عطلة في مصر - كارافاجيو. قماش، زيت. 133.5 × 166.5 سم
ينقل العمل إن العارض خلال فترة التاريخ التوراتي، عندما، خائف من الفظائع في درجات القيصر، جنبا إلى جنب مع زوجة ماريا، تحمل ابن الوليد يسوع إلى مصر، وبالتالي إنقاذ طفل من وفاة وشيكة.
الصورة ليست ظلالا دينية - يتم عرض كل من يسوع وماريا ليس في صورة القديسين. يرى المشاهد فقط الأم الرعاية، مع حب الابن النائم الذي تشبث في الصدر.
بالنظر إلى التركيب المركب للمؤامرة، يمكنك بسهولة تقسيمه إلى قسمين - حيث يتم تصوير الأم النائمة والطفل، وأين جوزيف يجلس. في وسط الصورة، كما لو أن فصلها، فهو ملاك يؤدي التكوين الموسيقي على الكمان. الملاك كما لو كان يهز النوم، فإن رقمه هو رمز للسلام والسلام، ضد خلفية الرعب والفوضى، التي هربت منها الأسرة.
يتميز الجانب الأيمن من القماش بألوان زاهية: اللون السماوي على الخلفية الخلفية والعشب والزهور عند أقدام ماري النوم. والأم وصورة الطفل نفسها تنقل الشعور بالحب والحنان.
يتم امتصاص الجزء الأيسر من الصورة بألوان أكثر قاتمة. يوسف يوسف تحت شجرة يتلاشى، وتغطي ساقيه من البرد مع الفراش، ولكن لا يزال يمكن أن ينظر إليه على أن كلا الترامبولين هي بوسا. ربما هذا هو نتيجة رحلة متسرعة. رقم الحمار، الذي يتم بهذه الرحلة - نظرت عيناه عن كثب في الملاك، كما لو أن التركيب القابل للتنفيذ زاد له وله.
حتى يومنا هذا، فإن الصورة تسبب العديد من الأسئلة. يمنح القماش المشاهد الفرصة لمشاهدة الأحداث الدينية في الضوء الواقعي، حيث صعدوا لمواجهة القديسين - المسافرين العاديين، حيث مادونا، أولا وقبل كل شيء، امرأة وحب الأم، جوزيف - الأب الرعاية، الذي يبقي حلم عائلة، وجيسس فاتنة، أكثر بكثير في حاجة إلى المودة والرعاية الأمهات.
اللحظة الوحيدة المثالية الصورة هي ملاك. تصور صورته، التي لم تحدث في هذه المؤامرة، كمراقب للقيم العائلية، التي تكمن وراء المؤامرة.