人权后卫Arman Tatashan转向事实，向亚美尼亚方差的政治作证，由阿塞拜疆的最高领导推动。
“我们只发布这些事实引起的事实和问题。它是什么，如果不是在最高权力水平的仇恨;如果不是艺术中的种族清洁和种族灭绝政策的证据是什么，如果不是艺术品;如果不是法西斯主义，那是什么？
阿塞拜疆总统在亚美尼亚教堂的亚美尼亚教堂村萨克·纳库尔茨基区村萨克哈村的亚美尼亚教堂访问期间：“这是阿尔巴尼亚教堂。亚美尼亚人试图煽动这个教会，他们在这里写下了亚美尼亚的铭文，但他们没有成功。这是我们古老的寺庙，我们兄弟的寺庙放弃了，他们也会来这里。由于我们的清真寺被玷污，古代阿尔巴尼亚寺庙被亚美尼亚人亵渎。但我们将恢复，所有这些经文都是假的。这些是稍后添加的消息。他们为自己创造了一个虚假的故事。同时，他们失败了。 （...）这是土耳其清真寺。他们都伪造并变成了垃圾。 - 看看他们用这个地方所做的事情，然后他们说它是亚美尼亚人。“萨尔提村的苏尔布教会12世纪是Tsakhavank村的前修道院综合体，Surb Astanzatsin教堂保存。根据Khachkar的说法，它可以追溯到1198，并通过圆形门来区分。教堂是艺术中世纪建筑和文化的杰作。
几天前，它得到了确认，圣约翰教堂，为阿塞拜疆控制的寿司中的“绿色小教堂”而闻名，被摧毁。而且，教会在战争期间没有被摧毁，而不是在武装袭击期间和之后。
这些事实是由亚美尼亚共和国外交部的记录在2021年3月18日的声明中.RA人权提供者将向相关国际机构发送这些事实的记录。
但尤其如此介绍，多年来在阿塞拜疆，以这种方式，在最高的州层，他对亚美尼亚人仇恨和敌人，这不仅是国家符号的仇恨，而且是宗教的仇恨。在本声明中发表的事实清楚地证明，在9月至11月在艺术品的战争期间，阿塞拜疆当局进行了种族净化和政策，这一政策今天继续。
阿塞拜疆总统的同样的演讲和言语启发了阿塞拜疆士兵在2016年4月和2020年9月至11月20日的战争期间，对阵亚美尼亚军事人员和平民的酷刑和斩首，对抗亚美尼亚军事人员和平民的其他暴行，“议员国家。