ما الذي تعتقد أن النساء الحديثات اليوم نشطا في مظاهر وضعهم المدني؟ بقدر ما لا يخشى أن يعلن مشكلاتهم بصراحة، كما يذهبون إلى الساحة لمناقشة مع الرجال إلى جانبهم. بالنظر إلى برامج الحديث السياسي لدينا، يصبح حزينا لأن معاصرنا يذهبون بشكل متزايد إلى الظل، أو يحتل الرجال الكثير من الفضاء في مسائل ليس فقط السياسة الكبيرة، سواء كانت النساء نفسها تقبل هذا الدور الثاني للخطة الثانية. نساءنا نشطة ذاتية حقا، فيمكنهم كسب المزيد من الرجال، ويمكنهم احتلال الزعماء، ولكن في مسائل الاستقرار في المجتمع بعض الأفكار، المصالح، وجهات النظر، المشاريع - يبدأ الذكور يبدأ. ولكنها لم تكن كذلك دائما. ومن بين نساء التتار كلاريز زيتكين. لم تكن النساء اللواتية التي قاتلت من أجل المساواة، خائفة من جمع قضايا التربية الوطنية والتنوير في المجتمع، النساء - المستفيدون، الذين بنوا المدارس، مرتفعوا المستشفيات. كانوا يسمى أمهات الأمة.
قبل الثورة، كما هو معروف جيدا، تم بناء جميع مدارس التتارية والمدارسأم وأبقيتها على حساب الدولة، ولكن على حساب الأموال. ليس فقط ممثلو البرجوازية، ولكن أيضا رجال الدين التدريجي، كانوا يشاركون في قضايا التعليم الوطني والتنوير. Lyabib Husainova - ابنة الملا، في عام 1903، افتتح مدرسة التتار للبنات في قازان، حيث، إلى جانب العلوم الحسابية والجغرافيا والدينية، فقد بدأوا بالفعل في تعليم الروسية. إن نساء التتار التدريجي، بما في ذلك هاديق أحمروف، فهموا أن المدرسة مع مقدمة اللغة الروسية التي يمكن أن تصبح الخطوة الأولى للحصول على التتار للتعليم العالي، والذين في روسيا القيصرية لم يكن لديك مثل هذه الفرصة مبدأ، لأن هؤلاء النساء قد ذهب وتجسد في الحياة، أفكارك. في المدرسة العليا في تشانتورينا - ابنة التتار الشهيرة مورزا سايتجاريا Tafkylev بالفعل في عام 1915 كان هناك ما يقرب من 300 طفل. التعلم، في أي شروط، قام معلمو مدرسة مادريا غاليا في UFA، تبرعت صوفيا بأموال ضخمة لبناء مبنيين للمدرسة ومكتبة المدرسة في وقت واحد. عاشت 38 عاما فقط، ولكن حتى في مقيم موعوث، كان منزعجا من مصير الناس.
من هم التتار التدريجي الذين تركوا علامتهم في تاريخ أناس يتتاريون، راجع المزيد في مؤامرة البرنامج "7 أيام" على TNV.