في المشروع الجديد على القناة التلفزيونية TNV يوميا تقريبا في أيام الأسبوع، مقابلة مع علماء وتتاريون رائعين يخرجون.
كان البطل العشرون للمشروع الخاص هو الملحن، وهو فنان مغرور في فنون جمهورية طاجيكستان، نزاموف. هو مؤلف الأعمال الموسيقية والشائعة ذات المناظر الطبيعية الكبرى: الموسيقية "Altyn Kazan" في عام 2011، أوبرا أسطورة "Kara Pulat" (الغرفة السوداء) في عام 2015. في عام 2020، في إطار مهرجان "Yzgәresh җlel - 5"، عقدت العرض الأول للأداء الوطني - الموسيقية "ألتن كازان" في ميخائيل Panjavidze. وكان من بين العازفين منفردين من الأداء الحديثين من الملوثات العضوية الثابتة: الميرا كاليمولين، سيليوس كاجيروف، Alina Sharipzhanova. حصل أوبرا "Kara Pulat" على جائزة المسرح الجمهوري "Tantan" في الترشيح "حدث العام". أيضا، دخل هذا الأداء أقنعة ذهبية قائمة طويلة في موسم 2014-2015. كما أصبح نيزاموف الفائز في الجائزة الجمهورية المسماة بعد جليل في عام 2015 لإنشاء الالمي كازان الموسيقية ومساهمة كبيرة في تطوير الفن الموسيقي لجمهورية تتارستان.
في مقابلة مع المراسل، تحدث TNV Nizamov عن اهتمامه الوطني كمنصب إبداعي، لتعزيز الموسيقى الوطنية للتتارية على المرحلة العالمية، وكذلك حقيقة أن مرحلة التتارية هي انعكاس لطلبات المجتمع.
"اليوم أستمع إلى الموسيقى العالمية، تتراوح بين الشعبية والنهاية مع الزخارف العرقية لآسيا وأفريقيا واليابان، إلخ. وهذا كل شيء يمكن أن يظهر نفسه أيضا في موسيقاي! "
- أنت شاب وأصغر مؤلف في تتارستان، أنت تبلغ من العمر 33 عاما وأنت تمكنت من تحقيق بعض المرتفعات. أنت لا تنسجم في الفهم الكلاسيكي المعتاد للملحن. هل تتردد الصور النمطية؟ هل تعتبر نفسك ممثلا بتنسيق مؤلف آخر؟ هل تشعر بطريقة أو بأخرى أنك تسأل اتجاه آخر؟
- في الواقع، أنا أقدر الفرصة لتكون أكثر! لا أفكر في كيفية أن يكون الملحن، ما هي الصور النمطية الموجودة هنا. يبدو لي أنه في الإبداع أهم شيء أن تكون نفسك، وكيف يتحول، لذلك اتضح. وحول حقيقة أنني فعلت كل شيء واتضح مبكرا، فأنا قاتل في طبيعتي وأعتقد أن كل شيء يحدث في الوقت المناسب، عندما ينبغي أن يكون.
- كم مرة في حياتك هناك مجموعة فريدة من الظروف؟
- في الواقع، من الضروري في كثير من الأحيان هذا بطرق مختلفة. يبدو لي أنه لا يزال بسبب حقيقة أن القدرة على رؤية وإشعار، كل شخص في الحياة لديه الكثير في الحياة، فقط تحتاج إلى رد فعل بطريقة أو بأخرى. حتى أن أتذكر Altyn Kazan - هذا هو أول عمل مسرحي ومسرحي رئيسي، وهو مكتوب بالتزامن مع رينات الحمار، حيث لدينا الكثير وتعاونا بإحكام. كيف معه التقينا في عيد ميلادي. فقط حدث. ويبدو لي أن هذه هي علامات مصير هذه التي ترمز "أسمعك وأراك، فأنت معي على اتصال" - أدرك هذا بالضبط!
- غالبا ما تكتب عنك في وسائل الإعلام التي تعد الملحن الأكثر شعبية في Tatarstan، خاصة مؤخرا. هل تعتقد أن هذه هي فترة الإقلاع؟ أو هل تتفاعل مع كل شيء بهدوء مثل القاتل؟
"يبدو لي أن كل شيء يتحرك لأنه يجب أن يذهب، ليس لدي أي شعور أن تقلع الآن، و 5 سنوات لم يكن كذلك. بالنسبة لي، هذه طريقة واحدة كبيرة بدأت منذ وقت طويل. لدينا هذه المهنة النتيجة - يمكن رؤيتها هنا والآن، ولكن عبر الزمن. ربما ما لدي الآن - تم وضعه منذ سنوات عديدة.
- تم إنشاء جميع أعمالك الرائعة في مؤسسة التتارية. هذا الاهتمام للموضوع الوطني هو موقفك الإبداعي؟
- هذا هو الموقف أولا، أيضا البيئة نفسها التي أفعل فيها وأعيش، كل هذا يغذيني. مشاريع "Kara Pulat"، "әliff"، "Altyn Kazan" - مصنوعة من قبل أي شخص. بالنسبة للمسرح هو الكومنولث والمدير، والبرامج النصية والفنان. هذه هي هذه الموضوعات التي تشعر بالقلق من أحد لي، لكنها تقلق دائرة المبدعين. لم أكن مولود في تتارستان، وعندما ظننت أنني سأذهب للتعلم، اذهب إلى قازان أو موسكو، فكرت لفترة طويلة وتخرج بين اثنين من المعهدين. وفجأة، جاء إلى الفكر الذي جئت إلى هذا الضوء من قبل Tatarin، لسبب ما تحدثنا دائما إلى المنزل والتحدث في التتارية. قد يكون ذلك بسبب حقيقة أنني يجب أن أكون أقرب إلى جذوري، جئت إلى قازان ووجدت نفسي في هذه البيئة. بمعنى ما، أشعر بالبعثة التي يجب عليها إثراء الموسيقى الوطنية، وموسيقى روسيا والموسيقى العالمية، ولكن من خلال مواقع بلده. إلى حد ما أستطيع أن أفعل ذلك!
- هل هناك جنسية في الموسيقى؟
- هناك سمات وطنية في الموسيقى. لأن يمكننا أن نقول أنه في هذه الموسيقى هناك نكهة إسبانية، وفي هذا نسمع الهندي، إلخ. الفولكلور هو عموما مظهر مخادع للموسيقى الوطنية. ولكن عندما نتحدث عن الموسيقى الحديثة، يبدو لي أننا لا نحتاج إلى أن ننسى أننا نعيش في العالم العالمي والوطني - لم يعد من الممكن أن ينظر إليه لأنه كان ينظر إليه في نفس القرن التاسع عشر. اليوم أستمع إلى الموسيقى العالمية، بدءا من الموسيقى الشعبية ونهاية الدوافع العرقية في آسيا وأفريقيا واليابان، إلخ. وهذا كل شيء يمكن أن يظهر أيضا في موسيقاي! ويجري التتار العرقي يمكنني استخدام كل هذه الدهانات. من ناحية، سيتم إنشاء هذه الموسيقى من قبل Tatarin، ومن ناحية أخرى، يمكن أن تكون متعددة الأوجه.
"لقد ولدت وأربعت في أوليانوفسك، كما ذكرت، تتحدث في المنزل على التتارية، درست أيضا لمدة 4 سنوات في مدرستي وشركتها العربية زيك. أثر هذا بطريقة ما على تطوير وتشكيلك، بما في ذلك كملحن؟
- بلا شك، والتأثر! لأنني أتذكر، على الرغم من أنني ولدت وأصبحت في المدينة الروسية، فإن لوالدي كان من المهم جدا أن ما زلت أحصل على تعليم وفي لغتي الخاصة أيضا. من الدرجة الأولى، كان لي التتارية، والأدب التتارية وأكثر زائد العربية. الجميع، لقد أغتذت مع الطفولة. ربما لا يزال هناك شغف لغات.
- وكيف يقدم لك الآباء هذه البيئة اللغوية هذه؟ التدريس التتارية، التتارية الأدب؟
- بما في ذلك لأنهم أعطوني في المدرسة. وكانت بيئة اللغة في المنزل، تحدثنا دائما في المنزل في Tator لدينا الأصلي.
"الوصول إلى كازان، أول شيء قمت بزيارته هو مسرح الأوبرا والباليه. جليل موسى »
- بشكل عام، في أوليانوفسك، ما يكفي من الثقافة الوطنية للغاية؟ الثقافات، الجمارك، الموسيقى؟
- في الواقع، Ulyanovsk في هذا الصدد هي مدينة ثقافية وغنية. أتذكر أن لدينا صحيفة في اللغة التتارية، والتي كتبناها، وكان هناك نقل على التلفزيون في التتارية. من ناحية، ساعدني كثيرا، ولكن من ناحية أخرى لم يكن كافيا. ولكن، ربما، لا يحدث أبدا ما يكفي! أتذكر سعدي عندما رأيت لأول مرة أداء في التتارية. وصوله إلى قازان، أول شيء قمت بزيارته هو مسرح التتار أوبرا والباليه. جليل موسى. لأول ستة أشهر ذهبت هناك 4 مرات. أولئك. أنا لم أر مسرح الأوبرا حتى 19 سنة!
- أي من أغاني التتار قريبة منك؟
"أشعر أنني أحب إبداع Rustem Jahina، الذي كان دائما مثالا على الحفاظ على اللحن الوطني، ومن ناحية أخرى، إدخال شيء جديد. أحضر مواءما جديدا، ولديه لغته الخاصة، لن نخلطه أبدا بأغنية شعبية وهو فريد من نوعه. لديه مثل هذا الرومانسية دعا "كيريم إيلانارما" - أنا أحبه كثيرا، كثيرا ما أستمع، سيسينغ.
- وفي أي حالات هل هذا الدافع يشعر؟
"يبدو لي أن الشخص يغني عندما يكون حقا حقا، أو عندما يعاني، لكنه يسرن منه". بعد كل شيء، هناك مثل هذا الحظ عندما نبكي والحصول على المتعة من الدموع، دعنا نقول، بعد بعض الأفلام أو من بعض لحظة لمس، ونقطة تنقية.
- هل تمكنت من إنشاء مزيج من اللون الوطني وبرودواي في المسرحية الموسيقية "Altyn Kazan"؟ هل هذه الموسيقية تتحقق في تتارستان، في بلدنا؟
- أعلم أنه في بلدنا، فإن المسرحية الموسيقية الطريق ليست سهلة والعديد من الحديث عن ذلك. لكنني أردت أن أظهر أنه يمكننا أيضا! يمكننا الكتابة والرقص والغناء وتقديم. بشكل عام، لحقيقة أن الموسيقى مختلفة ولغتنا الأم كانت هناك مثل هذه الأعمال، مثل هذا المنتج الذي يلبي معايير الموسيقية العالمية. بقدر ما ننجح، فليس من أجلي أن أحكم، يمكن أن يجعل النقاد الموسيقيين والطبيون الذي يعمل عن كثب مع هذا النوع، لقد فعلنا ذلك بصراحة وضمير.
"غير صحيحة لتتتارية تارع واستا، لأنها انعكاس لطلبات المجتمع"
- كيف ترى تطوير الموسيقى التتارية اليوم؟ هل من الممكن قهر المشهد الموسيقي العالمي بأعمال وطنية؟
- عندما أتساءل "ما يجب القيام به لقهر الجمهور العالمي؟" أعتقد أنك بحاجة فقط إلى الكتابة عن شخص وشخص. كتب شكسبير ليس عن إنجلترا، ولكن عن الرجل في إنجلترا. كما تم ذلك من قبل الماجستير الآخرين. فقط كان هناك هذا اللون، الذي أحاط بهم، لذلك اتضح أنه لا ويلي. أفترض أنك بحاجة إلى لمس تلك السلاسل من الروح البشرية، والتي لدى جميع سكان كوكبنا. والوطني بعد ذلك بالفعل.
- بطريقة ما قلت أنه عندما تقدم أعمالي معنا، يقولون: "كم هو القليل من الوطن هنا!" ...
- نعم!
- وعندما تغادر إلى أوروبا، يقولون هناك: "كم هو الوطن هنا!" ... ورأى أيضا، وما هو تقاس إذا كان هناك وحدة قياس؟
- ربما، يتم قياسها في بعض المقارنة. العلاقات العامة مع تقاليد الزن القرن الماضي من التتار مع تقاليد القرن الماضي وهي تحرك أنفسهم مع ما يحدث اليوم. يبدو لي أنك لا تحتاج أبدا إلى محاولة إرضاء أي شخص، تحتاج إلى إرضاء نفسك ومثل نفسك، لأن الجميع لا يستطيعون من فضلك!
- هل يجب أن يعزز الملحن في رأيك، تعزيز سلطة الموسيقى التتارية في المرحلة العالمية؟ هل وضعت هذه المهمة؟
- بالطبع، أفعل هذا، الترويج لها. أي مقال جديد يعززه بالفعل! لأن أي شخص، يمكن أن تكون التجربة الجديدة الجسر في ثقافتنا، والتي ليست عندما نقرأ، على سبيل المثال، الخدمة أو الاستماع إلى الموسيقى، دون فهم اللغة. لن نحب موسيقاه، ونحن اخترق ثقافتهم. أريد نفسي مع موسيقاي! من أجل كل مقالي الجديد، فمن المثير للاهتمام ليس فقط لشخص معنا، ولكن بشكل عام من حيث المبدأ. هذا هو السبب في أنني أحاول أن أجعل مختلفة تماما و "әLiff" و "әl". ويحدث نسبيا برودواي. أبحث عن أشكال جديدة، وقاية جديدة، ولكن في نفس الوقت أتحدث عن نفس الشيء، إنها لغات مختلفة فقط. يمكن إرسالها إلى 10 لغات مختلفة وتعترف في الحب في كل لغة.
- أخرجت أغنيتك "أترين شابا" في (Sl.nateate Harisa، التي أدلى بها أيديار سليمان) جمهورية تتارستان في مسابقة الأغاني الدولية تروففينجن 2014، مما أدى إلى المركز الثاني. نحن في كثير من الأحيان تتاج تترا إيسترا. وأنت؟
- في الواقع، أنا أعتبر التتارية استراد بحيث من الخطأ تأنيبها، لأن مرحلة التتار هي انعكاس لطلبات المجتمع. ثم يجب علينا تأنيب نفسك. إنه مثل هذا، تأنيب انعكاسك الخاص في المرآة، المرآة غير مذنب. هنا تحتاج إلى العمل مع تنوير وذوق الجمهور.
- كيف تختار فريقك الإبداعي؟ الذي يتعاون معهم للعمل معهم؟
- هنا عملية متبادلة، نختار بعضنا البعض. حتى في نفس المسرح الموسيقي "Altyn Kazan"، هذا هو المنفردون الخمسة من Elmira Calimullin، سيليوس كاجيروف، Alina Sharipzhanova، آرثر إسلاموف أو أيديار سليمان. هؤلاء هم الأشخاص الذين مررنا به ونيران الأنابيب والمياه والنحاس. على الرغم من حقيقة أنه من الصعب للغاية القيام بالمشاريع الكبيرة، كنت بسيطة للغاية من جانب المنفرد، لم يحتاجوا إلى شرح أي شيء. بالإضافة إلىهم، هناك فناني آخرون يعملون معهم، نحن نثق في بعضنا البعض وهم على نفس الموجة.
- ما هو بالنسبة لك أن تكون شخصيا tatarin؟
- بالنسبة لي أن أكون tatarin - فهذا يعني أن تحب وتكريم جذورك وتاريخك ولغتك، وأن تكون عالما مفتوحا. بالنسبة لي، هذا هو الشيء الأكثر أهمية!
قراءة أيضا: راديك ساليكوف: "في عام 1919، فكرت فكرة إنشاء جمهورية تاروز باشكير ..." - فيديو
الهندوسية Tagirov: "يجب أن تلعب التتار دورها من أجل تطوير كدولة ديمقراطية فيدرالية" - فيديو
Iskander Gilazov: "شخص يخرج عملية الفصل بين الجماعات العرقية لتعليق عملية وحدة التعريفات" - فيديو
Ruslan Aysin: "الأشخاص الذين ينكرون ذلك هم التتار - ربما تكون منخفضة للغاية على الأرض" - فيديو
Elmira Calimullina: "إذا كنا" إضعاف "، فلن يكون هناك تطور في الموسيقى التتارية" - فيديو
Iskander Izmailov: "بالفعل في القرن التاسع عشر، أصبحت التتار أمة واحدة في إقليم كبير" - فيديو
ليليا Gabdaffikova: "Tatars and Bashkir - قصة مشتركة، ثقافة عاشوا على أرض واحدة ولا يمكنهم تعارض" - فيديو
Ramil Trankhtullin: "أنا قلق بشأن البشكوت المحتمل من التتار الذين يعيشون في إقليم بشكرية" - فيديو
Ilnur Mirgalev: "حتى الآن هناك كتب مدرسية، حيث تعتبر الحشد الذهبي فقط في مفتاح سلبي" - فيديو
جولنارا جابدراخمانوفا: "واحدة من المشاكل الرئيسية اليوم للحفاظ على التتارية هي الحفاظ على اللغة" - الفيديو
السكك الحديدية فاهروتينوف: "Astrakhan Tatars تريد الدعم الأخلاقي، يشعر بالحاجة" - فيديو
Ildar Yagafarov: "تاتار سينما يفسدني والحياة، ويعطي الرغبة في العيش على" - فيديو
مرات حبيطينوف: "إذا قطعت البلاستيك من السكان التتار خارج تتارستان، فلن نكون لدينا جليل، جبال الله توكاي" - فيديو
Ilnur Yehamov: "نحتاج أن نقول أن التتار احصل على أمة شديدة الانحدار" - فيديو
منصور جيلازوف: "التتار الروسية" هي أطفال التتار الذين يعرفون شيئا عن أفراد التتار "- فيديو
AIRAT Fiezrakhmanov: "يجب أن تكون جميع التنسيقات العالمية الحالية في اللغة التتارية" - فيديو
ألبرت بورخانوف: "باشكيرز تعيش بين التتار من 450 عاما، لكنها لم تصبح أبدا تاتارات" - فيديو