在埃及，新王國（1294-945 BC），木釀造的屍體，纏繞在LENG，有時受到額外的固體樹脂護套，特別是當它是關於國王和社會最高部分的其他代表的時候。然而，儘管從那時起進行了豐富的科學研究，但這些功能提及不特別。
來自McKori大學的澳大利亞考古學家披露了罕見的保留木乃伊方法的細節 - 它被放置在泥漿中的一種“貝殼”。他們的工作結果在PLOS一本雜誌上發表。
最初，在1856年至1857年，在埃及的旅行期間，木質化的身體和石棺在埃及旅行期間獲得了爵士。幾年後，他與悉尼大學展示了他們，因為那麼那麼媽媽就被留下了。根據石棺上的銘文，其中約1010年到BC（新王國的第21王朝），該女子在名為Merua的內部休息。然而，1999年的DNA結果將身體鑑定為男性。
新研究的作者決定重新開展全面計算的斷層掃描：正如原來的那樣，當地商人被置於石棺中的石棺中的體驗中，以獲得銷售完整的“集合”的機會。借助牙列和骨架的可視化，科學家發現，在死亡時，這個人大約26-35歲。
雖然當掃描身體時沒有透露戶外生殖器官，但內部生殖器官被移除在Mummify，二次性標誌（骨盆骨頭，下巴和頭骨）令人信服地表明，在考古學家面前 - 仍然是女性的木乃伊。亞麻織物樣品的木乃伊和射線碳技術分析使我們在新的王國（1200-1113 BC）和石棺上，我們已經突發了它，因為它結果很多 - 而且他與死者無關。
掃描還有助於找出泥漿鞘完全覆蓋身體 - 它留在兩層亞麻織物之間。如第一層的圖像所示，屍體在初始Mummification後不久損壞，許多骨骼被閃爍，分散，並且根本沒有碎片。顯然，在未知的情況下揭示了木乃伊，並且用於恢復，使用重複的包裝和泥殼。然後用紅褐色切碎的礦物顏料覆蓋。
“對於大多數部分，殼體出現，顯然由相鄰的層施加，而一些區域展示了與隨後施加的材料施加材料相對應的分層。殼體從頭骨的皮膚延伸到腳的手指的角色。與此同時，它完全沒有在下頜水平上，“科學家寫道。後來，身體再次出現在右側，頸部，頭骨和麵部損壞。
根據該研究的作者的說法，泥殼進行了三重任務。首先，它是一種保護的身體的一種形式，受到嚴重的軀體損傷：國王的墳墓甚至簡單的墳墓經常在埋葬後立即搶劫。那些負責恢復木乃伊和重複木乃伊的外觀的人可能不超過死者年齡較小的一代或兩代。
“其次，殼牌促成了在後期死亡的形而上學轉變和神奧西里斯的範圍。如果被妥善準備，死者可以繼續存在。與Osiris類似，它的身體被闖入零件並集合在一起，一個人的死亡是各種身體碎片的分離，然後通過Mummify的行為恢復。因此，拆卸，包裹和敷料轉向了生物中的死者，能夠加入來世的奧西里斯。在我們研究的木乃伊的情況下，它的完整性被打破了。隨後將泥漿盔甲與一些重複的包裝結合使用將作為死者的身體完整性的統一，並確保其與Osiris的恆定溝通。在這一過程中，污垢可能被認為是特別有效的，“考古學家解釋說。
最後，恢復殼體模仿了時代的精英葬禮實踐：斯普利桑比蒂在社會最高部分和國王的代表身體上，在新王國的第18歲和第20世紀舉行會議。較少的人們無法負擔昂貴的進口樹脂 - 特別是在身體周圍創造“殼”所需的數量。 “然而，通過使用更便宜的材料可以實現”精英“埋葬方法的模仿。在我們的情況下，泥漿盔甲不僅可以攜帶再生功能，而且還具有適當且廉價的木乃伊解決方案。因此，我們所研究的木乃伊可以是模仿精英葬禮習俗的獨特現象，“科學家們總結起來。
來源：裸體科學