Ngake ngabizwa futhi ngacelwa ukuba "ngicedzele ingane." Owesifazane osekhungweni wakhuluma izwi elimnandi kakhulu futhi wacela ukuthatha umfana wakhe. Angiphumelelanga ngazama ukumchazela ukuthi izingane ngeke zikwazi ukubheka. Akazange alahle futhi wayephikelela kakhulu. Ngabona ukuthi akutholakalanga enecala, ngayeka.
Ngesikhathi esimisiwe, umfazi oneminyaka ephakathi nendawo ungena ehhovisi kanye naye indoda eneminyaka engamashumi amathathu. Mhlawumbe, umyeni omncane ... Kuyadingeka, ubukeka njengokuthile, kuyafana. Futhi iphi ingane yabo? Ngabe unqume ngempela ukungathathi, kubonakala sengathi bengizoyikhetha nakanjani ukuthi udinga ukuhlangana?
"Hlalani," owesifazana ekhuluma ngendoda, "Lesi yisihlalo." - Umenze yena.
Bese ulungisa izinwele zakhe, ikhola yehembe, ikhipha iduku elisesikhwameni bese limfaka emadolweni akhe. Bese ukhetha i-armchair. Kuthatha izidumbu futhi zibeke eceleni kwazo.
- Sawubona. Ngabe sizohlangana? Igama lami yindlela osuyazi ngayo, u-Irina Aleksandrovna. Ngingaxhumana kanjani nawe?
"Igama lami ngingu-Elena Petrovna, futhi leli yindodana yami uVadik," Ngaleso sikhathi ngicishe ngawa ngaphansi kwetafula.
Ingabe le yindoda enomdlambatha wabantu, engamthatha umngane wakhe, indodana yakhe?
Ngiyaqonda ukuthi isifiso esizayo siyi-Elena Petrovna ngokuphelele, kanye nempilo yonke nezidingo zeVadik. Nguwe kuphela owaziyo ukuthi uVadik ufunani. Njengamahlaya mayelana nonina wamaJuda: "- Sema, yisikhathi sokubuyela ekhaya! - Sengivele ngiqandisiwe, mama? - Cha, imbewu, ofuna ukudla! "
Ngiqala inqubo evamile: ukugcwalisa izindlela zeseshini yokuqala. Ngiyaqiniseka ukuthi u-Elena Petrovna uzophendula imibuzo ye-Disinesko. Ngakho-ke, konke kubikezelekile: Umama kuphela onesibopho, futhi indodana ihleli, ngaphandle kokuthatha ukubamba iqhaza ngokwenzekayo. Lokhu kujwayelekile kuye.
"Vadim, ngeke ukhathazeke uma ngiqala ngijabule umama wami ngenkathi ulinda ephaseji, bese unawe?" - Ukumangala Kwakhe, okwakufundwa kukho konke ukusebenza kwakhe, kwakungekho mkhawulo.
- Yebo, yebo, kunjalo, yena, ngaphandle kokuqonda okwakwenzeka, washiya ihhovisi.
Umama futhi unovalo ngokubona, akazange asukume esihlalweni (okuhle) asetshenziswa yindodana yakhe kuphela ngokubukeka, mhlawumbe, besaba, ngokuzumayo wayezothola ukuphuma ehhovisi?
- Elena Petrovna. Ngicela ungitshele, yini ekuhluphayo?
- Vadik, i-vadik yami. Ngibeka impilo yami kuye. Usekhulu, futhi ngifuna abazukulu abancane, kepha akahlangane naye noma ngubani, khona-ke ngeke amshade. Ngifuna ukuba ashade.
- Ngabe uhlala ndawonye?
- Yebo, uzokufa ngaphandle kwami. Akakwazi ukusebenza okwamanje, wayesanda kuphothula esifundeni. Ngamthola umsebenzi, kodwa kwakuyiwashi, ngakho-ke ngasho ukuthi nakanjani. Ngeke ahambe kuze kube manje nasezimweni ezingaqondakali. Manje sengihlela ukuqala ngifuna umsebenzi wakhe, ngizomyeka kuphi ukuthi ahambe futhi azophila ngakho?
- Futhi uyise, yena lapho, uma kungeyona imfihlo?
- Yini imfihlo! Ngamkhahlela lapho uVadik eseneminyaka eyisishiyagalombili. Cabanga, wathumela isinkwa, wahlala ekhaya, wabuka i-TV. Ngafika ngivela emsebenzini, futhi ingane ayikho ekhaya, yize mina uqobo ngangihola indodana yami uqobo, ngitshalwe ngaphansi kwenqaba ngaqhubeka ngiyosebenza. Futhi wafika ekhaya evela emsebenzini wathumela umfana. Ukuzethemba, uyabona, kwakuvilapha ukuhamba, futhi njengokuthi kufanele kutholakale enkululeko. Yini inkululeko lapho lapho ingane eyisishiyagalombili? Ngokuvamile, ngabutha izinto zayo ngamkhahlela. Yebo, futhi akekho odingekayo, ngoba nginengane.
"Awuzange ube namadoda amaningi emva kukababa wakwaVadim?"
- Vele akunjalo! Ngabe ngiyabadinga kulokho?
- Okungenani impilo yabesifazane, mangaki ama-gynecolologists akweluleke?
- hhayi. Angidingi.
Ngemuva kwenombolo ethile yokucacisa nemibuzo ecacisa, ngaphetha inkontileka yezinsizakalo ze-psychotherapeapeutic, futhi, ngamangala, wabuza izikhathi ezingamashumi amabili ngasikhathi sinye.
- Futhi ngokushesha unginike i-vadik, ngizosayina futhi ngikhokhe.
- hhayi. Ngeke isebenze. Kubalulekile ukuthi yena uqobo wanquma, ufuna noma cha.
- Wanquma?
- Yebo. Ngokwakhe.
Bashintsha izindawo.
Umuntu weminyaka engamashumi amathathu angancika kanjani kumama? Kalula. Akazi ukuthi angazi kanjani futhi angaphila ngendlela ehlukile.
Kule ndaba, umama waba yisisulu sothando nokunakekelwa. Waphila futhi wathola indodana yakhe kuphela. Ngenze konke, ngesaba ukuthi uzokhathala, awe, uyisiphukuphuku. Ngokwakhe wayazi ukuthi yini ayidingayo.
I-Therapy yakhe yaqala ukuletha ukuqonda ukuthi wayengumuntu omdala. Ngemibuzo enokhahlo ngalokho azokwenza lapho ngeke. Emva kokubona ukuthi wayeseduzane nendodana yakhe kuze kube phakade, waba wesabeka futhi waba mnandi kakhulu. Kwenze ukuthi kwenzeke ukuthi kuqhubeke: Zikhumbule futhi ufunde ukuzithanda.
Ezinyangeni eziyisithupha kamuva wamthengela indlu ehlukile futhi wathuthela i-vadik yakhe lapho.
Futhi yena? Waqhubeka nokwelashwa, wafunda ukuzibheka, wafunda ukufuna lokho akuthandayo nalokho afuna ukukwenza, wafunda ukuqonda abanye abantu nemizwa yabo. Ekuqaleni, ngazitholela inja, ngamazwi kamama, ingwenya emangalisayo ehlala kumathe ayo. Ngemuva kwalokho, ehamba inja, wahlangana nentombazane eyayidinga ukusekelwa nokusekelwa. Futhi wayesafuna ukuba ngumdala. Bazalwa intombazane enhle kakhulu, kepha uBaba Lena akusiso isikhathi sokukwenza.
Kucace bha encwadini ethi "inkohliso yempilo ephelele" (indlu yokushicilela yeBomor). U-Irina Daineko ungudokotela wezengqondo emtholampilo, umbhali wemibhalo yesayensi engaphezu kwamashumi amabili, umagazini wamakholomu "Snob".