Siphila eceleni kwezinyoni zasendle. Omunye ukholelwa ukuthi kufanele kube njalo, futhi umuntu omelene nalolo makhelwane. Abanye bayasaba ukuthi bakhululekile, abanye balwela ukuwabeka. Kepha wonke umuntu kufanele azi ukuthi laba banamaphiko empeleni nokuthi yini okufanele balindelwe kuyo.
Abantu abaningi babheka izinyoni zasendle ezinezidalwa eziyingozi, okuthi, kuphela omona omona, zikulungele ngokushesha ukuhlasela. Futhi ukufela kukhulu, kulimale kakhulu ukusebenza.
Vele, hhayi ngaphandle kwayo - lesi simo asifakwanga. Kepha kuphela uma umuntu ehlasela insimu izinyoni azibheka ezazo. Futhi uma futhi kunguye yebo, ngenhloso yokujabula - lapha ngiyaxolisa - bona uqobo kufanele basolwe. I-Winged, njengabantu, bafuna ukuzivikela bona kanye nomndeni wabo. Kwesokudla?
Kwezinye izimo, njengomthetho, izimpaphe azihlaseli ngaphandle kwesizathu. Vele ube muhle kubo, ungalimazi, futhi akekho ozokuhlasela.
Ngokwemvelo, kuhlale kukhona okuhlukile kwimithetho. Ngokwemvelo, abantu abanolaka bathola. Kwesinye isikhathi kungukuphambuka ekuthuthukisweni, kepha kaningi - imiphumela yentukuthelo. Izinyoni ziyakhumbula uma umuntu eza nazo kubi, ukuziphindisela. Futhi, abantu kuphela okufanele basolwe ngalokhu.
Abantu, bondla izinyoni zasendle, kwesinye isikhathi zilindele ukuthi labo abaphendula abazowathatha njengeyabo. Ngakho-ke, zama ukusungula ukuxhumana nabo ngazo zonke izindlela. Ngemuva kwalokho bafundisa izimpaphe ngezandla, bese bezama ukuwashaya. Kanye nokukhahlela okuphelelwe yithemba abantu abaningi kakhulu futhi benze idolobhana elisekhaya.
Ngokubekezela okufanele nokuphikelela, imiphumela kungenzeka. Izimpaphe ezingesabi zizovela ezandleni zomuntu, enye yazo ngeke yenqabe ukuzimela, futhi abantu ngamunye bazokwazi ukubekezelela impilo ekhejini.
Kepha izinyoni zasendle, yize zinhle kakhulu, kepha namanje izidalwa zamahhala. Nganoma yisiphi isikhathi, inyoni ezolile ingaqala noma icofe. Ngakho-ke uzokwenza, uma enquma ukuthi bazame inkululeko yakhe, badumise ingozi noma okunye kwaziwa kuye. Kuzolimaza - kuyi-polwy. Futhi uma ukutheleleka kuzoletha? Yebo, futhi kwenzeka.
Futhi amaphiko asendle, angena ekhejini - ngokuvamile ayisihloko esihlukile. Lokhu kwenzeka ngokuphelele futhi kuseduze, futhi kaningi - noma kahle. Kepha kuhlale kunethuba lokuthi inyoni ineqhwa futhi ngaphambi kwesikhathi izoya ekushoneni kwelanga. Lo mzuzu ufanele i-athikili ehlukile, ngakho-ke sizoxoxa ngemininingwane eminingi.
Abantu bathatha amaphuphu angenakuzisiza, izinyoni ezibunjiwe noma ezibandayo, ngokungangabazeki zikufanelekile inhlonipho. Le ndaba enhle, kepha imvamisa yonke into ihamba ngokufanayo.
Kulindelwe ukuthi izimpaphe zikhule, ziqale, ziqale, zilungiswe, bese zibuya emuva - ezinhlanzini zomdabu, lapho zizojabula khona. Noma kuzosala endimeni yezilwane ezifuywayo, bese wonke umuntu uzojabula.
Zombili lezi zinketho zingenzeka, kepha konke kuvela hhayi njengokuhlosiwe. Izinyoni zasendle, isikhathi eside kubantu, zingabhekwa njengezinga laphakade. Ikakhulu uma bewela ezandleni zomuntu namanje amachwane.
Ngokuvumelana nalokho, abafundanga noma sebefundile ukuze baphile impilo yamahhala. Emvelweni, abantu abanjalo bayokufa, ngokwesibonelo, izisulu ezilula ngezinyamazane. Noma okuyisisekelo - kwehluleka ukondla. Akekho ozobavikela futhi ngeke azenzele ukudla esitsheni, njengoba kwenza umuntu.
Futhi uma ushiya inyoni yasendle, kuso leso sikhathi kuvuswa imvelo ngokwemvelo noma kamuva noma kamuva. Futhi le ndaba ayikho nokuthi izoqala ukuphonsa udoti, lapho afuna khona, futhi aphange izinto. Yize kungakuhle kakhulu.
UPeerta angabona kwamanye amakhaya "awo" futhi azama ukuqhubeka naye. Kuzoqala ukondla "okhethiweyo", uSue emlonyeni wakhe, unamathele ezinweleni. Futhi okunye - ukushayela ngokuhlukumeza "umlingani", ukumemeza kubo kanye ne-peck.
Ngokuvamile, izwe lezinyoni lixhumeke kakhulu kwethu, siyalifuna noma cha. Vele nje kudingeka kubhekwe imithetho engeyona eyamakhelwane, yiba nomusa kubafowethu abanamaphiko, ukuze babhekane nesithombe sezimpilo zabo. Yilelo qiniso lonke lizojabula.