在阅读了许多“科学”文章后，在过去十年中出现了“心理学”，“心理学期刊”，“心理学期刊”，以及与心理学和心理治疗领域的领先专家的一些对话是令人欣慰的在朱莉娅博斯诺韦的第一个讲座中，这是哪个。毕竟前面（并且只在少量反映现代俄罗斯心理学的状态）之后，并不难理解这是一种难得和大胆的陈述。
遗憾的是，帮助学生决定哪种科学是心理学的遗憾 - 自然或人道主义。它离开了答案，相信以来，由于心理学“”，以上没有任何上述选择是正确的。在这里，我害怕，而不是真正的情况，你可以只是说“我不同意两个”，而且如果你说“a”，那么你需要说“b”。
这意味着“科学的特殊类型”？如果这是在认识学（知识科学）的新突破，那么它是什么？如果既没有“B”也没有突破，那么它更像是试图留下即将到来的人道主义调查。
让我们定义：有自然科学，研究一个人围绕一个人（和包括本人）的所有人，而自然科学框架的人则是一个有意义的地位，即它从根本上与周围存在的一切根本不同，但是，他是他是客户的感觉，这是他为人类科学提供的兴趣。
围绕着美国的所有是自然的。我们自己是自然的。我们自然希望舒适地生活在自然界中，我们希望获得生活的乐趣，我们希望享受生活，为此，我们需要了解自然的法律和生活和世界。在这方面，本质和自然科学，以及自然科学的心理学，当然，这与日常心理学不同，以及描述朱莉娅鲍里斯维亚，但事实上，与它密切相关。
什么是人道主义科学？人道主义科学是活动的柔软名称，其实际上与科学无关，因为在其基础上没有任何东西（除了单词之外）错误的信仰在其本质中的一个人的本质上是特殊的东西，这是没有的自然 - 一个科学纪律永远不会成为从来没有，只能成为自然科学的实证主义和经验主义（回到A.LESHEV）“这只是最后一个Meshchansky植物和精神的奢侈品。”唯物主义者 - “这是一个糟糕的小吱吱声（哪个）想要征服他微不足道的特殊性。为此，他认为他的世界是一种灵魂，机械移动的牛（他不敢为自己分配的另一个世界）;为此，他认为自己是一个很好的银行家，其中一些数学计算都抓住了生物和生活劳动（他自己的另一个想法不会成为人文主义的唯物主义者）。“
对于我喜欢弗洛伊德的东西，这就是他，与理想主义者哲学家不同，从来没有试图将所有景点分成“苏格兰”和“人类”，人工羞辱第一秒钟和升降秒。如果哲学家理想主义者在圣灵的良好位置可以对自己说：“没有人对我来说是外星人，”弗洛伊德很容易对自己说：“没有什么是外星人。” Julia Borisovna还警告学生从一个错误的位置，心理学家经常占据更大的科学体验。 “人生的问题，”他们说，“不，我不这样做。”还有什么可以，如果不是人类生活的问题，那么应该做什么？
让我们对自己说实话，这么说：没有科学，只有一种科学，这种科学只能是自然的，心理学是一种研究心灵作为大脑功能的自然科学。人道主义和人文心理学不是心理学，但它指的是心理学与残奥会属于奥运会的方式。健康科学家有自然科学，为患有精神劳动的残疾人有人道主义Paranasuki（包括甲像学）。
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