на жените - и искаха да помогнат на дъщерите си да получат някакъв правен статут, да се страхуват от други случаи на младите жени лудите съпрузи твърде много.
Според други наблюдения, присъствието на дъщери в семейството има обратен ефект, особено ако ние засягаме обекта на секретал и си принуждаваме родителите да се придържат към по-консервативни гледни точки и дори да стигват секс за тийнейджъри в разговори с момичета поради страх от тях ранна бременност.
Селективни аборти и различна продължителност на кърменетоБлагодарение на съвременните ултразвукови технологии, родителите имат възможност да разпознаят пола на детето преди неговото раждане. В страни със силно неравенство между половете (например в Индия и в Китай), това доведе до така наречения селективен аборт - ако двойката открие, че момичето е чакащо, често е решение за прекъсването на бременността. Но такива аборти не се ограничават до такъв аборт. Така например, изследователите установиха, че продължителността на кърменето в Индия зависи от пода на детето (момчетата се хранят по-дълго, а храненето на момичетата спират по-рано, за да се опитат да зачене на момчето).
Учените предполагат, че такова разкъсване на статистиката оказва влияние върху смъртността на децата: момичетата в тези региони умират по-често. С развитието на репродуктивните технологии са повдигнати нови етични въпроси, свързани с възможността за избор на пода на бъдещото дете с еко (някои репродуктивни клиники вече са рекламирани). Все още е трудно да се разбере дали такава услуга ще бъде регулирана на законодателното равнище и как може да доведе глобалните последици.
Все още прочетете по темата