يسمى الإثنوجوغرافيون الحديسون في القرم من ممثلي الشعب اليهودي، الذي يحلم بالقرن الوسطى على أراضي القرم. من الممكن استدعاء يهود القرم فقط وفقا للميزات الوراثية، لأن تقاليدهم أكثر تشبه التتار.
في الوقت نفسه، تمكنت جريم من الحفاظ على بعض الميزات الفريدة لشعبها. تعلن هذه المجموعة العرقية الصغيرة اليهودية الأرثوذكسية، محادثات بلغته. لا يزال العلماء يجادلون، ودعو أسلاف الناس إلى كل من اليهود والأتراك. من هم مجامرة غامضة؟
اسم
مباشرة مصطلح "شبه جزيرة القرم" هو تعريف مشروط للغاية ظهر في استخدام الباحثين فقط من القرن التاسع عشر. في هذا الوقت، يحدث القرم إلى الإمبراطورية الروسية.
تم استدعاء القرم العام لليهود Talmudists، وأشار اسم الأمة إلى منطقة سكنها. لفترة طويلة كان يعتقد أن الجيمون ظهروا في شبه الجزيرة بعد عام 1783، عندما يكون اليهود إعادة التوطين في القرم. ومع ذلك، أظهرت دراسة إيثنوس الإضافية أن الجذور اليهودية من الجريمة من العصور الوسطى.
I. S. كايا، تنوير الشهير، كتب:
"شبه جزيرة القرم هي مجموعة خاصة من اليهود، والتي تعيش منذ فترة طويلة في شبه جزيرة القرم، وقد قبلت إلى حد كبير ثقافة التتار".![شبه جزيرة القرم - حول اليهود القرم مع تقاليد التتارية 7128_1](/userfiles/21/7128_1.webp)
أسلاف الجريمة
فيما يتعلق بأصل القرم، هناك العديد من الافتراضات. يميل الأكثر شيوعا بين العلماء إلى حقيقة أن هذا الناس هو سليل السكان اليهود القدامى في شبه جزيرة القرم. يبدأ تكوين مجموعة القرم العرقية في قرون الرابع عشر XIV-XV. بلغ أساس ظهور جنسية جديدة المجتمعات اليهودية في أوروبا.
ومع ذلك، فإن هذا الإصدار هو واحد فقط من الفرضيات العديدة. في كتاباته، يثبت عالم التركي أ. ساميلوفيتش أن قبائل الخزار قد تكون أسلافا قديمين، و C. Zabolotnaya وأصر على الإطلاق في أصل غير عفو لهذه الأمة. إذا كان الافتراض الأخير صحيحا، فقد اعتمدت القرمز الكثير من الاقتراض من ثقافة اليهود والمرورات، في المنطقة المجاورة مباشرة التي عاشت مجتمعاتها.
عندما ظهر أول أسلاف تجريبي على أراضي شبه الجزيرة، من الصعب القول. كما يوحي المؤرخون، ظهرت أول حصر اليهود في شبه جزيرة القرم بالفعل في القرن الأول لعصرنا. يعتبر سبب إعادة توطين أرض القرم لقمع انتفاضة اليهود في الإمبراطورية الرومانية.
![شبه جزيرة القرم - حول اليهود القرم مع تقاليد التتارية 7128_2](/userfiles/21/7128_2.webp)
ظهرت أول مجتمعات يهودية في شبه جزيرة القرم في القرن الثالث عشر في المقهى. سجلت المصادر التاريخية مشاركة وسطاء كريمشاك في مفاوضات إيفان الثالثة والمقدم خان، وتم تنفيذ جزء من المراسلات باللغة العبرية.
تاريخ الناس
في القرن الخامس عشر، لوحظ نمو السلطات اليهودية من شبه الجزيرة. وقد أثارت هذه العملية عن طريق طرد اليهود من بيزنطيوم وإيطاليا وروسيا. بدأت العلوم العرقية في القرم التي تم تشكيلها في ذلك الوقت في الاندماج مع المستوطنين الجدد، استيعاب تدريجيا. أثرت هذه الملامح من التكوين بشكل كبير على الثقافة اليهودية في شبه جزيرة القرم، وعلى وجه الخصوص، عادات القرم.
منذ جيران القرم هم التتار القرم، لم يتمكن ميزاتهم العرقية من عدم إظهار أنفسهم في دولة أخرى. إذا نظرت إلى زي شبه جزيرة القرم، يمكنك أن ترى كل من العناصر اليهودية والتتارية. يتجلى الاقتراض التتارية بلغة شبه جزيرة القرم. على الرغم من هذه المظاهر الواضحة لثقافة التتار، فإنها لم تؤثر على المعتقدات وحياة كريمشاكوف.
في وقت انضمام شبه جزيرة القرم، تم ترقيم الإمبراطورية الروسية على شبه الجزيرة، وكان هناك حوالي 800 جملا من القرم ينتمون إلى مجتمع الحاخام في شبه الجزيرة. انخفاض مستوى التنمية الاقتصادية لهذه الأراضي لم يسمح للثقافة المحلية.
كما أشار القرم أنفسهم في التماس إلى الإسكندر الأول، لم يكن هناك شخص واحد يمكن أن يتحدث الروسية. وقد تتأثر هذه الميزات سلبا على مستوى التعليم، والذي نفذ بعد ذلك باللغة الرئيسية للإمبراطورية.
![شبه جزيرة القرم - حول اليهود القرم مع تقاليد التتارية 7128_3](/userfiles/21/7128_3.webp)
مأساة Krymchakov.
على الرغم من الصعوبات، زاد عدد القرم تدريجيا. بحلول بداية القرن الماضي، كان هناك بالفعل أكثر من 7 آلاف شخص في شبه الجزيرة، وقبل بداية الحرب الوطنية العظمى، بلغ عدد 10 آلاف.
مراكز سكن الشعب هي سيمفيروبول، فيودوسيا، كيرش. تتحدث أسماء المزارع الجماعية التي تم إنشاؤها في العشرينات - "شبه جزيرة القرم" و "Yeni Crimea" عن أهمية وانتشار الإيثنوس.
يصبح الاحتلال الألماني للشرق مأساة شبه جزيرة القرم. خلال فترة الغزاة الفاشية الألمانية، تم تدمير حوالي 75-80٪ من هذه المجموعة من سكان شبه الجزيرة. وفقا للإحصاءات، لم يمدد أي أهل من الاتحاد السوفيتي الألمان بنفسوى كعقم.
في سنوات ما بعد الحرب، لا يوجد سوى 700 مزرعة في شبه جزيرة القرم. كانت الضربة المطبقة مع الغزاة الرحالة، قاتلة للإثنوس. حتى في عصرنا، فإن مسألة بقاء القرم هي مشكلة مهمة. اليوم، احتفظت الوحدات فقط بين ممثلي الجنسية بالمعرفة باللغة العبرية، ويمكن أن يتحدث جزء صغير جدا عن لهجة القرم.
![شبه جزيرة القرم - حول اليهود القرم مع تقاليد التتارية 7128_4](/userfiles/21/7128_4.webp)
في الوقت الحاضر، العديد من التقاليد الدينية، التي ارتزم بها كرمتشاكي قد فقدت قرون تقريبا. في شبه جزيرة القرم الحديثة، تظل شبه جزيرة القرم أكبر الناس، لأن عددهم على هذه الأراضي لا يتجاوز عدد 400 شخص. ماذا سيحدث للمجتمع في المستقبل - من الصعب أن نفترض حتى.
ومع ذلك، أعتقد أن الدعوة في القرم مع الأشخاص المنقرضين في وقت مبكر. كانت الخسائر الرهيبة والصدمات في القرن الماضي مأساة كريمشاكوف، لكن مجتمعهم العرقي - وإن كان صغيرا للغاية - لا يزال يعيشون.
بالطبع، من الصعب للغاية الاستسلام مجموعة صغيرة من الناس في الاستسلام بين الثقافات والمعتقدات المختلفة تماما، لكن العديد من القبائل السامية أثبتت بالفعل أنه حتى أكثر الصعوبات التي لا تصدق يمكن التغلب عليها. ربما krymchaki سوف تقتلنا أيضا في هذا.