克里米亚 - 关于鞑靼传统的克里米亚犹太人

Anonim

现代民族记录人称被称为克里米亚斯,从犹太人的代表中梦想着中世纪的克里米亚地区。只有遗​​传特征,只能按照遗传特征拨打克里米亚尔的犹太人,因为它们的传统更像鞑靼人。

与此同时,Crimeca设法保留了他们人民的一些独特功能。这个小民族宣称正统的犹太教,用他自己的语言进行讲话。科学家们继续争辩,召唤人民的祖先犹太人和土耳其人。他们是谁是神秘的克里米亚斯?

名称

直接“克里米亚”一词是一个非常有条件的定义,这些定义仅在XIX世纪使用研究人员。此时,克里米亚到俄罗斯帝国进行了。

Talmudists的犹太人被克里米亚斯召唤,国家名称指出了她的住所地区。很长一段时间,据信,当犹太人在克里米亚的重新安置时,飓风们出现在半岛上。然而,对民族的进一步研究表明,穆斯科夫的犹太人根源来自中世纪。

I. S. Kaya是一位着名的启发者,写道:

“克里米亚是一群专门的犹太人,长期以来一直住在克里米亚半岛,并大大接受了鞑靼文化。”
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rabbi他hezkayaga medini,在xix世纪末的克里米亚斯的精神领袖

弗里克夫的祖先

关于克里米亚的起源,有几个假设。科学家中最常见的是倾向于这个人是克里米亚古代犹太人口的后代。克里米亚民族的形成大致在十六世纪中开始。新国籍出现的基础达到欧洲犹太社区。

但是,此版本只是许多假设中的一个。在他的着作中,土库科医生A. N. Samoilovich证明了Khazar部落可能是一个古老的祖先,以及C. Zabolotnaya,并坚持在这个国家的不强硬起源。如果最后的假设是真的,那么克里米亚斯就会通过他们的社区的直接附近从犹太人和鞑靼人的文化中采用了很多借款。

当穆斯科夫的第一个祖先出现在半岛的境地时,很难说。随着历史学家建议,克里米亚的犹太人的第一个Eeneles已经在一世纪到了我们的时代。克里米亚土地安置的原因被认为是抑制罗马帝国的犹太人的起义。

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Carlo Bossoli“Bakhchisaraye的克里米亚汗宫”

第一个犹太社区出现在克里米亚的克里米亚,在咖啡馆的XIII世纪。历史消息来源记录了Krymchak调解员参与Ivan III和克里米亚克汗的谈判,并在希伯来语中进行了一部分。

人民的历史

在XV世纪中,观察到半岛的犹太人群的成长。这一过程是由来自拜占庭,意大利,俄罗斯的犹太人的驱逐而引发。那时克里米亚民族科学就开始与新的定居者合并,逐渐同化。这些形成的特征显着影响了克里米亚的犹太文化,特别是克里米亚尔的海关。

由于克里米亚的邻居是克里米亚鞑靼人,他们的民族特征不能表现在另一个国家。如果你看看克里米亚国家服装,你可以看到犹太人和鞑靼元素。鞑靼借用以克里米亚的语言表现出来。尽管塔塔尔文化表现得如此明显,但它并不影响Krymchakov的信仰和生活。

在加入克里米亚时,俄罗斯帝国在半岛上编号,有大约800个属于半岛的兔子社区的克里米亚斯。低水平的这些土地的经济发展不允许当地文化。

随着克里米亚斯本身在亚历山大的请愿书中表示,没有一个可以说俄语的人。这些特征在教育程度上受到负面影响,然后在帝国的主要语言中进行。

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Krymchakov Simferopol文化和教育学会戏剧(1926年)

悲剧krymchakov

尽管有困难,克里米亚斯人数逐渐增加。在上个世纪初,半岛已经有超过7,000人,在伟大的爱国战争开始之前,这个数字达到了10万。

人民居住的中心是Simferopol,Feodosia,Kerch。 20多岁 - “克里米亚”和“yeni克里米亚”的集体农场的名称也在谈论民族的重要性和普遍性。

德国占领克里米亚成为克里米亚的悲剧。在德国法西斯侵犯者期间,这组半岛人口的约75-80%被摧毁。据统计,苏联没有人猛烈地将德国人延伸为克里米亚。

在战后几年中,克里米亚只有700个克里米亚尔。用无情的入侵者施用的打击是民族的致命。即使在我们的时间,克里米亚斯的生存问题也是一个重要问题。今天,只有国籍代表的单位保留了希伯来语的知识,一部分小部分可以发言。

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在占领期间在Feodosia订购

如今,许多宗教传统,Krymchaki遵守世纪几乎完全丧失了。在现代克里米亚,克里米亚仍然是最小的人,因为他们在这些土地上的号码不超过400人的数量。未来社区将发生什么 - 甚至甚至担心。

尽管如此,我相信早期将克里米亚人带到灭绝的人。上世纪的可怕损失和冲击是Krymchakov的悲剧,但他们的种族社区 - 尽管是非常小的 - 继续生活。

当然,一小群人在完全不同的文化和信仰中都非常难以投降,但许多犹太部落已经证明,即使是最令人难以置信的困难也可以克服。也许Krymchaki也会杀了我们。

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